图读聊斋

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出版者:上海人民
作者:马骥
出品人:
页数:113
译者:
出版时间:2007-8
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787208072596
丛书系列:
图书标签:
  • 已有,看过
  • 聊斋志异
  • 短篇小说
  • 古典文学
  • 神怪故事
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具体描述

国画聊斋人物图册。

《聊斋志异》行世以来,即为国中数百年间之最畅销小说,无论士子官家、百姓农商、男女老少,无不嗜之若食色若炊饼米饭酒肉烟茶然。可以说,凡有井水处则断无人不读《聊斋志异》也。读之不足,说之唱之演之甚而图而咏之焉。世因之而有聊斋之学,颇若三国、水浒、西游、红楼之显,亦因有专靠之吃饭享大小名者。对于平头百姓,恐怕不知春秋、黄老、诗经、史记者多多,而极少不知志异之聊斋者。余少时尝于寒,暑之初,于破落的谢家车门下,或藉初阳之暖,或凭土情避风,环坐月色,聆吾家子才二爷闲说聊斋,纯家乡土语,绘声绘色,浓夜中恍若有所见,惊怖而向往,吾初的作文法即得之此。

卷一:尘封的翰墨,孤本的乡愁 《故纸堆里的低语》 本书收录了晚清时期一批鲜为人知的乡野志怪笔记与地方风俗史料,旨在还原一个被主流史学遗漏的、充满奇谲色彩的民间世界。 第一辑:山鬼与石碑 本书开篇,我们走进湘西边缘一个名为“黑竹坳”的小镇。这里的传说并非聊斋中那些才子佳人的浪漫邂逅,而是关于土地、水源与祖灵的古老纠葛。 一、黑竹坳的石匠王 王石匠,一位沉默寡言的工匠,毕生致力于在当地的山体上雕刻镇邪的符文。他并非术士,却似乎能听懂岩石的“低语”。书中详细记录了王石匠如何利用一块含铅的青石,成功阻止了一场由山洪引发的“地龙翻身”。笔记中手绘了十数幅他刻画的符篆,这些图案与流传的道教符号系统大相径庭,更像是远古图腾的残迹。我们通过分析其家人的口述,推测这些符号可能与当地苗族先民的祭祀习俗有关。 二、竹林深处的“引路蜂” 在湘西多雾的竹林中,流传着一种奇特的昆虫——“引路蜂”。据记载,这种蜂群会在夜间聚集,发出幽绿色的微光,指引迷路者走出深山。然而,当地人坚信,若不携带特定的草药作为贿赂,引路蜂会将人带入另一个维度,永世不得返回。我们比对了清代西方传教士在西南地区的植物记录,试图定位这种蜂的真实生态,但所得线索寥寥。部分章节引用了当地巫师的祷词,其语言结构古奥,至今未有成熟的破译方案。 三辑:镜湖畔的寒蝉 一、镜湖的水鬼与“忘忧草” 镜湖,一个终年不见阳光的深潭。传说湖底住着一位因情所困的古代女子,她会诱人潜水,但只要将“忘忧草”含在口中,便可避开水鬼的魅惑。本书收录了道光年间一位失意书生在此地留下的日记残页,他描述了自己尝试采摘忘忧草的过程。草叶形态诡异,似人手,触之即烂。书生最终并未采到,但他的描述为我们描绘了一种极度适应阴暗环境的稀有水生植物的可能形态。 二、乡贤的“避邪木梳” 县志中记载,某位乡贤家中有一把用百年枣木制成的木梳,能使家中妇孺免于“夜惊”。此木梳并非施法之物,而是与梳头的动作和时间紧密相关。笔记详细记录了梳子的制作工艺,特别是枣木必须在特定月相下砍伐、并在无灯的夜间进行打磨。这反映了古代民间对时间、材料与仪式之间复杂关系的朴素认知。 卷二:北地残卷,沙土里的秘辛 此卷聚焦于北方黄河流域,干燥的气候催生了不同于南方水乡的怪谈——多关乎风沙、旱灾与被掩埋的古物。 一、沙丘下的城 在甘肃河西走廊的一处无人区,流传着一个关于“沙葬之城”的传说。每逢旱季,风沙会暂时退去,露出城墙的一角。当地牧民世代相传,此城被诅咒,任何进入者都会被沙土吞噬。本书引用了数个清末探险队的考察记录,他们试图定位此城,但均以失败告终。其中一份考察报告提到,他们发现了大量非汉文字体的陶片,但尚未完成拓印,探险队便遭遇了突如其来的沙暴。 二、旱魃的嫁妆 北方干旱频发,民间将旱灾归咎于“旱魃”作祟。书中记载了一则极为罕见的民间仪式:当旱情持续三个月以上,村民会准备一套嫁妆,将其埋在村口,以“嫁出”旱魃。嫁妆中包含的物品极具象征意义,例如用黑麦秆编织的“新娘”,以及用干枯的蝗虫翅膀装饰的“喜服”。这种近乎绝望的祭祀行为,体现了古代农业社会对自然力量的无奈与抗争。 三辑:药铺里的秘方与谶语 本书的最后部分,收集了散落在几个偏远药铺后室的账簿和药方残页。这些材料揭示了民间医疗与迷信的交织。 一、白芷与鬼魂的重量 几张模糊的药方显示,用于治疗“中邪”的药引中,时常出现白芷。但奇怪的是,药方上标注的白芷用量极为精确,且要求“称重于日落后之影下”。这种对光影和时间精度的执着,暗示了药材本身或许被赋予了某种形而上的意义。我们对比了当时的度量衡制度,试图理解这种“影子之重”的测量标准,但未有定论。 二、断肠草与退婚书 在一份清代地方衙门的卷宗复印件中,附带了一份流传在民间的“断肠草使用规范”。这并非指如何使用毒药,而是规定了在何种情况下,使用断肠草的叶子与根茎以特定比例混合,可以作为“退婚”的有效证明,以此避免家族因婚约纠纷而引起的械斗。这反映了在法律执行力薄弱的地区,民间如何通过植物的象征意义来构建一套自我约束的社会契约。 结语:历史的侧影 《故纸堆里的低语》并非在探寻鬼怪的真伪,而是通过这些看似荒诞不经的记录,重构一个关于生存、恐惧、信仰和传统智慧的侧面历史。这些只存在于乡野低语中的故事,是生活在广袤土地上的人们,与未知世界搏斗时留下的真实印记。它们与那些才子道人的浪漫故事相去甚远,却更贴近泥土的芬芳与生命最初的坚韧。

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本书的文字功底实在令人佩服,它不像现在很多小说那样追求快节奏和直白的表达,而是采用了一种更古典、更含蓄的叙事方式。读起来需要静下心来,细细咀嚼每一个字词的韵味。作者似乎对语言的驾驭已经达到了炉火纯青的地步,无论是描绘山川景致的雄奇壮美,还是刻画人物内心纠葛的微妙变化,都显得那么恰到好处,毫不拖沓,却又意蕴丰富。我尤其喜欢它那种略带冷峻又饱含温情的笔调,让人在感受到故事的诡谲神秘的同时,也能体会到作者对人性的悲悯。它不是那种读完就忘的快餐文学,而是一本值得反复品读、每次都能发现新亮点的佳作。这种沉淀下来的文字魅力,在如今的阅读市场中,实属难得。

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这本书的节奏把握得非常到位,张弛有度,读起来毫不费力,却又让人欲罢不能。它不是那种情节紧凑到让人喘不过气来的故事,而是留足了空间让读者去感受气氛、去想象那些未尽之意。有时候,作者会用大段的留白,让想象力自由驰骋,去描绘那些光影变幻中的奇异景象;有时候,他又会突然掷出一个让人拍案叫绝的转折,将故事推向高潮。这种对叙事节奏的精妙控制,使得整本书读起来就像听一曲悠扬婉转的古乐,时而激昂,时而低回,总能恰到好处地抓住读者的心弦。我感觉作者对读者的心理拿捏得非常准,深知何时该收,何时该放,难能可贵。

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说实话,刚开始接触这本书时,我还有点担心内容会过于晦涩或老套,毕竟是偏向志怪的题材。但真正读进去后,才发现里面的情节设计简直是鬼斧神工。它巧妙地将民间传说中的元素与作者自身的想象力熔于一炉,创造出了一系列既熟悉又耳目一新的故事。最让我震撼的是,那些看似独立的篇章,在整体阅读下来时,会形成一种奇妙的联系和共鸣,仿佛在讲述一个宏大而隐秘的宇宙图景。每一次翻页,都像是在揭开一层新的面纱,充满了探索的乐趣。那些关于因果报应、情义两难的探讨,也足够让人深思许久,绝非简单的志怪猎奇。这绝对是一次酣畅淋漓的阅读体验,让我重新审视了传统故事的巨大潜力。

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我是一个对语言的“画面感”要求很高的人,这本书完全满足了我的期待,甚至超越了我的预期。作者的描述能力简直可以用“魔术师”来形容,他能用最朴实的词语,构建出最光怪陆离的场景。比如描绘某个夜间的山村,那种寂静中潜藏的危机感,那种月光洒在古树上的斑驳阴影,都刻画得入木三分,让人仿佛能闻到空气中的潮湿和草木的清香。再比如人物对话,寥寥数语,便能勾勒出人物的性格底色和当时的复杂心境,无需冗长的心理描写,全凭高明的场景烘托。读完后,合上书本,那些画面依然清晰地浮现在脑海中,久久不散,这才是真正有生命力的文字所能达到的境界。

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这本书的叙事风格真是独树一帜,作者仿佛是一位老练的说书人,将那些光怪陆离、人鬼殊途的故事娓娓道来,却又暗藏着对世情人情的深刻洞察。我最欣赏的是它对细节的刻画,每一个场景、每一件器物,甚至每一个角色的细微动作,都描摹得淋漓尽致,让人仿佛身临其境。读着读着,我时常会停下来,细细品味那些精妙的比喻和生动的描写,感觉自己不仅仅是在阅读故事,更是在欣赏一幅幅精致的水墨画。那些狐妖精怪虽然形象奇特,但他们的爱恨情仇却又如此贴近人心,让人在惊叹之余,不禁为他们的命运唏嘘。这种虚实结合的笔法,让整本书充满了迷人的魅力,即使是那些看似荒诞的情节,也让人觉得合乎情理,回味无穷。

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很喜欢这种画风!!!上面的题字有一种天然的拙朴趣味。其实仔细看来,画家在构思人物和情节之时颇下了一番功夫,有些瞬间的设计出乎意料之外。

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不太懂国画 每页一图 看后想买

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不太懂国画 每页一图 看后想买

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画还能看,文则狗屁不痛

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