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出版者:中華書局

作者:刘永济

出品人:

页数:194

译者:

出版时间:1961

价格:0.85

装帧:平裝

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• 赋诗
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• 古代文学
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• 文本研究

好的，这是为您创作的图书简介，该书名为《宋代文人笔记研究》，内容详实，不涉及《屈赋通笺》的任何信息。 --- 《宋代文人笔记研究》 引言：士人心灵的微观景观 宋代，是中国历史上一个思想与文化高度繁荣的时代。在主流的理学、史学、诗词歌赋之外，一种独特的文体——文人笔记，以其兼具私人性、片段性与多功能性的特点，成为我们理解宋代社会、文化、日常生活乃至士人内心世界的关键窗口。本书《宋代文人笔记研究》，旨在系统梳理和深入剖析宋代文人笔记的产生背景、文体特征、内容结构、思想内涵及其在后世文体演变中的地位。我们相信，通过对这些看似零散的笔记文本的细致爬梳，可以重构出一个立体、鲜活的宋代士人精神图谱。 第一部分：笔记的兴起与时代背景 一、社会结构的转型与文体萌芽 宋代商业经济的繁荣、市民阶层的扩大以及印刷术的普及，共同为文人笔记的兴盛奠定了物质基础。与唐代注重宏大叙事和道德说教的文风不同，宋代士人更倾向于关注个体经验、生活细节和日常哲思。本书首先考察了唐代“杂说”类文本（如唐传奇的边缘部分和初唐的某些笔记式片段）如何孕育了宋代笔记的雏形。我们重点分析了“冷落”的史官和被贬谪的士大夫，他们在政治失意之余，如何将注意力转向内心世界和民间风俗，催生了文人随笔的自觉意识。 二、关键文本的辨析与定性 本书细致辨析了宋代笔记的几个核心门类，明确区分了“笔记”（志怪、说闻、琐闻）、“杂记”（社会风俗、典章制度的记录）与“语录”（如理学语录）的界限。我们以欧阳修的《醉翁谈录》、苏轼的《物类相感志》、洪迈的《夷坚志》以及洪应明的《容斋随笔》为核心文本群，探讨了它们在内容取向上如何从早期的“猎奇”逐渐转向“考订”和“议论”。尤其对《夷坚志》中的志怪成分，提出它并非简单的神怪故事集，而是士人对民间信仰和道德观念的一种折射。 第二部分：文体特征与叙事策略 一、碎片化的叙事与片段美学 宋代文人笔记最大的特征在于其结构上的“非线性”与“碎片化”。它不同于史书的编年体或传记的线性叙事，而是以篇目为单位，每篇独立成章。本书探讨了这种结构背后的哲学动因——即士人对“全知视角”的反思，转而拥抱“局部的真实”。我们分析了笔记作者如何运用“以小见大”的策略，通过一个微小的事件、一个奇特的物象或一句简短的对话，来暗示深远的文化或政治意涵。例如，对一件古董的辨识，往往能引出一段关于学术传承的议论。 二、说、记、评的交织 笔记的语言风格呈现出高度的复合性。它常常在“记录事实”（记）、“阐述见闻”（说）和“表达观点”（评）之间自由切换。苏轼的笔记展现了极强的艺术感染力，通过诙谐的口吻将说理包裹在叙事之中；而洪迈的《容斋随笔》则更侧重于对前人典籍的辨讹和校勘，体现了宋代考据学的严谨精神。本书将这些交织的叙事策略视为笔记文体成熟的标志，认为这种灵活的文体适应了士人快速记录、即时反馈的需求。 第三部分：笔记的内容光谱与思想脉络 一、对物象的关注：宋人的“格物”情结 宋代文人笔记中包含大量对自然界、人工制品的精微观察，这与宋代理学中的“格物致知”思想密切相关。我们系统梳理了关于“花卉”、“茶道”、“香药”、“古玩”等主题的笔记内容。这些记录不仅是生活风尚的写照，更反映了士人通过细致入微的观察，试图在有限的自然现象中把握宇宙规律的努力。笔记中对器物形制、制作工艺的描述，为研究宋代的物质文化提供了宝贵的非官方史料。 二、社会百态的白描：风俗、禁忌与人情 宋代笔记是研究宋代社会风俗最生动的教科书之一。从市井俚语、节庆习俗到官场潜规则、家庭伦理的微妙变化，无不被文人以一种看似漫不经心的笔调记录下来。本书特别关注了笔记中对“人情”的剖析，例如对官场中人际关系的描绘，对民间迷信和地方性禁忌的记录。这些记录往往比官方史书记载更为直观和人性化，揭示了礼法约束下普通人行为的真实动机。 三、学术传承与士人精神的自我构建 在学术思想上，笔记是宋代士人进行学术对话和自我辩护的重要场域。通过批驳前人的谬误、赞扬同侪的精妙见解，文人在笔记中构建了自己的学术谱系和精神坐标。例如，对某一典故的考订，不仅是文字学上的争论，更是两种学术路径（如象数与义理之争）的隐性交锋。笔记成为士人进行学术“自塑”和“立言”的有效工具，展现了宋代知识共同体的活力与张力。 结论：永恒的宋代侧影 《宋代文人笔记研究》认为，宋代文人笔记的价值，恰恰在于其“不完整性”与“多义性”。它以个体视角切入宏大时代，以涓涓细流汇集成文化长河。本书的研究不仅是对一种文体的历史梳理，更是对一种“宋人精神气质”的深度挖掘——那种在制度规范与个人自由之间寻求平衡，在道德理想与世俗生活之间往复拉扯的复杂心境。宋代文人笔记，是中华文化史上一次重要的“向内转折”，其所留下的精神遗产，至今仍能引发我们对知识、生活与人性的深刻反思。

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天哪，我最近读完了一本让我心潮澎湃的书，名字是《星河之歌》。这本书的构思简直是鬼斧神工，作者构建了一个宏大而又精密的宇宙图景，不仅仅是关于星际旅行和异星球文明，更是对人类自身存在意义的深刻叩问。开篇那种扑面而来的史诗感，就好像你被突然抛入了一个光怪陆离的星云之中，周围的一切都既熟悉又陌生。我特别喜欢作者对新物种的描绘，那些基于不同物理定律和进化路径诞生的生命形态，每一个都栩栩如生，充满了逻辑上的自洽性。阅读过程中，我无数次停下来，盯着空白处沉思那些关于时间、空间和意识本质的哲学讨论。它不是那种快节奏的爆米花小说，而是需要你沉下心来，像解密古老符号一样去品读的文字。那种知识的密度和情感的厚度交织在一起，读完后，感觉自己的认知边界似乎被拓宽了一圈，甚至对现实世界的观察角度都产生了一些微妙的偏移。这本书的叙事结构也非常巧妙，多条时间线并行推进，直到最后才汇集成一股洪流，带来强烈的震撼感，真的让人拍案叫绝。

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《镜湖的秘密》给我带来了一种久违的阅读体验，那就是纯粹的、不加修饰的地域文学的魅力。故事完全扎根于作者描绘的那个南方水乡，空气中似乎真的弥漫着潮湿的苔藓味和淡淡的河鲜味。作者对当地风土人情的刻画，细腻得如同水墨晕染，没有刻意拔高或贬低，只是平实地记录着那里的人们在四季更迭中的悲欢离合。尤其令人难忘的是他对光影和水面的描摹，湖面上的波纹、清晨雾气中若隐若现的黛瓦，这些景物不仅仅是背景，它们更像是参与到人物命运中的一个无声的角色。叙事节奏舒缓，像极了那里的生活步调，不急不躁，但每一个事件的发生都有其内在的因果和必然。读到最后，我仿佛也学会了放慢呼吸，接受生活中的那些无法改变的定数。这本书最成功的地方，在于它成功地创造了一个可以让人完全“沉浸”进去的精神栖息地，读完后，心里留下的不是故事的跌宕起伏，而是一种悠长而温和的宁静感。

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最近翻阅的《无形之塔》，简直是心理惊悚文学的一座高峰。这本书的恐怖感不是那种依靠突然跳出来的画面或夸张的血腥场面堆砌起来的，它营造的氛围是缓慢的、渗透性的、深入骨髓的。故事围绕着一个看似普通的现代都市建筑展开，但随着主角的深入探究，建筑本身开始展现出扭曲的逻辑和自我意识。作者对于“空间错乱”的描绘，高明之处在于，它利用了我们对物理定律最基本的信任，然后一点点地将其瓦解。你会开始怀疑自己身处的房间是不是真的有九十度直角，墙壁后面是不是真的连接着另一个维度。语言风格上，大量使用了短促、破碎的句子和密集的意象，将主角日益崩溃的精神状态完美地投射了出来。每次读到一个转折点，我都会感到一种强烈的眩晕感，好像自己的感官都被作者劫持了。这本书的后劲极大，我合上书后，很长一段时间都不敢关灯睡觉，生怕一闭眼，那座“无形之塔”就会在我脑海中拔地而起。

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我对《匠心独运》这本书的评价是：实用主义与美学的完美交融。这并非一本简单的工具书，它更像是一部关于“如何精细地对待生活”的宣言。作者从最基础的工具使用、材料选择讲起，层层递进到复杂的结构设计和空间布局，但贯穿始终的，是对“恰到好处”的极致追求。他没有贩卖任何虚无缥缈的鸡汤，而是用非常扎实的案例和图示，教导读者如何观察事物的本质，如何通过精心的打磨来提升物品的使用价值和精神愉悦感。我尤其欣赏他对材料特性的深入剖析，比如某种木材在不同湿度下的表现，或者某种金属在长期摩擦后的光泽变化，这些细节的探讨，展现了作者对世界的敬畏。阅读过程中，我时不时会冲动地跑去整理我的工具箱，或者重新审视家中一件不起眼的小家具。这本书的价值在于，它让人重新燃起了对“创造”和“拥有”的认真态度，它教会你如何让平凡的工作，变得充满仪式感和成就感。

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我必须得说说这本《旧日回响录》，它完全颠覆了我对历史叙事文学的固有印象。这不是枯燥的年代编年史，而是一部浸润着浓郁个人情感的家族兴衰录。作者的笔触细腻得像是用最纤细的羊毫描摹古代瓷器的裂纹，每一个细节都饱含深情，却又克制得恰到好处。书中对于特定历史时期社会氛围的还原，简直达到了令人发指的地步，无论是市井小民的俚语，还是上层士绅的交际辞令，都拿捏得炉火纯青，仿佛我不是在阅读文字，而是身处那个时代的长街之上，能闻到煤烟和脂粉混合的气味。更让我叹服的是，作者并没有简单地进行道德审判，而是试图去理解和还原那个时代背景下人物行为的复杂动机。很多看似愚昧或残忍的选择，在当时的语境下，都有其必然的逻辑和无奈。这种深邃的人文关怀，让这部作品超越了一般的历史小说范畴，更像是一部社会学的观察报告，充满了对“人”的理解与宽容，读后久久不能平静。

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