众神之域

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出版者:民族出版社
作者:吴秋林
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2007-6
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787105083008
丛书系列:
图书标签:
  • 民俗
  • 信仰
  • identity
  • Hmong
  • 奇幻
  • 神话
  • 冒险
  • 史诗
  • 魔法
  • 众神
  • 英雄
  • 命运
  • 战争
  • 权力
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具体描述

在本书中我们不难看出,我们的研究在理论上要面临两个难题,一是以西方文化中心论而来的理论叙述,二是以汉文化中心论而来的理论叙述,这两种理论叙述不是歧视性的就是居高临下的。在这样的理论叙述中,我们很难正确而公平地对待民族民间文化,也很难正确地表述民族民间文化的意义,更不用说民族民间信仰文化这样的“根性文化”了。

突破这些个难题,正确而公平地对待民族民间文化。正确地表述民族民间文化的意义,也正是笔者在此书中要全力追求的目标,也是我们要在理论上强调信仰文化实体性的根本目的。

《贵州当代民族民间信仰文化调查与研究》是一个预设性的研究,即把贵州当代民族民间信仰文化,作为一个预设性主题来展开它的调查和研究。“贵州民族民问”当是地理地域和文化地域,以及民族的限制词,它有文化空间和地理空间的意义。“当代”是一个时间性的限制词,它表明了这一学术主题的历时性意义。我们就是在这样的时问和空间里来展开调查和研究的。很明显,这个题目由两大部分组成,一是调查,二是研究,而且这是一种初始性质的研究。

《晨曦微语:远古神话的觉醒》 本书并非一本轻松读物,而是一场深入未知文明肌理的史诗级探险。它剥离了流传千年的神话外衣,直抵那些隐藏在传说背后,关于生命起源、宇宙法则以及人类存在的根本性追问。我们并非在描绘诸神的光辉,而是试图理解他们为何存在,以及他们如何深刻地影响了我们对自身和世界的认知。 故事的开端,并非某个宏大的神谕,而是一段被遗忘在尘封石碑上的微小铭文。这段铭文,如同一颗投入静谧湖面的石子,激起了层层涟漪,最终指向一个比任何已知神话体系都更为古老、更为纯粹的宇宙雏形。在这里,没有具象的神祇,只有驱动万物运转的原始力量,一种超越理解的“律动”,是万有之源,也是万物终结的归途。 作者以极其细腻的笔触,勾勒出这个前所未有的“能量之海”。它不是冰冷无情的物理定律,而是一种充满意识的流动,一种孕育与毁灭并存的动态平衡。书中探讨了这种原始力量如何在无尽的混沌中,通过自我分离、自我碰撞,逐渐孕育出最初的“秩序”。这种秩序并非预设好的剧本,而是一种自然而然的演化,如同种子破土而出,并非出于某种意志,而是生命本身的冲动。 接着,本书将目光投向了那些“早期存在”。他们并非我们通常理解的神,没有高高在上的神座,也没有显赫的神名。他们是能量之海中最先觉醒的“意识节点”,是原始力量在特定维度上的具象化。他们拥有强大的力量,但这种力量更多地体现在对宇宙基本法则的“引导”和“塑形”上,而非统治和干预。他们的存在,是为了维系能量流动的稳定,是为了引导新生的宇宙朝着更复杂的结构演进。 书中对这些“早期存在”的描绘,充满了哲学思辨。他们并非善恶分明的个体,他们的行为逻辑,我们今天的人类思维难以完全捕捉。他们的“动机”,更多是出于一种宇宙的“需求”,一种让生命形式得以延续和发展的“使命”。例如,当能量之海过于狂暴时,会有“稳定者”出现,将狂乱的能量梳理成有序的河流;当宇宙走向停滞时,会有“催化者”出现,激发新的变化和创造。 本书的另一核心,是对“法则”的深层解析。我们今天所知的万有引力、电磁力,甚至是生命本身所遵循的生物化学法则,都被追溯到这些“早期存在”所“播撒”的“原始印记”。这些印记并非一成不变的僵化规则,而是具有一定弹性和适应性的“能量模式”。它们在宇宙的演化过程中,通过“共鸣”和“叠加”,逐渐形成了我们所知的各种自然法则。 书中对“时间”和“空间”的阐释,更是颠覆性的。它们并非独立存在的客观实体,而是“早期存在”为了实现能量的有序流动和信息的有效传递,所“编织”的“维度织网”。这个织网并非静态的框架,而是一个动态的、不断调整的网络。本书的读者将有机会理解,为何在某些宇宙条件下,时间会流逝得不同,为何空间会表现出奇异的扭曲。 人类的出现,并非是宇宙发展到某个阶段的偶然,而是“早期存在”有意无意间“播撒”的“生命种子”的最终绽放。这些种子,并非简单的遗传物质,而是一种包含了“意识潜力”和“自我进化”的“能量代码”。人类之所以拥有如此强大的探索和创造能力,正是因为这种基因深处潜藏的“宇宙遗产”。 然而,本书的重点并非歌颂人类的伟大,而是对我们作为宇宙演化一部分的“责任”进行反思。当人类逐渐掌握了超越自身理解的力量时,我们是否会重蹈“早期存在”可能经历过的“失衡”和“停滞”?我们对自然法则的理解,是否也仅仅是冰山一角?我们对“生命”的定义,是否过于狭隘? 书中大量引用了那些至今未被完全破译的古老文明遗迹中的符号和图像,试图从中找到人类与“早期存在”之间曾经存在的某种“连接”。这些连接并非基于语言,而是基于某种“能量频率”的共振。作者认为,许多伟大的文明,都曾经历过一次或多次与这种“宇宙律动”的短暂“对接”,从而获得了远超时代的智慧和技术。 本书的叙述风格,力求严谨与诗意并存。它没有简单的善恶二元对立,也没有预设的道德评判。它更像是一次客观的科学考察,一次深邃的哲学冥想,一次对存在本质的艰难探索。作者并非要提供现成的答案,而是要点燃读者心中对未知的好奇,引导他们一同踏上这场寻找宇宙深层奥秘的旅程。 《晨曦微语:远古神话的觉醒》将带领读者穿越时间的迷雾,跨越空间的边界,去探寻一个关于生命、关于宇宙,更为古老、更为深刻的故事。它或许不会给你带来答案,但它会让你开始提问,并且,这些提问本身,就是通往更广阔世界的开始。这是一场对我们所处现实的重塑,一场对我们自身潜能的唤醒。它告诉你,你并非孤立的存在,你体内流淌的,是宇宙最古老的律动。

作者简介

吴秋林,1955年9月生于贵州省盘县,祖籍江苏丹阳,汉族。贵州民族学院民族文化学院民族学、文化人类学教授、中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国比较文学学会会员、中国寓言文学研究会副会长、贵州民间文艺家协会副主席。

目录信息

绪论
第一章 贵州当代民族民间信仰文化基本面貌(上)
第一节 苗族信仰文化中的鬼
第二节 苗族信仰文化中的鬼师
第三节 苗族信仰文化中的驱除性鬼祭仪式
第四节 苗族信仰文化中的祈祷性鬼祭仪式和祭祖
第五节 苗族信仰文化中鬼祭仪式的雷鬼祭
第二章 贵州当代民族民间信仰文化基本面貌(中)
第一节 彝族的信仰文化
第二节 侗族的信仰文化
第三节 布依族的信仰文化
第三章 贵州当代民族民间信仰文化基本面貌(下)
第一节 仡佬族的信仰文化
第二节 土家族的信仰文化
第三节 水族的信仰文化
第四节 瑶族及其他各族的信仰文化
第五节 屯堡人的土地信仰文化
第四章 贵州当代民族民间信仰文化的源和流
第一节 苗族信仰文化的源和流(上)
第二节 苗族信仰文化的源和流(下)
第三节 彝族信仰文化的源和流
第四节 侗族信仰文化的源和流
第五节 布依族信仰文化的源和流
第六节 仡佬族信仰文化的源和流
第七节 土家族信仰文化的源和流
第八节 水族、瑶族、屯堡人信仰文化的源和流
第五章 贵州当代民族民间信仰文化形态研究(上)
第一节 贵州民族民间信仰文化中的巫鬼信仰
第二节 贵州民族民间信仰文化中的祖灵信仰
第三节 贵州民族民间信仰文化中的山神信仰
第四节 贵州民族民间信仰文化中侗族的“萨坛”与节气神
第五节 贵州民族民间信仰文化中布依族的人文神与水族的石头信仰
第六章 贵州当代民族民间信仰文化形态研究(下)
第一节 贵州民族民间信仰文化中的土地神灵信仰
第二节 贵州民族民间信仰文化中的“彼岸”
第三节 贵州民族民间信仰文化中的事灵者
第四节 贵州民族民间信仰文化中的占卜
第五节 贵州民族民间信仰文化中的祭仪精神
第七章 贵州当代民族民间信仰文化的结构力
第一节 贵州民族民间信仰文化的“原点”
第二节 贵州民族民间信仰文化的节点意义
第三节 贵州民族民间信仰文化的情感色彩形式
第四节 贵州民族民间信仰文化的文化基因论
第八章 贵州当代民族民间信仰文化与贵州民族民间文化
第九章 贵州当代民族信仰与贵州民族民间信仰文化
第十章 贵州当代民族民间信仰文化在现代社会中的运行
第十一章 贵州当代民族民间信仰文化与民族地区现代化
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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