具体描述
《21世纪应用型本科人才培养规划教材:会计学基础(第2版)》在编写时，考虑经济管理类学生的实际情况，在注重原理讲述的同时，更强调会计操作技能的实践性，更注重会计循环过程核算技巧的掌握，更注重通俗易懂，这是我们考虑本教材必须体现的第一个特点。为了使这一特点能落到实处，我们在章后安排了“本章要点回顾”“关键概念释义”“思考题”“讨论题”“练习题”“案例分析”六方面的内容。通过上述综合训练使学生能够更好地掌握会计学科的基本方法、基本理论和基本操作技能。
历史的沉思与未来的航向：<红楼梦>的千面解读与现代启示 本书并非一部标准的文学评论集，而是一场深入中国古典文学巅峰之作——曹雪芹的《红楼梦》——的沉浸式考察与多元化对话。我们摒弃了对故事情节的简单复述，转而聚焦于文本深处蕴含的宏大历史背景、精微的社会结构摹写，以及那些跨越时代依然具有生命力的哲学母题。 第一部分：大观园的考古学——文本的社会切片 本书的开篇，旨在将《红楼梦》从“才子佳人”的传统标签中剥离出来，将其还原为清代贵族阶层衰亡史的“活化石”。我们以社会史的视角切入，对贾、史、王、薛四大家族的兴衰脉络进行细致的“考古”。 一、庄园经济的末路挽歌： 我们详细分析了贾府内部的经济运作模式，从田产的收入、奴仆的管理、到奢侈品的消费习惯。不同于一般论著仅提及“败落”，本书侧重探讨了封建庄园经济在商品化浪潮冲击下，其内部矛盾如何被加速激化。王熙凤所代表的精明管理，实则是对系统性崩溃前的“回光返照式”努力。我们通过对比清代中晚期江南士绅家庭的财政记录（引述相关历史档案的侧面佐证），论证了“烈火烹油，鲜花着锦”的繁华，其物质基础是如何变得摇摇欲坠。 二、等级制度的微观权力场： 大观园并非一个和谐的女儿国，而是一个高度精密的权力微缩模型。本书聚焦于主子与奴才之间的复杂互动，特别是那些处于边缘地带的角色，如丫鬟、仆妇、乃至外围的脚夫。例如，对晴雯被逐事件的分析，不再仅仅停留在“金玉良缘”的对比上，而是将其置于严格的身份制度下，探讨“忠心”与“个性”在等级制度中的不可调和性。我们研究了服饰、饮食、居住空间的差异，如何精确地划分出森严的等级，以及这些等级是如何在日常琐事中体现出对个体生命的压抑。 三、礼教的内在张力与女性的困境： 《红楼梦》中的女性角色，是封建礼教下最集中的受害者。本书超越了简单地赞美林黛玉的才情，而是分析了她作为“寄居者”身份所带来的天然不安全感，以及这种不安全感如何转化为文学气质中的悲剧内核。宝钗的“圆融”，则被解读为对礼教体系最彻底的顺从与自我消解。我们引入了女性主义的早期视角，探讨在“三从四德”的约束下，女性的才华、情感乃至生育能力，如何都被纳入父权制的管理范畴。 第二部分：哲思的迷宫——超越叙事层面的对话 《红楼梦》的伟大，在于它构建了一个超越于贾府悲剧之外的哲学框架。这部分内容尝试触及小说中隐藏的宗教、美学和存在主义的思考。 一、禅宗、道家与“空”的辩证法： 小说中弥散着浓厚的禅宗思想，但并非简单的佛家劝诫。甄士隐的出家与跛足道人的点化，构成了对俗世执念的直接挑战。本书深入探讨了“色即是空”与“万境归空”在小说中的具象化。我们对比了小说文本与《金刚经》、《楞伽经》中的关键概念，指出宝玉最终的“悬崖撒手”，既是对大悲剧的逃离，也是对自我“情”的证悟——即情的极致便是对情的超越。 二、诗词的“在场”与美学的终结： 大观园的诗社活动，是小说美学的高峰。本书认为，这些诗词不仅仅是点缀，而是人物精神世界的建筑蓝图。例如，菊花诗的典故运用、海棠诗的意境营造，反映了不同角色对“美”的不同理解。林黛玉的诗，贵在“真”与“悟”，她将个人的生命体验熔铸于古典意象之中，达到了审美上的“不合时宜”。而当诗社解散、群芳凋零时，象征着曹雪芹对那个“至美”时代的审美宣判——至美之物，必然无法在污浊的现实世界中长久存续。 三、梦境的实录性： “太虚幻境”是小说的元叙事结构。本书着重分析了梦境与现实的相互渗透。警幻仙姑所判的判词，绝非宿命论的预言，而是对人物性格与命运的“必然揭示”。我们论证了，在曹雪芹的宇宙观中，“梦”是比“醒着的生活”更真实的记录，因为梦境剥离了社会身份的伪装，直指人性的核心驱动力。 第三部分：现代性的回响——跨越时代的共鸣点 如果说前两部分是回望历史，那么第三部分则试图将《红楼梦》的内涵投射到当代社会，探寻其未曾衰竭的生命力。 一、情感的异化与现代孤独： 宝黛的爱情悲剧，在今天依然能引发强烈的共鸣，这并非简单的三角恋情。它反映了在追求“本真自我”的过程中，个体情感如何被庞大的社会结构、家族期望和世俗标准所扼杀。今天的青年在面对“内卷”与“躺平”的选择时，其精神困境与宝玉在家族重压下的挣扎，有着惊人的相似之处——都是个体精神价值与社会功利价值的冲突。 二、叙事艺术的永恒范式： 我们分析了《红楼梦》如何预设了后世小说叙事的基本模式，特别是其多线并进、视角转换的技巧。小说对人物心理的细腻刻画，奠定了中国现实主义文学的基石。本书将《红楼梦》视为第一部“心理小说”，其对人物动机的挖掘深度，即使放在二十世纪中后期的西方小说中，也毫不逊色。 三、对“物化”的反思： 贾府对财富和地位的狂热，最终导致了对人的“物化”——无论是宝玉被视作家族的延续工具，还是丫鬟们被视作生育或劳动的资源。这种对人的工具性使用，在消费主义盛行的今天，依然是值得警惕的文化陷阱。 结语： 《红楼梦》提供给我们的，并非一个简单的故事结局，而是一套理解“繁华”易逝、“真情”难求的分析工具。它是一面映照人性幽微之处的镜子，也是一曲献给逝去时代的，最深沉、最复杂的回响。阅读它，就是与一位伟大的智者进行一次跨越时空的、关于存在意义的深度对话。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有