我国废除死刑的立法研究

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出版者:合肥工业大学出版社
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价格:48.00元
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isbn号码:9787565009266
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具体描述

中国古代诗歌的审美演变与文化传承 内容提要 本书以宏大的历史视野和精深的学术洞察力,系统梳理了中国诗歌自《诗经》至清代的审美范式变迁、核心主题的迭代,以及其在中国文化体系中扮演的关键角色。本书并非孤立地探讨某一时期的诗歌流派,而是着眼于文学传统与社会现实的互动关系,探讨不同历史阶段的政治伦理、哲学思潮如何深刻地塑造了诗人的创作动机、艺术手法和审美旨趣。全书结构严谨,论证详实,兼具文学批评的深度与历史文献学的广度。 --- 第一部分:源头与奠基——先秦至汉魏的审美雏形 第一章:《诗经》的“风雅颂”:社会关怀与质朴之美 本章聚焦于中国诗歌的源头——《诗经》。深入分析其“赋、比、兴”三大表现手法,探讨“风”所代表的民间生活气息与政治讽喻的张力,以及“雅”“颂”在礼乐文明中的功能性。重点剖析其“温柔敦厚”的传统,揭示其奠定后世诗歌重情达性、关怀民生的基调。特别对诗歌中的自然意象(如水、草木、鸟兽)如何被赋予人文内涵进行了细致的辨析,强调其朴素而深沉的现实主义底色。 第二章:楚辞的浪漫与个体精神的觉醒 本书将楚辞(以屈原为代表)视为中国文学史上浪漫主义精神的首次大规模爆发。分析屈原作品中强烈的自我意识、对理想政治的执着追求,以及瑰丽奇特的想象力如何突破了《诗经》的现实叙事框架。深入考察楚地巫文化、神话传说对楚辞象征体系(如香草美人)的构建影响,并阐述其对汉代乐府民歌和后世骚体文学的深远启示。 第三章:汉乐府与五言诗的成熟:叙事与抒情的交织 本章考察汉代乐府诗在继承民歌传统的同时,如何通过政治介入和历史叙事展现出强大的社会功能。重点分析了五言诗体的成熟过程,这一体式的确立标志着诗歌形式开始稳定化。通过对建安文学的考察,探讨乱世背景下知识分子心态的转变,特别是曹氏父子在苍凉悲壮中追求个体生命价值的艺术体现。 第二部分:古典诗歌的巅峰——魏晋南北朝至唐代的集大成 第四章:玄言与山水:魏晋风度的审美转向 本章探讨了玄学思想对诗歌创作的渗透。分析了竹林七贤等名士如何借诗歌表达对政治桎梏的逃避,以及“越名教而任自然”的审美取向如何催生了山水诗派的兴起。重点剖析了陶渊明如何将对田园生活的向往与个体精神的自由紧密结合,实现了“冲淡平和”的审美理想,为后世田园诗树立了难以逾越的典范。 第五章:唐诗的百科全书式繁荣:格律与意境的精微 唐代是中国诗歌艺术的黄金时代,本章将从宏观和微观两方面审视其成就。 宏观层面:探讨唐代兼容并蓄的文化环境(如佛教、道教、边塞冲突)如何丰富了诗歌的主题疆域。 微观层面:详述近体诗(格律诗)的成熟过程,即五言、七言律诗和绝句的格律要求如何反向促进了诗人对炼字、对仗、声韵的精雕细琢。 第六章:盛唐气象与中晚唐的审美流变 本章细致对比了盛唐诗歌(以李白、杜甫为代表)的雄浑博大与中晚唐的精微内敛。 盛唐:分析李白浪漫主义的奇崛想象与杜甫“诗史”的沉郁顿挫,揭示其对家国命运的深刻关切。 中晚唐:重点考察白居易的新乐府运动(关注社会现实的通俗化尝试),以及韩愈、孟郊对古文运动在诗歌中的体现(力求奇险与议论),直至晚唐李商隐、杜牧在唯美主义和象征手法的运用上达到的极致。 第三部分:诗歌的转型与士大夫精神的延续——宋元明清 第七章:宋词的兴起:个体情思的精致化表达 本书将宋词的兴起视为诗歌审美重心从“言志”向“抒情”的进一步转移。分析宋代城市经济的繁荣和文人阶层对精致生活的追求如何催生了婉约词派的成熟(以柳永、李清照为代表)。同时,深入探讨苏轼如何以诗为词,将豪放派的旷达气度和哲学思考融入词体,拓宽了词的表现领域。本章强调词体在节奏、韵脚和曲牌上的限制如何反而激发了对语言音乐性和画面感的极致追求。 第八章:宋诗的“理”与“学”:格律之外的哲理探索 本章聚焦于宋诗,特别是黄庭坚的“点铁成金”和江西诗派的理论建构。分析宋代理学思潮对诗歌创作的间接影响,即诗人如何在既定的格律框架内,追求“学问文章”式的结构严密性和哲理深度。探讨了宋人对唐人“自然天成”的继承与反思,以及他们如何通过复古运动来重塑诗歌的规范性。 第九章:元曲与明清诗歌的世俗化与复古思潮 本章探讨了蒙古统治下文人阶层心态的转变对文学表达的影响,重点分析元曲(杂剧、散曲)如何通过口语化、更贴近市井生活的叙事方式,成为新的文学载体。在明清部分,本书将考察诗歌从“主流”地位的逐步让位于小说和戏曲的现象,并重点分析明代公安派的“独抒性灵”与清代桐城派的复古主义思潮,如何作为对传统既有规范的调适与回应。 结语:诗歌传统的内在生命力 本书最后总结了中国诗歌数千年发展中,从注重礼仪功能到强调个体抒发,再到最终回归语言艺术本质的内在逻辑。强调了中国诗歌体系的强大适应性,即它总能在不同历史时期,通过对既有形式的继承与超越,完成对时代精神的准确捕捉与永恒表达。本书旨在为读者提供一个理解中国文化精神图谱的独特视角,理解诗歌如何成为维系民族记忆与审美理想的永恒纽带。

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这本书的名字《我国废除死刑的立法研究》瞬间吸引了我的目光。死刑,作为国家刑罚体系中最具争议性的部分,其存废问题一直备受关注。我一直认为,一个国家的法律体系的进步,往往体现在其对生命权的态度以及对刑罚手段的审慎运用上。因此,我对这本书能够深入探讨我国在死刑立法方面的研究,抱有极大的期待。我希望这本书能够详细梳理我国在死刑立法上的历史演变,包括不同时期对死刑的认识和适用情况。更重要的是,我期望作者能够分析推动我国在死刑问题上进行改革的各种因素,例如社会经济发展、人权保障意识的提升、国际社会的倡导以及国内司法实践的反思等等。 我也想了解,在废除死刑的立法过程中,可能面临哪些具体的法律挑战和实践困难,以及我国的立法者是如何应对这些挑战的。如果这本书能提供关于其他国家在废除死刑方面的经验教训,并将其与中国的具体情况进行比较分析,那将对我的理解更具启发性。这本书为我提供了一个深入理解中国刑事司法改革和人权保障的绝佳视角。

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这本书的标题《我国废除死刑的立法研究》瞬间勾起了我探究的兴趣,因为死刑存废问题无疑是当下中国社会乃至全球范围内最引人注目、也最具争议性的议题之一。我一直对法律体系的演变以及其背后所蕴含的社会价值有着浓厚的兴趣。刑罚作为国家强制力的最极端体现,其存废必然牵动着人权保障、社会公平、犯罪预防等诸多核心理念。因此,当我看到这本书时,我立刻预感到它将为我提供一个深入理解我国在死刑立法方面所经历的历程、面临的挑战以及未来的可能走向的绝佳机会。我好奇作者会如何梳理和分析中国在废除死刑这一全球性潮流中的独特立场和实践,它会在多大程度上触及刑事司法改革的深层逻辑,以及在这个过程中,理论研究与现实立法之间是如何相互作用、相互塑造的。我相信,这本书不仅仅是关于法律条文的堆砌,更会是一次对社会良知、法律智慧以及国家发展方向的深刻反思。我对这本书寄予厚望,希望它能带来启发性的见解,让我对我国刑事立法的发展脉络有一个更清晰、更全面的认知,并能在日后与他人讨论相关话题时,能有更加深入和专业的视角。

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这本书的名字《我国废除死刑的立法研究》直接点燃了我对法律议题的探究热情。死刑,作为最严厉的刑罚,其存废始终是法律界和社会公众关注的焦点。我一直认为,一个国家对待死刑的态度,在很大程度上反映了其文明程度和社会良知的底线。我非常好奇,这本书将如何系统地梳理我国在死刑立法上的历史进程。是从古代的酷刑制度说起,还是聚焦于近代以来,特别是新中国成立后,死刑立法的演变?我尤其关注的是,在改革开放之后,中国在死刑适用范围、罪名以及死刑复核程序等方面所进行的重大改革,这些改革的动因是什么?在“慎杀”、“少杀”的原则下,立法者是如何权衡罪犯的惩罚与改造、社会治安的维护与人权保障之间的关系的? 我希望这本书能够提供清晰的论证和详实的案例,来解析在废除死刑的立法过程中,可能遇到的各种阻力,以及社会各界对于死刑存废的不同声音是如何在立法过程中被反映和处理的。对于一个对中国法治发展充满兴趣的读者来说,这本书无疑提供了一个深入理解中国刑事司法改革核心议题的绝佳平台。

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《我国废除死刑的立法研究》——这几个字组合在一起,便足以勾起我内心深处对法律制度演进的好奇心。死刑,作为国家惩罚权力的极致体现,它的存废不仅仅是一个简单的法律条文修改的问题,更是关乎一个国家对生命权的态度,对正义的理解,以及对社会发展方向的抉择。我一直关注着中国在刑事司法改革方面的每一步进展,而死刑的适用和废除无疑是其中最为敏感也最为关键的环节之一。我渴望了解,在我国的立法实践中,究竟是如何一步步走向“慎杀”、“少杀”乃至最终实现废除死刑的(如果这是本书的论点的话)。本书的“研究”二字,让我预感它不会仅仅停留在对法律条文的罗列,而是会深入到立法背后的社会思潮、学界争论、国际影响以及现实考量。我希望能够通过这本书,了解我国在废除死刑这一道路上所经历的理论探讨、公众辩论以及立法机关是如何权衡利弊、做出决策的。我也想知道,在国际社会普遍朝着废除死刑方向迈进的大背景下,我国的立法选择有何独特性,又面临着哪些来自内部和外部的压力与挑战。这本书,对我而言,将是一次深入洞察我国法治文明进程的重要契机。

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从这本书的名字来看,它似乎是一本严谨的学术著作,能够为我对死刑存废这一复杂议题提供一个扎实的理论基础。我之所以对此书特别感兴趣,是因为我长期以来一直关注人权保障和司法公正的问题。死刑作为剥夺公民生命权的最严厉刑罚,其合法性与正当性一直是伦理、法律和宗教等多个领域探讨的焦点。 我希望这本书能够深入剖析我国在这一问题上的立法演变过程,从历史的长河中梳理出导致当下立法的各种因素,例如社会治安状况、公众舆论、国际交往以及人道主义思潮的影响等等。 我更希望作者能够详尽地分析废除死刑可能带来的积极和消极影响,包括对犯罪率的影响、对社会秩序的冲击、以及对国家国际形象的提升等等。 此外,我也期待这本书能够提供一些关于其他国家在废除死刑方面的经验和教训,以便为我国未来的立法决策提供参考。 毕竟,死刑存废不仅仅是一个法律技术层面的问题,它更深刻地反映了一个国家的文明程度和对生命的尊重程度。这本书如果能为我们理解和探讨这些深层次的社会和法律问题提供有价值的视角,那将是一次非常有意义的阅读体验。

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这本书的书名《我国废除死刑的立法研究》让我产生了一种强烈的阅读冲动,因为死刑存废问题在中国乃至全球范围内都具有极其重要的意义,它触及了法律、伦理、人权、社会治安等多个复杂维度。我一直对国家法律的制定过程和背后的逻辑深感好奇。在中国这样一个拥有悠久历史和复杂国情的国家,关于死刑的讨论必然充满了各种深层次的考量。我期待这本书能够系统地梳理我国在死刑立法方面的历史演变,包括那些曾经存在的死刑罪名,以及在不同时期,立法者们是如何基于社会、政治和经济环境的变迁来调整死刑政策的。 我也希望作者能够深入剖析在废除死刑的立法过程中,可能遇到的各种法律、技术以及社会层面的挑战,并探讨这些挑战是如何被应对的。 此外,这本书是否会涉及到死刑在预防犯罪方面的有效性,以及其他国家在废除死刑后,犯罪率是否出现显著变化的数据和分析? 这对我来说是理解这一议题的关键。总而言之,这本书如果能提供一个全面、深入且多角度的视角来解读我国的死刑立法,那它无疑会是一部极具价值的参考。

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这本书的标题《我国废除死刑的立法研究》立刻吸引了我,因为死刑是一个极具争议且影响深远的法律议题。我一直认为,法律的进步是社会文明的重要标志,而死刑作为一种终极的刑罚手段,其是否应该存在,以及如何在法律体系中被处理,恰恰是衡量一个国家法治水平和社会文明程度的关键指标之一。我非常好奇,作者会以何种方式来“研究”我国废除死刑的立法进程。这是否意味着本书会追溯中国历史上对死刑的不同态度和实践?抑或是聚焦于近代以来,特别是改革开放以来,中国在死刑适用数量、死刑罪名以及死刑复核程序等方面所经历的改革和调整? 我也希望这本书能够探讨在立法过程中,社会各界的意见是如何被收集、分析和采纳的,以及哪些因素在推动或阻碍着废除死刑的立法进程。 更重要的是,我期望本书能提供一些关于国际上废除死刑的趋势以及其他国家在相关立法过程中遇到的挑战和解决方案,从而为我国的立法提供有益的借鉴。总而言之,我对这本书充满期待,希望它能为我打开一扇深入理解我国刑事司法改革和人权保障的新窗口,并能引发我更深入的思考。

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《我国废除死刑的立法研究》——这个书名直接触动了我对法律制度背后社会价值的思考。死刑,作为一种剥夺个体生命的最严厉的刑罚,其存废始终是衡量一个国家法治文明进步的重要标尺。我对国家如何在复杂的社会现实和不断演变的国际环境下,审慎地制定和调整关于死刑的法律,一直充满好奇。我期待这本书能够为我揭示我国在废除死刑的立法道路上所经历的深层变革。这是否意味着本书将系统地梳理我国在死刑立法上的历史脉络,分析不同时期立法思想的演变,以及在“慎杀”、“少杀”原则指导下的具体实践? 我尤其感兴趣的是,在推进废除死刑的立法过程中,是否存在着一些关键性的社会事件、学术争论或国际影响,它们是如何推动或阻碍这一进程的? 我也希望这本书能对我国目前在死刑适用范围、罪名数量以及量刑尺度等方面的具体法律规定进行严谨的论述,并探讨这些规定是如何回应社会关切和司法公正要求的。对于渴望理解中国法治进步的读者而言,这本书无疑提供了一个深入探索中国刑事司法改革核心议题的绝佳窗口,我期待它能带来深刻的洞察。

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这本书的书名《我国废除死刑的立法研究》瞬间就勾起了我强烈的好奇心。死刑,作为最极端的刑罚手段,其存废问题始终是法律界和社会各界关注的焦点,也深刻地反映了一个国家对生命权的尊重程度和法治文明的水平。我一直对国家的立法过程以及法律背后的逻辑充满兴趣,因此,我对这本书将如何解读我国在死刑问题上的立法探索抱有很高的期待。我希望这本书能为我呈现一幅清晰的画卷,展示我国在废除死刑这一复杂议题上,从历史到当下,经历了怎样的立法演变。这是否意味着作者将深入分析那些驱动中国在死刑适用上不断进行改革和完善的关键因素?比如,国际人权保障思潮的影响、国内公民权利意识的觉醒,或是对死刑执行成本和社会效益的重新评估? 我也期待本书能对我国当前死刑适用的具体状况进行详尽的分析,包括在哪些罪名下仍然保留死刑,以及立法者在权衡罪犯惩罚、社会安全和人道主义之间的复杂关系时所做的考量。对于一个热衷于理解中国法治进步的读者而言,这本书无疑提供了一个深入剖析中国刑事司法改革核心议题的宝贵平台。

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《我国废除死刑的立法研究》这个书名,让我立即联想到一个复杂而深刻的社会议题。死刑,作为一种剥夺公民生命权的终极刑罚,其存废不仅牵涉到法律的公正性、人道的价值,更与社会治安、国家治理等诸多方面紧密相连。我一直对国家的立法过程和法律的演变有着浓厚的兴趣,尤其是像死刑这样具有重大社会影响的议题。我非常希望这本书能够深入浅出地剖析我国在废除死刑这一立法进程中所经历的曲折与探索。这是否意味着本书会详细介绍那些促使我国在死刑问题上不断改革和完善的国内外因素?例如,国际人权潮流的影响、国内人权保障意识的觉醒,抑或是对死刑适用效率和社会成本的考量? 我也期待这本书能对目前中国死刑适用的具体情况进行严谨的分析,包括哪些罪名仍然保留死刑,以及在立法层面,是如何在“严厉打击犯罪”和“尊重生命人权”之间寻求平衡的。对于一个渴望理解中国法治进步的读者而言,这本书将是一次不可多得的学习机会,我期待它能带来深刻的启示。

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