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悲劇的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

悲劇的誕生
☆☆☆☆☆
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[德] 弗裏德裏希·尼采
生活·讀書·新知三聯書店
周國平
1986-12
387
2.85元
平裝
現代西方學術文庫

圖書標籤: 尼采  哲學  悲劇的誕生  西方哲學  美學  德國  周國平  文藝評論   

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发表于2024-12-26

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圖書描述

《悲劇的誕生》的主旨，尼采後來一再點明，是在於為人生創造一種純粹審美的評價，審美價值是該書承認的唯一價值，“全然非思辯、非道德的藝術傢之神”是該書承認的唯一的“神”，他還明確指齣，人生的審美評價是與人生的宗教、道德評價以及科學評價根本對立的。《悲劇的誕生》尼采後來提齣的“重估一切價值”，其實，“重估”的思想早已蘊含在他早期的美學理論中瞭。當時他就宣告：“我們今日稱作文化、教育、文明的一切，終有一天要帶到公正的法官酒神麵前。”後來又指齣：“我們的宗教、道德和哲學是人的頹廢形式。相反的運動：藝術。”可見，“重估”的標準是廣義藝術，其實質是以審美的人生態度反對倫理的人生態度和功利的人生態度。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我媽讀大學的時候送我爹的生日禮物ww上學期的論文還用上瞭

評分☆☆☆☆☆

真是想不到被人咀嚼到那麼透的文章看起來還是覺得有很多新鮮東西，比如最簡單的酒神和日神的對立，在我看來，並非酒神，而是日神作為自荷馬以來的“鏡中印象”，纔是現代性意識所顯露的端倪，“新的美化的外觀”已經靠不住瞭，為此纔去尋找酒神。但是酒神卻一再進入日神的領域，一再被體驗為空。真是很美妙的理論。

評分☆☆☆☆☆

理性和本能，還真是一對復雜的矛盾

評分☆☆☆☆☆

叔本華的悲劇在於他逃避，尼采的悲劇在於他不願逃避，而無法逃避。

評分☆☆☆☆☆

極大的震撼和極大的共鳴

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

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