中国古代和亲通史

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出版者:人民出版社
作者:崔明德
出品人:
页数:657
译者:
出版时间:2007-5
价格:88.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010060460
丛书系列:国家社科基金成果文库
图书标签:
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  • 民族关系
  • 边疆
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  • 中外交流
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具体描述

中国自古就是一个多民族国家,和亲问题在中国民族关系史上占有十分突出的地位,深入研究和亲问题具有重要的学术价值和现实意义。本书是国内外迄今为止第一部全面研究中国古代和亲历史的学术专著,对于民族学和历史学的学科建设和学科发展,进一步加强民族团结具有一定的理论价值和现实意义。

丝路风云:中古时期欧亚大陆的文化交融与民族互动 作者: [此处可填写真实作者或虚构的资深历史学者姓名] 出版社: [此处可填写真实出版社或虚构的权威学术出版社名称] 装帧规格: 精装 / 函套 / 附赠原版地图集与人物年表 字数: 约1500字 内容提要: 《丝路风云:中古时期欧亚大陆的文化交融与民族互动》是一部宏大而细腻的学术专著,聚焦于公元四世纪至十四世纪,即通常被历史学界界定的“中古时期”(Middle Ages),欧亚大陆腹地,尤其是连接东西方的庞大交通网络——丝绸之路沿线地区,所发生的深刻的政治变迁、经济循环与文明对话。本书摒弃了将丝路视为单纯的商贸通道的传统视角,而是将其视为一个动态的、多层次的文化生态系统,探讨了不同民族、帝国和宗教群体之间复杂的互动关系。 本书的核心关切在于揭示:在帝国兴衰更迭、游牧民族大规模迁徙的背景下,物质的商品(如丝绸、香料、瓷器)是如何作为媒介,携带并催化了思想、技术、信仰和艺术风格的跨地域传播与在地化重塑。我们重点考察了几个关键的转折点和核心区域,力求描绘一幅立体、多维的中古欧亚历史图景。 第一部分:帝国遗产与草原的崛起(约公元400年—750年) 本部分审视了古典帝国(如罗马、萨珊波斯、笈多王朝)衰落后留下的权力真空与文化资源,以及这为北方草原民族提供了怎样的历史机遇。 第一章:东罗马帝国的东部边疆与粟特商人的网络构建。 详细分析了拜占庭帝国对叙利亚、美索不达米亚的控制力如何影响了东西贸易的结构。重点研究了粟特语——一种中亚伊朗语系语言——如何成为这一时期国际贸易的通用语(Lingua Franca),并考察了粟特人在佛教和摩尼教传播中的关键角色,尤其是在中国北魏、隋唐时期的活动足迹。 第二章:突厥汗国的兴衰与草原中介功能。 探讨了从柔然到突厥帝国(第一、第二汗国)的政治整合过程,这些游牧政权如何通过对丝绸之路战略要道的控制,实现了对农业文明国家的间接税收与政治施压。本书首次尝试量化分析突厥贵族对波斯银器和中国丝绸的消费模式,揭示其权力符号的构建逻辑。 第三章:佛教的“中亚化”与技术移植。 深入分析了贵霜帝国解体后,佛教艺术和教义如何在犍陀罗、克孜尔、敦煌等地发生融合与变异。特别关注了造像技术的西传(受希腊化影响)与东传(对中国雕塑艺术的直接影响),以及造纸术、玻璃制造技术从中亚向东方的缓慢渗透过程。 第二部分:跨大陆的信仰革命与伊斯兰的扩张(约公元750年—1050年) 本部分着重探讨了唐朝中后期至宋代早期,随着伊斯兰教的兴起与扩张,欧亚大陆的文化版图如何被重塑。 第四章:怛罗斯之战的深远影响及其历史重估。 摒弃了将其简单视为中原王朝与阿拉伯势力的军事冲突,而是将其视为中亚文化控制权的争夺。详细考察了战俘中包含的中国工匠,及其将造纸技术带入伊斯兰世界的关键路径和早期技术细节的差异。 第五章:巴格达的“智慧之家”与中古知识的汇集。 分析了阿拔斯王朝在巴格达建立的知识中心,如何系统性地从印度、波斯和希腊文明中吸纳天文、医学和数学成果。本书利用希腊语、叙利亚语和阿拉伯语文献,重建了印度数字系统(“阿拉伯数字”)在10世纪经由中亚传入欧洲的复杂历程。 第六章:吐蕃帝国的崛起与“丝绸-青稞”经济循环。 阐述了吐蕃帝国在七、八世纪对河西走廊的阶段性控制,如何在一定程度上打断了传统的东-西贸易流,并建立了一套以高原畜牧业和中原物资交换为核心的独特贸易模式。考察了汉藏文书中的贸易记录,揭示了其经济活动的复杂性。 第三部分:多元帝国与全球化雏形(约公元1050年—1400年) 本部分聚焦于宋、辽、金、西夏、蒙古等多元政权并存的时期,以及蒙古帝国对欧亚整合的终极影响。 第七章:宋代海陆丝绸之路的并行发展。 强调了在陆路受限的背景下,宋代中国的海上贸易如何空前繁荣,并与东南亚、印度洋沿岸的伊斯兰港口建立了紧密的联系。通过对泉州、明州出土的瓷器和外来香料的分析,探讨了宋朝商业革命如何催生了新的金融工具和契约形式,并影响了远方的市场结构。 第八章:蒙古治下的“欧亚一体化”:速度与代价。 深入研究了蒙古帝国(元朝、钦察汗国、伊尔汗国)如何以前所未有的速度和广度,实现了欧亚大陆的政治统一和安全保障(Pax Mongolica)。分析了人员流动(如马可·波罗、伊本·白图泰、聂斯脱里派教士)的路线图和他们所见证的文化景观。探讨了随之而来的黑死病(鼠疫)的传播机制,以及这场灾难对中古世界人口结构和社会信任体系的毁灭性打击。 第九章:技术、疾病与宗教的最后冲击。 考察了帖木儿帝国的兴起对中亚贸易路线的局部重置,以及明朝初期海禁政策的实施对中古丝路体系的终结性影响。本书最后总结了中古时期形成的跨文化知识网络,是如何为后来的大航海时代和文艺复兴提供了隐秘的技术和观念基础。 学术特色与研究方法: 本书最大的特点在于其跨学科的整合能力。它综合运用了考古学(对中亚遗址出土的陶器、钱币的断代分析)、文献学(对梵文、佉卢文、中古波斯文、回鹘文残卷的解读),以及环境史学(利用孢粉数据分析草原气候变迁对游牧民族迁徙的影响)。作者力求避免单一民族中心主义的叙事,而是将欧亚大陆视为一个相互作用的复杂系统,揭示在“和亲”、“朝贡”等表面政治行为之下,真正驱动历史车轮滚滚向前的,是商品、技术、疾病与观念的持续流动与碰撞。 本书对于研究国际关系史、宗教史、技术史及中亚史的学者和爱好者而言,是理解中古世界面貌的必备参考。

作者简介

崔明德,男,1959年生于山东省莱西市。历史学硕士,法学(民族学专业)博士,1995年破格晋升为研究员。现为烟台大学副校长、烟台大学民族研究所所长、教授。发表论文100余篇,著有(先秦政治婚姻史》、《汉唐和亲研究》、《汉唐和亲史稿》等8部专著,承担国家及省部级研究课题6项,获省部级奖励8项,1998年和2003年获第二、三届“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”。目前,主要从事中国民族史,中国古代民族关系史及中国古代文化史的教学与研究工作。

目录信息

序一
序二
绪论
一、中国古代和亲的渊源
二、中国古代和亲的类型
三、中国古代和亲的特点
四、中国古代和亲公主的身份
五、中国古代和亲公主的作用
六、关于政治联姻问题
七、本书的写作设想
第一章 先秦政治婚姻及其对后世和亲的影响
一、政治婚姻的类型
二、政治婚姻的目的及性质
三、政治婚姻的作用
四、政治婚姻的特点
五、先秦政治婚姻与后世和亲的区别及影响
第二章 西汉与匈奴的和亲
一、匈奴的来源及崛起
二、“白登之围”与刘敬献策
三、孝惠文景对刘邦和亲政策的沿袭
四、汉武帝时期由和亲到武力征伐的演变
五、昭君出塞
六、西汉后期匈奴对和亲的渴望
第三章 西汉与乌孙的和亲
一、乌孙概况
二、“从其国俗,欲与乌孙共灭胡”
三、解忧公主及其后代
四、女外交家冯嫁
第四章 东汉时期的和亲
一、北匈奴乞求和亲
二、东汉被迫向鲜卑求婚
三、班固的和亲理念
四、少数民族政权之间的和亲
五、公孙度、袁绍与夫余、乌桓的和亲
第五章 魏晋时期的和亲
一、轲比能与步度根的和亲
二、拓跋氏与匈奴的和亲
三、后秦与北魏的和亲
四、北魏与前燕的和亲
五、西秦与前秦、南凉的和亲
六、北凉与北魏的和亲
七、武威公主与沮渠牧犍
第六章 中原王朝与柔然的和亲
一、柔然在发展中的和亲
二、闾大肥与华阴公主、濩泽公主
三、吴提与拓跋焘互婚
四、予成向北魏求婚
五、东、西魏争与柔然和亲
六、兰陵公主与庵罗辰
七、蠕蠕公主与高欢
八、中原王朝与柔然和亲的意义
第七章 隋唐与吐谷浑及西域的和亲
一、隋唐与吐谷浑的和亲
二、隋唐与西域的和亲
第八章 中原王朝与突厥的和亲
一、遭痛骂转向西魏求婚
二、阿史那氏人塞和亲
三、千金公主出塞和亲
四、安义公主与突利可汗
五、义成公主出塞和亲
六、向夫人与西突厥的归附
七、李渊结交始毕可汗
八、唐高祖许婚颉利可汗
九、衡阳公主与阿史那社尔
十、淮南公主与突利可汗
十一、定襄县主与阿史那忠
十二、九江公主与执失思力
十三、默啜可汗恃强求婚
十四、金山公主与南和县主
十五、西突厥统叶护可汗的求婚
十六、哇利失、乙毗咄陆和射匮可汗的求婚
十七、交河公主与西域商业
附 突厥与西域诸国的和亲
第九章 唐与吐蕃的和亲
一、吐蕃的族源与崛起
二、松赞干布要挟唐朝和亲
三、吐蕃的求婚使者
四、文成公主人藏路线及途中传说
五、文成公主的贡献及影响
六、文成公主的去世
七、金城公主人藏前的唐蕃关系
八、唐朝君臣送别公主
九、金城公主的请求
十、金城公主对战争的调停
十一、甥舅的影响
附一 吐蕃和亲圈
附二 赤岭碑文
第十章 唐与铁勒诸部的和亲
一、隋唐时期的铁勒诸部
二、唐太宗瓦解薛延陀的和亲
三、契宓何力与临洮县主
第十一章 唐与契丹、奚的和亲
一、唐前期契丹、奚的概况
二、永乐公主与契丹首领李失活、李娑固
三、燕郡公主与契丹首领李郁于、吐于
四、东华公主与契丹首领李邵固
五、静乐公主和亲后的悲惨命运
六、固安公主出嫁奚首领李大辅和李鲁苏
七、东光公主与奚首领李鲁苏
八、宜芳公主和亲后的惨剧
九、唐与契丹、奚和亲的特点
第十二章 唐与回纥的和亲
一、和亲之前的回纥状况
二、毗伽公主人塞和亲
三、宁国公主、小宁国公主与毗伽阙可汗
四、对和亲借兵的舆论
五、光亲可敦、崇徽公主与登里可汗
六、咸安公主与武义成功可汗、忠贞可汗、奉诚可汗及怀信可汗
七、命运多舛的太和公主
八、唐与回纥和亲的影响
第十三章 唐与南诏的和亲
一、南诏的兴起
二、主和派与主战派的论争
三、安化公主与南诏王隆舜
第十四章 两宋时期的和亲理念
一、宋朝民族关系概述
二、宋朝的和亲理念
三、北宋与辽的和亲谈判
四、北宋拒绝西夏的求婚
第十五章 辽及西辽时期的和亲
一、阿保机与后梁的和亲之约
二、辽与西夏的和亲
三、辽与阻卜的和亲
四、辽与阿萨兰回鹘的和亲
五、辽与吐蕃响厮哕政权的和亲
六、辽与高丽的和亲
七、辽与大食的和亲
八、西辽与乃蛮的和亲
九、辽及西辽和亲的特点
十、辽及西辽和亲的作用与影响
第十六章 西夏与吐蕃的和亲
一、吐蕃喃厮哕政权的兴起
二、元昊以和亲分化吐蕃
三、夏宗室之女与禹藏花麻
四、董容向西夏求婚
五、梁太后之女出嫁蔺逋叱
六、阿里骨之女与梁乙逋之子
七、西夏宗室之女与吐蕃首领拢拶
第十七章 蒙元与高昌、西夏及金的和亲
一、蒙古的兴起、铁木真与汪古部的联姻及蒙古帝国的建立
二、蒙元与高昌回鹘王国的和亲
三、西夏与蒙古的和亲
四、蒙古与金的和亲
五、蒙元与高昌、夏、金和亲的特点
六、蒙元与高昌、夏、金和亲的影响
附 元与高丽的联姻
一、高丽王眶与忽都鲁揭里迷失
二、高丽王源与宝塔实憐公主
三、高丽王焘与亦憐只班公主、金童公主、庆华公主
四、高丽沈王王嵩与梁王松山之女
五、高丽王祯与德宁公主
六、高丽王祺与承懿公主宝塔失里
七、元与高丽世代联姻的原因
八、元与高丽联姻的特点
第十八章 明朝的和亲理念
一、问题的提出
二、明朝大臣及瓦剌首领的和亲主张
三、明朝君臣对少数民族政权之间和亲的态度
四、明朝大臣对历史上和亲问题的反思与评论
五、朝日战争期间明朝大臣及朝鲜使者对“和亲”的评论
第十九章 清代满蒙的联姻
一、努尔哈赤时期的满蒙联姻
二、皇太极时期的满蒙联姻
三、福临时期的满蒙联姻
四、康熙至乾隆时期的满蒙联姻
五、满蒙联姻的特点
六、满蒙联姻的作用
第二十章 中国古代和亲与丝绸之路的拓展
一、和亲与四条丝绸之路
二、和亲与陆上丝绸之路的拓展
三、和亲与草原丝绸之路的拓展
四、和亲与青藏高原丝绸之路的拓展
五、结语
第二十一章 中国古代和亲与西域文明的提升
一、和亲影响西域文明的途径及方式
二、和亲对西域精神文明的影响
三、和亲对西域物质文明的影响
第二十二章 中国古代和亲文化的形成、功能及影响
一、和亲文化的形成
二、和亲文化的主要内容
三、和亲文化中的碰撞现象
四、和亲文化的影响
五、和亲文化与婚姻文化的区别
第二十三章 近百年来海峡两岸和亲研究述评
一、和亲的含义、起源及范围的研究
二、和亲类型及性质的研究
三、和亲特点的研究
四、和亲目的的研究
五、和亲作用与影响的研究
六、对几位和亲公主作用的比较研究
七、对和亲政策失败原因的研究
八、和亲与战争的统一性问题
九、“昭君文化”的研究
十、对进一步开展中国古代和亲研究的几点看法
附录一 先秦政治婚姻简表
附录二 中国古代和亲简表
附录三 蒙元与弘吉刺、斡亦刺及亦乞列思部联姻简表
附录四 二十五史及《通鉴》中记载和亲的篇目
附录五 和亲研究论文索引
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最大的价值,或许在于它提供了一种全新的、超越传统史学的“关系史”范式。它不是简单地讲政治史或军事史,而是深入挖掘了渗透在国家关系肌理中的“人际关系网”。通过分析那些联姻双方的家族谱系、私下往来、乃至信件往来中的措辞变化,作者将冰冷的条约变成了有温度的家族故事,同时又不失其政治意义。这种“微观政治学”的运用,使得那些遥远的历史人物不再是符号,而是鲜活的行动者。书中对不同时期和亲联姻所产生的实际“血缘网络”的梳理,清晰地展示了古代精英阶层如何通过婚姻建立起跨越文化藩篱的私密联盟。这种细腻入微的洞察力,让读者得以窥见权力运作最隐秘的一角,极大地提升了对历史复杂性的理解深度。

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这本书的视角真是太新颖了!我原本以为“和亲”这个主题无非就是讲述那些被牺牲的公主和痛苦的联姻故事,但这本书完全颠覆了我的认知。它不仅仅停留在对个体命运的哀叹,而是将其置于整个古代中国政治格局和民族关系的大背景下进行剖析。作者像是搭建了一个巨大的历史棋盘,把每一个和亲事件都看作是国家战略的一部分。我尤其欣赏作者对“利益交换”的深入探讨,它揭示了和亲背后更深层次的权力运作逻辑。书中对不同朝代和亲政策的对比分析非常精彩,比如汉代与唐代在目的性和执行方式上的差异,论证严谨,逻辑链条清晰,让人不得不佩服作者深厚的史料功底。读完后,我对“和亲”这个看似悲剧性的词汇,有了一种全新的、更加理性和宏大的理解,它不再仅仅是宫廷秘闻,而是构成古代外交史的重要组成部分。这种从宏观到微观、再到战略层面的全景式描绘,让历史不再是扁平的叙述,而是充满了动态的张力。

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这本书的文笔,简直是教科书级别的叙事艺术。我很少看到一部如此厚重的历史专著,还能保持如此高的可读性。作者似乎有一种魔力,能将那些冰冷的史料和繁复的制度,转化为引人入胜的故事。每一次进入新的章节,都像被拉入了一个特定的历史场景,我仿佛能嗅到塞外风沙的味道,感受到宫廷内的暗流涌动。最让我印象深刻的是,作者在描述那些关键人物的内心挣扎时,没有用过于煽情的笔触,而是通过细致入微的细节描写,让人物的复杂性自然流淌出来。比如对某位和亲使者的心理侧写,那种身负重任却又身不由己的矛盾感,真是刻画得入木三分。这种既有学术的严谨性,又不失文学的感染力,使得阅读过程变成了一种享受,而不是负担。它成功地将冰冷的“通史”概念,赋予了鲜活的血肉和情感的温度。

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坦率地说,我一开始有些担心这本书的“通史”之名是否会流于泛泛而谈,但事实证明,我的顾虑是多余的。作者在构建时间脉络时,展现了令人惊叹的驾驭能力。从先秦的早期接触,到秦汉的强力推行,再到隋唐的鼎盛互动,直至宋元时期的结构性变化,每一个历史阶段的“和亲”逻辑和执行力度都被精准地定位和分析。这种对历史连续性的把握,使得即便是跨越千年的事件,读起来也毫无跳跃感。作者并没有机械地罗列事件,而是清晰地勾勒出一条清晰的脉络:制度的萌芽、成熟、僵化到最终的瓦解,每一步转变背后都有着深刻的时代动因。对于想要系统了解古代中国如何通过姻亲关系来稳定边疆,这本书无疑是迄今为止最详尽、最权威的参考指南。

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作为一名长期关注区域史的爱好者,我发现这本书在处理多民族文化交融方面展现了极高的学术水准。它没有采用那种以中原为中心的单一叙事模式,而是平等地展示了被和亲方——无论是游牧部落还是西域诸国——对这一制度的反应和解读。书中引用的不少鲜为人知的异域文献和碑刻材料,极大地丰富了我们的视野,拓宽了“和亲”研究的边界。我特别赞赏作者对于文化渗透与文化反向影响的探讨。和亲绝非单向的“教化”,而是一个双向互动的过程,文化、技术、甚至宗教信仰都是在联姻的纽带中悄然流动的。这种去中心化的研究视角,真正体现了“通史”应有的广博与包容,让读者能更全面地理解古代东亚世界的复杂互动网络,而不是仅仅看到单向的政治强权。

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体例颇大,所引甚稀,不加明辨和亲之义,妄自揣测古人之心。不见全豹,但窥一斑。

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且不论是否深刻,但有学者愿意整理浩瀚史料,写出自先秦至晚清的和亲通史,也属难得。毕竟研究某个时期和亲者有,愿做通史者恐怕无。纵观历朝历代,唯有宋和明没有与边疆和亲,这是一个值得思考的现象。和亲史也是中西交通史、民族史很特别的一部分。总算有人愿意关心这些远嫁异域的金枝玉叶,背负了政治使命的种种个人命运,令人唏嘘。

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有史料缺新意

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