具體描述
港都高雄各行各業的勞動者如何經驗資本主義？他們如何迴應資本主義，從而讓資本主義在颱灣以特殊的樣態齣現？「同時萃取與掩飾剩餘價值」是資本主義勞動過程的運作原則，港都勞動者提齣的挑戰是：資本主義萃取剩餘價值，真的需要掩飾嗎？掩飾得瞭嗎？本書作者參與高雄市勞工博物館的籌劃，得以運用勞工口述歷史與工廠檔案等資料來迴答這個問題。
行業傳統的師傅、唐榮鐵工廠以及美麗島工廠的勞資雙方，都不迴避剩餘價值的創造與萃取，甚至一起擁抱，爭議起於剩餘價值的透明但不公的分配。即便雇主企圖掩飾剩餘價值的創造與萃取，也因為霸權經營本身就有內在的弱點、並存的多樣薪資製度、十分透明的績效獎金運作，以及勞動者各種創意的行動，而功虧一簣。港都勞動者既擁抱卻又看穿商品拜物教，「全括的商品霸權」的兩可性扮演瞭關鍵的角色。
「同時萃取與掩飾剩餘價值」是商品拜物教的展現，而商品拜物教涉及瞭結構力量與行動的關係。本書重新概念化瞭「行動」，一是確立「行動」在分析上的自主地位，二是行動中介結構力量有不同的樣態，三是這些不同的樣態本身即具有另一層次的中介效應。本書也提齣新論點：結構力量的呈現樣態（現身或者不現身、以何種方式現身、現身後是否會變身等）可以強化或者掩飾結構力量，從而是結構力量不可或缺的一環。最後，本書確立「存在感」這個新的基本議題，如工作的慣行不僅體現瞭薪資勞動及普羅化，更讓勞動者切身體會到「薪資勞動是生存唯一的軸心」，從而讓資本主義存在化、唯一化與隱身，但失業也激起瞭勞動者質疑薪資勞動的意義。藉此，我們可以重新定位誌願性順服，偵測到將結構力量「去物化」的可能，並且體現「西方個案化、在地普遍化」。
作者簡介
謝國雄 G. S. Shieh
美國柏剋萊加州大學社會學博士，現任中央研究院社會學研究所研究員、清華大學社會學研究所閤聘教授。著有專書“Boss” Island: The Subcontracting Network and Micro-Entrepreneurship in Taiwan’s Development (1992)、《純勞動：颱灣勞動體製諸論》(1997)與《茶鄉社會誌：工資、政府與整體社會範疇》(2003)，並主編《以身為度，如是我做：田野工作的教與學》(2007)與《群學爭鳴：颱灣社會學發展史，1945-2005》(2008)。
目錄資訊
一、西方勞動研究圖譜■ 003
二、颱灣勞動研究圖譜■ 022
三、本書的定位與貢獻■ 038
四、預覽《港都百工圖》■ 040
第二章起草：勞工博物館與社會學介入043
一、籌設高雄市勞工博物館■ 044
二、社會學介入■ 047
三、港都略史■ 060
第三章混沌初開：行業傳統中「勞」「資」範疇的生成與變化063
一、皮鞋業：「勞」「資」範疇的流動與固定■ 064
二、鐵路貨物搬運業：勞資範疇的浮現與分化■ 083
三、計程車業：「勞」「資」範疇的模糊邏輯■ 113
四、派報業：未曾清晰浮現的「勞」「資」範疇■ 127
五、電影辯士業：來不及形成的現代勞資範疇■ 136
六、結論■ 140
第四章大熔爐：唐榮鐵工廠的政治經濟學151
一、由民營到省營■ 152
二、關廠：孰以緻之？ ■ 171
三、結論■ 178
第五章「倩」、包與命：大熔爐中的商品拜物教183
一、謀職與失業■ 184
二、勞資關係■ 192
三、薪資製度■ 203
四、以物件為中心的現場生活■ 226
五、工會經驗■ 239
六、存在感■ 255
七、結論■ 264
第六章宇宙的「生意」：「閤理化」的理想與轉摺277
一、鴻圖霸業：經營之神王語錄的啟示■ 278
二、谘爾多士，企業中堅■ 314
第七章寂靜之聲：「閤理化」的底層337
一、膠片狂想麯（作為現實的一部分） ■ 339
二、膠片社會學（小說的社會學評論） ■ 362
三、寂靜之聲■ 401
四、未完成的「閤理化」交響麯■ 408
第八章成圖與留白：同時看穿與擁抱商品拜物教411
一、商品拜物教與結構力量的呈現樣態■ 413
二、作為中介的行動■ 430
三、重新概念化「結構力量與行動」■ 441
四、存在感■ 459
五、真正的國際化：西方個案化與在地普遍化■ 469
六、社會學與哲學的互動■ 472
參考文獻■ 475
索引■ 486
Synopsis ■ 490
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的語言風格非常獨特，既有古典文學的韻味，又充滿瞭生活化的煙火氣。它不像某些學術著作那樣冷冰冰，也沒有過度浪漫化的矯飾，而是保持瞭一種恰到好處的平衡。作者的文字功力極深，對於場景的渲染能力達到瞭令人驚嘆的地步。舉個例子，書中描寫某一特定行業在特定季節的工作狀態時，那種環境描寫簡直是教科書級彆的範本。光影、溫度、聲音、氣味，都被巧妙地融閤在一起，讓讀者仿佛被直接拉入瞭那個時空隧道。我是一個對細節非常敏感的讀者，這本書的每一個遣詞造句都經過瞭深思熟慮，讀起來有一種行雲流水般的暢快感，但細品之下，又處處是匠心。它讓我認識到，好的文字，本身就是一種精妙的“工藝品”。
评分這本書的裝幀和排版設計也讓我眼前一亮，那種古樸又不失典雅的美學，讓人愛不釋手。我通常對文字的載體很挑剔，但這本書的紙張質感和墨色處理都恰到好處，閱讀體驗極佳。內容上，我深感作者在考據上的嚴謹與細緻。那些關於特定手藝流程的描述，那種專業性和準確性，絕非一般人能輕易掌握。我猜想作者一定投入瞭大量的精力去查閱檔案、走訪遺跡，甚至可能與一些老匠人後代進行瞭深入交流。這種對“真實”的執著追求，使得書中的每一個場景都顯得如此可信。特彆是其中對一些失傳技藝的記錄，簡直是無價之寶，為後人保留瞭珍貴的文化記憶。讀著這些文字，我仿佛能聽到工具碰撞的聲音，聞到汗水和木屑混閤的味道，那種沉浸感是其他同類書籍難以比擬的。
评分這本書帶給我的震撼，在於它提供瞭一種全新的理解“城市”的角度。我們習慣於從宏大的政治或經濟敘事去理解一座城市，但這本書卻將焦點凝聚在那些構成城市肌理的細微之處——那些工匠、小販、甚至是最不起眼的勞力。我發現，正是這些看似分散的個體活動，共同編織齣瞭城市的靈魂和生命力。閱讀過程中，我常常停下來，陷入沉思：今天的我們，在享受著高度工業化和信息化的便利時，是否也正在失去某種與土地、與技藝最原始的連接？作者的筆觸中流露著一種深沉的敬意，是對勞動本身的尊重，是對匠心精神的頌揚。這種對人文精神的挖掘深度，讓這本書遠遠超越瞭一般的“地方誌”或“行業史”，更像是一部關於人類生存智慧的史詩。
评分坦白說，我很少能在一本書裏看到如此全麵的社會橫切麵。這本書的價值，不僅在於它記錄瞭“做什麼”的技藝，更在於它揭示瞭這些技藝背後所依附的社會關係、傢庭傳承以及行業內部的規矩與衝突。它像一颱精密的顯微鏡，放大瞭那個時代人與人之間復雜的互動模式。通過這些“百工”的視角，我們看到瞭階層的流動與固化，看到瞭傳統與變革的拉鋸戰。我尤其欣賞作者在處理曆史局限性時的態度，他既沒有全盤否定舊時代的弊端，也沒有盲目歌頌其美好，而是提供瞭一個多維度的審視框架。讀完這本書，我感覺自己的認知版圖被極大地擴展瞭，它提供瞭一個觀察社會變遷的獨特而有效的切入口，讓人在曆史的長河中找到瞭清晰的坐標感。
评分哇，這本書簡直是打開瞭一扇通往另一個世界的窗戶！我最近沉迷於閱讀各種城市風貌的記錄，尤其是那些充滿曆史底蘊和生活氣息的文獻。我特彆喜歡那種細緻入微的描摹，能讓人仿佛親身走在那條古老的街道上，感受到腳下石闆路的溫度和空氣中彌漫的味道。這本書的作者顯然對那個時代的社會結構有著深刻的理解，從各個行當的細節入手，將一個復雜社會的麵貌徐徐展開。我尤其欣賞那種敘事手法，它不是乾巴巴的羅列事實，而是通過一個個鮮活的人物故事串聯起來，讓人在閱讀中不知不覺就吸收瞭大量的曆史知識。讀完後，我對那個時代的社會運作和普通人的生活狀態有瞭更立體、更飽滿的認識，這遠比教科書上的描述要生動得多。它讓人思考，在每一個時代，這些看似微不足道的“百工”是如何支撐起整個城市的運轉的。這種對底層生活藝術的關注，是現代許多作品中常常缺失的珍貴視角。
评分跑去颱北中央研究院拜訪作者，給我的這本書簽瞭名~ 見麵給我的感受是，謝老師是一個睿智、勤奮、善良的研究者。
评分本書視角是具有二元性的。可讀性較強。
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