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出版者:联经出版社

作者:索尔孟

出品人:

页数:0

译者:吳志中，阮若秋，張台麟，吳錫德

出版时间:2006-07-01

价格:120.00元

装帧:

isbn号码:9789867178183

丛书系列:

图书标签:

经济
欧洲人如何看美国人！！！
u.s.
made
in
W吴锡德@淡江
Sorman,Guy
@台版
美国
制造业
经济
工人
衰落
重振
社会问题
历史
政治
纪录片

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具体描述

這是一本全面介紹美國文明的書，包括美國的經濟發展模式、宗教信仰、文化、移民、種族、吸毒、暴力、政治體制等等。而「美國到底是個什麼樣的國家？」每個人根據其處境不同，會有不同的回答。而本書的作者，即是以其長居美國多年的觀察及研究，寫成本書，作者對法國及美國有相當深刻的了解，他對美國文明的特點幾乎都做過調查，包括教會革新、肉體崇拜、正義或正面區隔等觀點的剖析，無不令人吃足苦頭。他的目的是呈現歐洲和美國的大不同，並且提醒讀者，雖然一些演變激起各種嚴重的排斥作用，但這個奇特的國家仍是全世界模仿的對象。

身為一個二十多歲的青年人，可以說，成長的環境被美國的文化和產物包圍。Levis、Nike、McDonald、KFC、IBM、Intel、Microsoft、3M、迪士尼、荷里活電影、美國電視劇集、美國音樂，或多或少，構成我們成長的一部分。對股民來說，除了要留意滬深300指數外，傳統智慧也時常提醒我們，要留意道瓊斯工業平均指數，去估計明天港股的走勢。但我們對美國文化沒有深刻的認識和了解，只停留在產品和股票方面，對他們的文化仍然流於粗淺的認識。

對於想了解美國文化的人，筆者認為，由法國的知識分子索爾孟(Guy Sorman)所撰寫的《美國製造——凝視美國文明》，絕對是一本好的入門書籍。作者試圖用歐洲人的眼光去理解和分析美國的文化。當你讀完此書之後，你便會發現，美國跟歐洲十分不同，特別於文化上，或用索爾孟的文字︰「美國就像啟蒙時代前的歐洲。」這個無疑是一個既有洞察力又恰到好處的評價。

眾所周知，啟蒙運動始於十八世紀初到十九世紀初，它著重理性(reason)，影響多個不同的智識領域。網上的《維基百科》以它和文藝復興作了一個比較︰「啟蒙時代的學者亦不同於之前的文藝復興時代的學者，他們不再以宗教輔助文學與藝術復興，而是力圖以經驗加理性思考而使知識系統能獨立於宗教的影響，作為建立道德、美學以及思想體系的方式。」可是，宗教偏偏對美國的文化影響深遠。

如進化論與創造論的爭議，在美國，已經長達一百五十年之多，而且爭論仍然繼續，大家仍然互相批評，其中最著名和為人熟識的反對智慧設計論(intelligent design)的大旗手，當然是寫下暢銷書《The God Delusion》、持無神論立場的道金斯 (Richard Dawkins)教授。而另一邊廂，支持創造論的宗教團體Answers in Genesis也不甘示弱，於上年年中，花了二千七百萬美元，建立了一個創造博物館（CreationMuseum），展示以《創世紀》為基礎的「歷史」。反觀，歐洲委員會(Council of Europe)於去年10月已發表了一個1580議案，反對將創造論這種信仰視為科學，不論它以任何其他形式(包括智慧設計論)進行。可想而知，美國人跟歐洲人對信仰和科學的態度南轅北轍。這與我們心中的美國印象不同。

「美國」這個符號彷彿包括了「先進」、「進步」，但現實往往是如此弔詭。當然，索爾孟一書不單止對於美國在宗教上的問題作出探討，而是包括運動背後所帶出的精神、墨西哥人的非法入境引起美國內部的分裂、黑人問題等。把書看完了的時候，便會發現在美國的文明上，弔詭的地方實在太多。

《失落的文明之光》一、引言：时间长河中的回响历史，并非一条笔直向前延伸的单一同道，而是一张由无数岔路、断裂与重构交织而成的复杂网格。在人类文明的宏伟叙事中，总有一些篇章被尘封，一些辉煌被遗忘，如同深埋于时间地层下的琥珀，静静地等待着被重新发现。本书《失落的文明之光》，正是试图穿透历史的迷雾，去探寻那些在主流叙事中被刻意或无意忽略的古代高超文明的辉煌遗产与最终命运。这不是一本关于我们熟悉的世界的历史，而是一次对“已知边界”之外的史前文明的深度考古与哲学思辨。我们将把目光投向那些被神话传说包裹、被地质变迁掩埋的古老疆域，审视那些挑战我们传统认知的时间刻度的文化遗迹。二、亚特兰蒂斯的考古学重构：不止于柏拉图的寓言亚特兰蒂斯，这个名字早已成为失落与灾难的代名词。然而，教科书将其归类于柏拉图的哲学思辨，而非严肃的历史研究对象。本书将采取跨学科的综合视角，从深海地震学数据、地质构造活动记录，乃至古代地中海沿岸民族的口述历史中，搜集关于一个高度发达的海洋文明兴衰的碎片化证据。我们深入分析了克里特岛米诺斯文明（Minoan Civilization）的突然衰落与圣托里尼（Thera）火山爆发的关联，探讨这是否仅仅是巧合，或是更宏大、更早期的文明崩溃模式的局部重现。通过对古代导航技术、金属冶炼工艺以及先进城市规划的痕迹进行比对，我们提出了一个大胆的假说：亚特兰蒂斯可能并非单一神话，而是数个位于大西洋和地中海交汇区域的、技术水平远超同期其他人类社会的文化集群的集体记忆。我们详细描绘了这些文明可能拥有的水利工程、能量获取方式，以及其社会结构如何应对突如其来的环境剧变。本书拒绝神怪描述，专注于对“可能性”的逻辑推演和实证支持。三、欧亚大陆腹地的神秘工程：失落的草原帝国当我们将视线从海洋转向欧亚大陆的广袤腹地，会发现一些同样令人费解的巨型遗迹。本书重点考察了那些在匈奴、蒙古等游牧民族崛起之前，可能存在于中亚与西伯利亚南部交界处的、拥有复杂天文观测能力和精密历法的“草原之光”。这些文明的特点在于其对“瞬时性”和“可移动性”的极致追求。他们的城市可能并非固定于一地，而是以庞大的、可拆卸的模块化结构存在，这解释了为何考古学家难以找到传统的城墙和宫殿遗址。我们利用遥感技术对哈萨克斯坦、蒙古国部分区域的地下异常进行分析，对比了古籍中对“天车”与“会聚之坛”的模糊记载，试图重建其独特的社会组织模式——一个以时间、星象和季节变化为核心的时间管理体系。本书揭示了这些文明如何掌握了控制气候微变的技术，以及这种技术最终如何反噬了他们自身。四、南美洲安第斯山脉的几何谜题：纳斯卡与蒂瓦纳科的超越性关联在南美洲，纳斯卡线条（Nazca Lines）和蒂瓦纳科（Tiwanaku）的巨石结构长期以来困扰着考古学界。它们的存在似乎与当地的技术水平和生活需求存在巨大的逻辑断层。本书着重分析了蒂瓦纳科遗址中大量使用的“零点”计算方法，以及其在普玛彭库（Pumapunku）石块上发现的、需要极高精度才能完成的复杂凹槽。我们认为，这些并非简单的宗教符号或农业历法工具，而是某种“信息存储介质”或“能量转换装置”的残余部件。通过与现代精密机械加工标准的对比，我们探讨了古人如何仅凭原始工具达到如此惊人的精度。此外，我们深入研究了纳斯卡线条的构成材料——高岭土的特定排列方式，并将其与安第斯山脉特定区域的磁场异常点进行叠加分析，提出了一种全新的解读视角：这些线条可能是一个巨大的、跨越数百年完成的“地壳校准系统”，其目的在于稳定区域性的地质活动，而非仅仅是向天空的祈祷。五、知识的断裂与保存的悖论这些失落的文明，其消亡往往不是因为被外敌征服，而是源于某种“知识的黑洞”——当核心技术或关键的社会共识在灾难中瞬间瓦解后，剩下的知识碎片无法自洽地维持原有文明的复杂结构，导致系统性崩溃。《失落的文明之光》不仅是追溯辉煌，更是对现代文明敲响的警钟。它提醒我们，知识的积累是脆弱的，技术的进步并不等同于生存的韧性。那些掌握了超越时代的力量的文明，往往也更容易被自身力量的“边界”所吞噬。本书以严谨的学术态度，结合最新的地质学、天体物理学和信息论模型，为我们提供了一个审视人类历史的全新框架：即在“已知史前”与“有文字记载的古代”之间，存在一个充满可能性的、技术复杂度极高的“过渡期”，一个被我们遗忘的黄金时代。结语：在废墟中重建意义通过对这些被时间遗忘的文明进行深入的考察，我们希望激发读者重新思考“进步”的定义，以及我们当下所拥有的知识的真正根基。历史的意义，不在于记住谁统治了谁，而在于理解那些曾达到顶峰、又归于沉寂的智慧，为我们今日的抉择提供另一种参照系。本书是一次对人类适应性与局限性的终极探讨。

作者简介

索爾孟(Guy Sorman)，1964年畢業於法國巴黎政治學院，獲博士學位，任職於法國國家行政學院。1975年創辦Sorman出版社，1979年參與創建非政府組織─國際抗飢餓行動組織，任主席；1993-1995年，任法國外交部長顧問，負責對外文化活動，1995-1997年任法國總理顧問。曾為法國外交部長領導下的法印論壇成員、巴黎Boulogne-Billancourt區副區長(主管文化)、法國全國人權咨詢委員，以及北京經貿大學、智利聖地亞哥大學、加拉加斯大學、里約熱內盧大學、哈佛大學等學校的客座教授。自1983年以來，已出版著作《美國保守革命》、《自由解決》、《世界新財富》、《我們時代真正的思想家》、《資本論、影嚮及結果》、《印度之神韻》等22種。