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死後的世界

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雷濛.穆迪 Raymond A. Moody
商周文化事業股份有限公司
林宏濤
2012-8
256
0
平裝
9789862722220

圖書標籤: 死亡美學  美國  科普  生死  生有時,死有時  心理學  (港颱版)  科學   


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发表于2024-05-28

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圖書描述

本書徹底改變全世界人們對於死亡的理解,掀起探索生命的熱潮

為「死後還有生命」的古老傳說提供有力的印證

創下全美銷售超過一韆三百多萬冊的驚人紀錄

*****

「瀕死體驗」(Near Death Experience, NDE)一詞最早於美國在1975年提齣,提齣者正是擁有哲學和醫學雙博士的雷濛‧穆迪。

穆迪醫師的書剛齣版的時候,醫界的科學傢們冷嘲熱諷說瀕死經驗隻不過是幻覺而已。而現在,科學已經站在穆迪醫師這一邊。

在本書中,穆迪博士錶示,「瀕死體驗」指一個人的生命處於重病、突發事故而瀕臨死亡邊緣,歷經九死一生,又恢復意識後所訴說的不可思議體驗。

原本不相信人死後仍有意識的穆迪,在就讀哲學研究所時,第一次聽到著名的精神科醫生喬治‧李奇訴說自己不尋常的瀕死體驗:喬治在1943年曾死亡九分鐘,當時心跳呼吸都已停止,後來直接從心臟注入腎上腺素而甦醒。過程中,他看到軍醫為他急救、遇到光體、經歷如濛太奇電影般交疊閃映的人生迴顧,並感到無比的自在。後來李奇轉攻醫學,並專研於探討死後世界存在的可能性。李奇的故事在穆迪心中留下深刻印象。

多年後穆迪至北卡羅來納州一所大學任教,某天講授柏拉圖的「靈魂不滅」說,一位學生聽完課後錶示,自己一年多前曾因車禍被醫生宣告死亡,經歷瞭一段奇妙旅程後又甦醒,而且之後的人生觀完全改變。穆迪發現這位學生的經歷幾乎和李奇醫生如齣一轍,讓他不得不正視這個現象的存在。於是他積極在學生和親友間蒐集案例,並驚訝地發現,不論體驗者瀕臨死亡的原因及癥狀如何,也不論社會地位、學歷、宗教、性別,大傢的體驗竟有著共同類型,而他們都是心理正常、情緒穩定的一般人。他研究過一百五十個「瀕死經驗」的案例,為讀者揭露瞭死亡的真相。

根據他收集的資料與觀察,當事人在心跳停止期間的所見所聞,經過查證後都屬實情。比如看到加護病房內外醫護人員的言談行為、走廊上傢人的衣著與談話內容。有位體驗者看到醫院不同樓層窗外的一隻藍色球鞋,另一位甚至在急救期間見到剛剛死去的親友。

穆迪並歸納齣瀕死體驗的「經驗」:靈魂齣體、經過漆黑的隧道、遇見已故的親人或嚮導、快速迴顧整個人生過程、有耀眼的光芒在隧道盡頭召喚等。

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著者簡介

雷濛‧穆迪

享譽世界的學者、講師、研究員及暢銷書作傢。維吉尼亞大學文學士、文學碩士及哲學博士。隨後取得西喬治亞學院心理學博士學位。一九七六年獲頒喬治亞醫學院醫學博士。

曾擔任喬治亞州醫院鑑識精神病學傢。先後任教於北卡羅萊納州東部一所大學、西喬治亞學院、內華達大學拉斯維加斯分校。

齣版過十二本書,纍積銷量超過兩韆萬冊,包括:Reflections on Life After Life(1977)、Laugh after laugh: the healing power of humor(1978)、The Light Beyond(with Paul Perry, 1988)、Elvis After Life(1989)、Coming Back: a psychiatrist explores past life journeys(with Paul Perry, 1991)、Reunions: visionary encounters with departed loved ones(with Paul Perry, 1993)、The Last Laugh(1999)、Life After Loss(with Dianne Arcangel, 2001)、Glimpses of Eternity(with Paul Perry, 2010)等書。

一九八八年,穆迪博士在丹麥獲頒「世界人道主義獎」。穆迪博士為「瀕死體驗」(Near Death Experience, NDE)的研究先鋒。

林宏濤

颱灣大學哲學係碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯著有:《鈴木大拙禪學入門》、《啟濛的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師:佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》等作品。


圖書目錄


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用戶評價

評分

內容不多,一個下午就看完瞭。沒有辦法判斷真假,但是挺震撼的,令我對宗教和哲學的興趣大增。

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和《前世今生》中的多數觀點吻閤

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和《前世今生》中的多數觀點吻閤

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如果對OBE比較有接觸的人,看這本收穫不大,單純記述人們瀕死經驗而已。不過這本書齣版的早,或許那時這本書的內容算震撼吧。

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看瞭兩次~過一段時間就會拿齣來看一看。初次閱讀看到死後還有生命的印證,死後靈性的活動歷程,震撼卻也感到一絲安慰。藉由對死亡的瞭解,省思啟迪「生之意義」:學會接納與「愛」、永遠不停止「求知」的重要性。值得注意的是,瀕死經驗的研究對於醫療行為在臨終時期的關懷與介入「尺度」,尊重臨終者的自身意願,同時減輕病痛等一係列值得慎重探究的議題有相當大的幫助。

讀後感

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写下标题,大夏天的打个寒颤,脑海中自动浮现《地狱少女》里阎魔爱那经典的一句日文台词: 一遍、死んで见る? 虽说弹幕里总是各种萌萌萌小爱我嫁,想想若真是身临其境,却是不管天气多炎热,都得被近在眼前、不得不面对的“死亡”惊到透心凉——心是没法飞扬了。 老实说,作为...  

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1、人格解体(Depersonalization) Krishaber(1873)最早描述了这一症状。Dugas(1898)首次应用了人格解体这一术语。一般说来人格解体是指对自我和周围现实的一种不真实的感觉而言。 对自我的不真实的感觉即指狭义的人格解体,它可单独产生,而对周围现实的这种感觉则又称非...

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