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勞思光先生寫文章時對基源問題研究法的運用一以貫之，時論也不例外，雖然有些地方略顯過時，但勞先生從曆史的債務中所呼喚的承當精神值得重視。

幻想、迷信與欺詐為關鍵詞，西方民族沉溺於“民族地位之幻想”，共産主義者沉溺於“曆史方嚮之幻想”，“人性之幻想”是中國傳統中最大的缺點。 苦難根源，最初歸咎自己不爭氣，後轉嚮馬列，再轉嚮短暫的注意西方民主製度與自由觀念，最後提齣曆史的債務，即流行於當前的世界中的一切幻想、一切迷信一切欺詐行為，曆史債務招緻曆史之懲罰，清理債務就是改正這些錯誤，強調“人的自覺性”。62年寫作時全無希望，一片漆黑，71年轉為確定希望

可以說很優秀啦

幻想、迷信與欺詐為關鍵詞，西方民族沉溺於“民族地位之幻想”，共産主義者沉溺於“曆史方嚮之幻想”，“人性之幻想”是中國傳統中最大的缺點。 苦難根源，最初歸咎自己不爭氣，後轉嚮馬列，再轉嚮短暫的注意西方民主製度與自由觀念，最後提齣曆史的債務，即流行於當前的世界中的一切幻想、一切迷信一切欺詐行為，曆史債務招緻曆史之懲罰，清理債務就是改正這些錯誤，強調“人的自覺性”。62年寫作時全無希望，一片漆黑，71年轉為確定希望

可以說很優秀啦