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出版者:

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出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2006-7

价格:25.00元

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isbn号码:9787040195156

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好的，这是一份关于其他领域书籍的详细简介，旨在与《市场营销策划》这本书的内容完全不重叠，并力求自然流畅，不带任何人工智能痕迹。 --- 《失落的星图：古代天文学与文明的兴衰》 引言：夜空下的哲思与工程 人类文明的摇篮，无不伴随着对头顶星空的敬畏与探索。《失落的星图：古代天文学与文明的兴衰》并非一本关于现代天体物理学的教材，而是一部深入挖掘古代文明如何通过观测、记录和预测天象，构建其社会结构、宗教信仰乃至政治秩序的史诗性著作。本书聚焦于那些被现代科学光环所掩盖的、失传或被误解的古代天文学知识体系，探究它们如何成为古代社会稳定运行的基石。 第一部分：巴比伦的泥板与时间之轮 本部分将带领读者回到美索不达米亚平原，探访被誉为“古代科学的温床”的巴比伦。我们不再关注他们对星座的命名，而是深入解析其复杂的历法系统——特别是“萨罗斯周期”（Saros Cycle）的实际应用。本书通过对数以千计的泥板档案的细致解读，揭示了巴比伦祭司阶层如何利用精确的月食和日食预测，巩固其作为唯一能与神祇沟通的中介地位。 重点分析将放在他们如何将数学模型应用于对行星（如木星和金星）运动的长期跟踪，这远超出了简单的目视记录。书中将详尽描述一种被称为“目标点法”的计算方法，它展示了早于古希腊人很久以前，美索不达米亚人就已经发展出了一种基于经验的、高阶的代数预测工具。我们探究，这种知识在帝国更迭中如何流失，最终只留下零星的片段，误导了后世学者。 第二部分：尼罗河畔的几何秩序与神圣轴线 古埃及文明的宏伟成就，常常被简单归结为劳动力和法老的意志。然而，《失落的星图》挑战了这一传统观点，坚称埃及的建筑奇迹——特别是金字塔群的定向——是基于对恒星天空的精确“几何化”。 书中详细考察了“赤道定标”理论。作者通过对卡纳克神庙和吉萨三大金字塔的现代测量数据进行逆向工程分析，指出这些巨型建筑并非简单地指向正东或正北，而是精确地对准了特定历史时期（约公元前10500年到公元前2500年）冬至日出时，地平线上最亮的那颗恒星。这种对时间、空间和永恒的完美融合，是古埃及宗教观——特别是对俄里翁（奥西里斯）和天狼星（伊西斯）崇拜——最直接的物质体现。 我们还将剖析埃及的“十日历”，它如何与尼罗河泛滥的周期紧密耦合，形成一个双重时间系统：世俗的农业时间与神圣的星辰时间。这种双轨制的管理，是支撑古埃及三千年稳定统治的关键。 第三部分：玛雅的“天空之城”与历法迷宫 玛雅文明的数学成就令人叹为观止，但他们的历法系统——长纪历、卓尔金历和哈布历——之间的复杂换算，至今仍令许多研究者望而却步。本书提供了对这些历法的系统性“去迷信化”解读。 作者摒弃了将玛雅历法视为纯粹预言工具的观点，转而将其视为一种高度复杂的“信息存储与检索系统”。例如，卓尔金历（260天）的构建，被论证为是基于对金星周期（584天）的“三分法”近似计算，这展示了他们在缺乏望远镜的情况下，如何利用有限的观测数据进行精密的周期预测。 本书一个开创性的章节，专门分析了奇琴伊察的“埃尔卡斯蒂略”（库库尔坎金字塔）在春分和秋分时产生的“神蛇下凡”光影效果。研究表明，这并非巧合，而是基于对太阳在特定日子到达天顶的精确数学预期，从而证明玛雅人拥有高度精密的太阳轨迹模型，并将其作为政治合法性的年度展示。 第四部分：中国古代星象与“天人合一”的实践 相对于西方对行星的测量和历法计算，中国古代天文学的独特性在于其强烈的政治与伦理导向。本书着重探讨了中国古代“浑仪”和“简仪”的设计哲学，它们是如何从测量工具演变为宇宙秩序的象征。 核心内容聚焦于“三垣二十八宿”体系的建立。我们分析了这一体系如何反映了汉代以降的中央集权结构：北极星（紫微垣）作为皇帝的象征，周围环绕着明确的官僚体系（各宿星官）。书中通过解析《太史公书》中的天文记载，揭示了“灾异论”在实际政治操作中的灵活运用——君主如何利用流星、彗星或异常的月食来合理化（或推翻）其统治的合法性。这不是迷信，而是一套成熟的、基于天象观测的政治话语构建体系。 结语：被遗忘的知识遗产 《失落的星图》总结道，古代的天文学远非原始的尝试，而是与哲学、工程学和国家治理深度交织的复杂科学实践。这些失落的星图，提醒我们知识的传承并非线性进步，而是充满断裂与重塑的循环过程。本书旨在唤醒读者对这些“沉默的巨人”的尊重，理解他们如何用星光为自己的文明绘制了永恒的蓝图。 ---

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