具體描述
新疆，作為古代絲綢之路的必經之地，積澱瞭大量豐富的曆史、文化遺産，以及中華文明與其他文明交流、融閤的見證物。新疆的古文物，尤其是佛寺中的壁畫及塑像，人物韆姿百態，造型獨特新奇，風格奇秀壯美，世所罕見。本書提供瞭大量一手資料，以饗沒有機會一睹新疆古佛寺的讀者。
作者簡介
目錄資訊
第一章 位於庫車西南偏西方嚮河邊的庫木吐拉（韆佛洞）遺址
第1號峽榖的洞窟
第2號峽榖的洞窟
第3號峽榖的洞窟
第二章 剋孜爾
第1區
1號河榖
第2區
第3區
第三章 基利什以北遺址
第四章 碩爾楚剋遺址
第五章 吐魯番以北的山前古建築
第六章 亦力湖
第七章 柏孜剋裏剋寺廟
第1號建築群
第2號建築群
第3號建築群
第八章 七康湖洞窟群
第九章 連木沁
第十章 吐峪溝麻劄
第十一章 高昌故城周邊地區
附錄 譯名及術語對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
西域考古研究的力作，由于历史原因，许多当年发现的文物已经离开原址，不少壁画精品还毁于战争，这部扎实精严的考古探险报告的重要性不必多说了。 书中插图很多，虽然因为开本关系，图像较小，但都绘的很传神，不知原著插图多大，有无色图。格伦威德尔本人是一位画家，在描述...
評分西域考古研究的力作，由于历史原因，许多当年发现的文物已经离开原址，不少壁画精品还毁于战争，这部扎实精严的考古探险报告的重要性不必多说了。 书中插图很多，虽然因为开本关系，图像较小，但都绘的很传神，不知原著插图多大，有无色图。格伦威德尔本人是一位画家，在描述...
評分1902—1907年，德国组成了“皇家普鲁士吐鲁番考察队”对吐鲁番进行了三次大规模文物盗窃活动。 第一次劫走46箱文物回国后，格伦威德尔（A.Grunwedel）发表了《1902—1903年在高昌故城及其邻近地区进行考古发掘的报告》，并于1906年在慕尼黑出版。 第二次是1904—1905年，由勒柯...
評分1902—1907年，德国组成了“皇家普鲁士吐鲁番考察队”对吐鲁番进行了三次大规模文物盗窃活动。 第一次劫走46箱文物回国后，格伦威德尔（A.Grunwedel）发表了《1902—1903年在高昌故城及其邻近地区进行考古发掘的报告》，并于1906年在慕尼黑出版。 第二次是1904—1905年，由勒柯...
評分1902—1907年，德国组成了“皇家普鲁士吐鲁番考察队”对吐鲁番进行了三次大规模文物盗窃活动。 第一次劫走46箱文物回国后，格伦威德尔（A.Grunwedel）发表了《1902—1903年在高昌故城及其邻近地区进行考古发掘的报告》，并于1906年在慕尼黑出版。 第二次是1904—1905年，由勒柯...
用戶評價
當我拿到《新疆古佛寺》這本書時，首先被它厚實的質感和精美的封麵所吸引。封麵上的那一抹金黃，仿佛是夕陽下古老寺廟的屋簷，散發著一種古樸而神秘的光芒。我迫不及待地翻開第一頁，期待著能夠沉浸在這片古老土地的佛教世界裏。然而，我並沒有立刻看到那些宏偉的寺廟圖片，而是先被一段引人入勝的序言所吸引。序言以一種極其細膩的筆觸，描繪瞭新疆獨特的地理環境和人文曆史，為接下來的內容做瞭絕佳的鋪墊。它讓我瞭解到，在廣袤的新疆大地上，不僅有巍峨的雪山、遼闊的草原，還隱藏著無數的佛教遺跡，它們是絲綢之路繁盛的見證，也是東西方文化交融的生動體現。序言中提到的那些古老的地名，如高昌、龜茲、於闐，仿佛自帶一種曆史的厚重感，讓我對即將展開的探索充滿瞭期待。我開始想象，在這些古老的地名之下，究竟埋藏著怎樣輝煌的寺廟，又流傳著怎樣動人的故事。我希望這本書能不僅僅停留在對建築本身的描述，更能深入挖掘其背後的人文故事，包括那些修建寺廟的僧侶、藝術傢、工匠，甚至是那些曾在此朝拜的信徒。我想知道，在漫長的曆史長河中，這些古佛寺是如何與周邊的文明互動，又如何在這片土地上留下不可磨滅的印記。
评分《新疆古佛寺》這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種心靈的洗禮。在閱讀的過程中，我被書中對佛教思想在新傳播過程中所經曆的演變和融閤所深深吸引。書中不僅僅是簡單地介紹古佛寺的建築形態，更深入地探討瞭佛教教義如何在新疆這片土地上生根發芽，並與當地的文化、哲學以及民間信仰相互作用，形成瞭獨特的“新疆佛教”特色。我驚嘆於佛教信仰的強大生命力，它能夠跨越地域的限製，在不同的文明碰撞中找到自己的生存之道，並不斷發展壯大。書中對那些高僧大德在新疆傳播佛教所做齣的貢獻的描述，讓我對他們的智慧和毅力肅然起敬。我也很好奇，在那些古老的佛寺中，曾經發生瞭多少關於信仰、修行以及生死輪迴的動人故事。這本書讓我意識到，每一個古老的佛寺，都不僅僅是一堆石頭和泥土堆砌而成的建築，它們更是承載著無數心靈的寄托，是無數人追尋精神解脫的場所。我想，如果我能親身去到這些地方，一定會感受到更加深邃的精神力量。
评分閱讀《新疆古佛寺》，我不僅僅是在瞭解曆史，更是在思考信仰的力量。書中展現瞭不同時期、不同民族的人們，如何在新疆這片土地上，將佛教作為精神寄托，並在古佛寺中尋求內心的平靜與升華。我看到瞭佛教信仰如何超越瞭種族和文化的隔閡，成為連接不同人群的精神紐帶。書中對那些關於修行、開悟以及度化眾生的故事的講述，讓我對佛教的慈悲與智慧有瞭更深的理解。我驚嘆於在艱苦的自然環境和動蕩的曆史時期，人們依然能夠堅持對信仰的追求，並在古佛寺中找到精神的慰藉。這本書讓我反思，在現代社會，我們是否也需要重新審視信仰的意義，以及它在我們生活中扮演的角色。那些古老的佛寺，雖然曆經滄桑，但它們所傳遞的精神力量，依然能夠觸動現代人的心靈，引發對生命和存在的思考。
评分這本書的價值，在於它為我們保存和解讀瞭那些珍貴的文化遺産。《新疆古佛寺》不僅僅是一本學術專著，更是一份充滿人文關懷的文化記錄。我從中瞭解到瞭許多關於這些古佛寺的考古發現和研究成果，以及它們在曆史、藝術、宗教等方麵的獨特價值。書中對那些經過專傢學者多年努力纔得以復原的壁畫、雕塑的介紹，讓我看到瞭保護和傳承這些文化瑰寶的艱辛與不易。我也從中學習到瞭很多關於佛教藝術的知識，例如不同時期佛像造型的演變，以及壁畫題材的豐富多樣性。這些知識的獲得，讓我對新疆的佛教藝術有瞭更專業的認識，也更加珍視這些來之不易的文化財富。這本書讓我意識到，保護這些古老的佛寺，不僅僅是保護建築本身，更是保護一段曆史，一種文明，一種精神。
评分這本書的獨特之處在於，它並沒有將新疆的佛教文化簡單地視為一個孤立的體係，而是將其置於廣闊的絲綢之路背景下進行審視。我從中瞭解到，新疆的古佛寺是東西方文明交流的集散地和重要節點，佛教藝術、教義以及修行方式在這裏得到瞭多元化的發展和傳播。書中對不同文化元素在新疆佛教寺廟中的體現進行瞭詳細的分析，例如波斯、希臘、印度以及中原漢文化等元素是如何交織融閤，共同塑造瞭新疆佛教的獨特風貌。這讓我看到瞭一個更加立體、更加豐富的佛教曆史圖景。我特彆欣賞書中對那些被忽視的佛教遺跡的關注，它們可能不像著名的石窟寺那樣規模宏大，但同樣承載著重要的曆史信息。通過這些遺跡，我能更清晰地看到佛教文化在新疆腹地腹地延伸的軌跡，以及它與當地居民生活息息相關的點點滴滴。這本書讓我深刻理解到，新疆的佛教史，就是一部波瀾壯闊的文化交流史，而古佛寺，則是這場偉大交流的生動見證。
评分《新疆古佛寺》這本書給我最直觀的感受，就是它對曆史的“現場感”的營造。書中對古佛寺的描述，不僅僅是枯燥的文字堆砌，而是充滿瞭場景的再現。我仿佛能夠聽到遠處傳來的鍾聲，聞到空氣中彌漫的檀香味，看到僧侶們在寺廟中誦經、打坐的情景。書中對一些寺廟的地理位置、周圍環境的詳細描述，也讓我能更好地理解它們為何會建在那裏，以及它們在當時的社會和經濟生活中扮演的角色。我尤其喜歡那些對寺廟內部空間布局的描寫，例如佛殿、禪房、塔院等等，這些描述讓我能夠想象齣古人在這裏的生活和修行方式。即使有些寺廟如今隻剩下斷壁殘垣，通過書中詳實的考證和生動的描繪，我依然能夠感受到它們曾經的莊嚴與輝煌。這本書讓曆史不再是遙遠的傳說，而是觸手可及的真實存在。
评分《新疆古佛寺》這本書最讓我感動的地方，在於它對那些在曆史長河中被遺忘的細節的挖掘和呈現。書中不僅僅聚焦於那些宏偉的建築遺址，更深入到寺廟中的每一個角落，去尋找那些可能被忽略的綫索。我看到瞭對殘破壁畫上模糊不清的圖案的細緻解讀，對散落在地上的瓦礫的考證，以及對一些看似普通的石刻文字的研究。這些細節的呈現，讓我感受到作者對曆史的敬畏之心和嚴謹的態度。我仿佛跟著作者一起，在漫天黃沙中，一點一點地拼湊齣那些古老寺廟曾經的輝煌。書中對那些寺廟的實際考察過程的描述，也讓我印象深刻。我能感受到作者在烈日下、在崎嶇的山路上，為瞭找到一個可能的遺址而付齣的努力。這種對細節的執著追求，使得這本書的內容更加充實和可信，也讓我對那些古老的佛寺有瞭更真切的感知。
评分《新疆古佛寺》這本書是一次穿越曆史的旅行，讓我得以近距離地接觸新疆豐富多彩的佛教文化。我驚嘆於書中對不同時期、不同地域的古佛寺的詳細介紹，它們如同散落在新疆大地上的璀璨明珠，訴說著韆年的曆史。我特彆喜歡書中對那些鮮為人知的寺廟的挖掘和呈現，它們可能沒有宏偉的規模，卻同樣蘊含著豐富的曆史信息和藝術價值。通過這些介紹，我看到瞭佛教文化在新疆的廣泛傳播和深刻影響，以及它如何與當地的民族文化相互融閤，形成瞭獨特的地域特色。這本書不僅讓我增長瞭見識，更引發瞭我對新疆這片土地深厚的曆史底蘊和多元文化的思考。我想，每一個熱愛曆史、熱愛文化的人，都應該讀一讀這本書，它會帶你走進一個充滿神秘與魅力的佛教世界。
评分翻閱《新疆古佛寺》，我仿佛化身成瞭一位虔誠的朝聖者，穿越古老的絲綢之路，踏上瞭這片充滿佛教文化底蘊的土地。書中的每一頁都像是一扇開啓曆史的窗戶，讓我窺見瞭那些曾經輝煌一時的古老佛寺。我尤其對那些關於寺廟的建築風格和藝術風格的描述著迷。書中詳盡地介紹瞭不同時期、不同地域的佛教寺廟在建築布局、結構特點以及裝飾藝術上的獨特性。例如，我瞭解到有些寺廟的建築風格受到瞭犍陀羅藝術的影響，形成瞭獨特的融閤之美；而有些則更多地展現瞭中原漢傳佛教的特色，但又融入瞭當地的民族元素。書中對壁畫和雕塑的細緻描繪，讓我仿佛身臨其境，看到瞭那些色彩斑斕的壁畫上栩栩如生的佛陀、菩薩、飛天，以及那些形態各異、栩栩如生的雕塑，它們不僅是藝術的瑰寶，更是曆史的載體，記錄著那個時代的信仰和生活。我驚嘆於古人的智慧和創造力，能在如此艱苦的環境下，建造齣如此宏偉壯觀的佛教建築群，並且在藝術上達到瞭如此高的造詣。這本書讓我對新疆的佛教曆史有瞭更深刻的認識，也對那些為保護和傳承這些寶貴文化遺産而努力的人們充滿瞭敬意。
评分這本書的名字叫《新疆古佛寺》，單單這個書名就足以勾起我無限的好奇心。新疆，一個充滿神秘色彩和異域風情的土地，而“古佛寺”則一下子將我的思緒拉嚮瞭久遠的過去，那裏一定承載著厚重的曆史、精湛的藝術和難以言說的宗教情懷。我曾無數次在腦海中勾勒齣它的模樣：也許是坐落在戈壁深處的遺跡，飽經風霜，卻依然散發著聖潔的光輝；又或許是藏匿於綠洲之中的佛教聖地，四周環繞著古老的城牆，寺院內香火繚繞，佛像莊嚴，仿佛能聽到韆年前的鍾聲迴響。我期待著這本書能帶領我穿越時空的隧道，親身感受那些古老的佛寺所蘊含的佛教文化，瞭解它們是如何在如此遙遠的邊疆紮根、發展，又經曆瞭怎樣的興衰變遷。我希望書中能有豐富的圖片，那些曆經滄桑的壁畫、雕塑，甚至是殘存的建築細節，都能通過文字和影像在我眼前鮮活起來，讓我觸摸到曆史的脈絡，感受到信仰的力量。我也很好奇，這些古佛寺的建造者們，他們是懷揣著怎樣的虔誠和技藝，纔能在艱苦的自然條件下創造齣如此令人贊嘆的藝術瑰寶。這本書，不僅僅是一本關於古建築的書，更是一次深入瞭解新疆多元文化和曆史的絕佳機會，我迫不及待地想翻開它，踏上這場心靈的探索之旅。
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评分那種最典型不過的西方>雅利安中心論，放在現在，實在倒胃口。然而畢竟多少東西那以後已經毀瞭……而且真是被拿走導緻的毀法，中國人可以輕易甩鍋。
评分嗯，期末作業我寫這個的讀書筆記。。。。。
评分嗯，期末作業我寫這個的讀書筆記。。。。。
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