羅念生全集:第六捲:《醇酒·婦人·詩歌》《伊索寓言》

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出版者:上海世紀(上海人民)
作者:伊索
出品人:
頁數:528
译者:羅念生
出版時間:2007-4
價格:50.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787208068742
叢書系列:羅念生全集
圖書標籤:
  • 羅念生
  • 古希臘
  • 文學
  • 希臘
  • 詩歌
  • 寓言
  • 外國文學
  • 古希臘@羅念生
  • 羅念生
  • 全集
  • 第六捲
  • 醇酒
  • 婦人
  • 詩歌
  • 伊索寓言
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具體描述

羅念生是我國著名的古希臘文學翻譯傢。本全集收入羅念生的譯著、相關研究論文及自己創作的散文詩歌、書信等,共計10捲。其中包括亞裏士多德的《詩學》、《修辭學》,埃斯庫羅斯悲劇三種,索福剋勒斯悲劇四種,歐裏庇得斯悲劇六種,阿裏斯托芬喜劇六種,荷馬史詩《伊利亞特》,《伊索寓言》等著名譯著。它是迄今為止收集羅老一生著譯最齊全、最完整、也最精當的版本,也是文學愛好者、古希臘羅馬文學研究者的最佳讀本和資料庫。

羅念生全集:第五捲:《宋代文學史論》 探索宋代文壇風雲變幻,洞察文學流變之奧秘 《羅念生全集:第五捲:《宋代文學史論》》並非收錄您提及的《醇酒·婦人·詩歌》或《伊索寓言》的文集。本捲專注於中國文學史上一個至關重要、光輝璀璨的時代——宋代文學的宏大敘事與精微剖析。羅念生先生以其深厚的古典學功底和獨到的史識,為我們構建瞭一幅立體、生動、極富洞察力的宋代文學全景圖。 本書的核心價值在於其係統性、脈絡清晰的梳理,以及對宋代文學思潮、重要作傢、代錶作品的深入挖掘。宋代,一個在哲學、理學、藝術、市民文化等方麵都取得瞭巨大成就的時代,其文學也呈現齣前所未有的復雜性和多樣性。本書將帶領讀者穿越時間的長廊,親曆那場深刻的文學變革。 一、 詞的鼎盛與文體的轉型 宋代文學最顯著的標誌無疑是“詞”的興盛,並最終完成瞭從“艷科小語”到“一代之文學”的地位躍升。 柳永與都市情調的開拓: 羅先生詳盡分析瞭柳永對詞體的貢獻。他並非簡單歌頌柳永的“鋪敘工巧”,而是深入探討瞭柳永如何將都市的市井生活、羈旅行客的離愁彆緒引入詞中,極大地拓寬瞭詞的錶現領域。這種市民情調的介入,是宋代文化世俗化趨勢在文學上的直接反映。本書細緻比較瞭柳永大量長調的結構布局,揭示瞭其“葉公好龍”式的審美取嚮如何與當時的社會心態相契閤。 蘇軾與豪放氣象的開創: 蘇軾的齣現是宋詞史上的裏程碑。本書著重論述瞭蘇軾如何以詩為詞,將議論、哲理、廣闊的胸襟注入婉約的詞體,開創瞭豪放一派。羅念生先生特彆辨析瞭蘇軾的“齣新意於陳言之外”並非空泛的口號,而是體現在他如何巧妙地運用典故和比喻,將個人遭際與宇宙哲思融為一體,使詞的境界得到瞭本質性的提升。 婉約派的精微與集大成: 盡管有豪放的衝擊,婉約派依然綿延不絕。本書對周邦彥的“集大成”地位給予高度評價。通過對其“協律度麯”的精細分析,揭示瞭周邦彥在形式技巧上的極緻追求,如何將傳統音律與文學意境推嚮巔峰,以及這種對“精工”的迷戀背後所蘊含的士大夫階層對秩序和典雅的堅持。 二、 唐宋八大傢與散文的復興 宋代散文的崛起,是對唐代古文運動的繼承與深化,也是文體自覺意識的體現。 歐陽修的革新與導嚮: 本捲詳細論述瞭歐陽修在古文運動中的關鍵作用。他不僅是重要的倡導者和實踐者,更是文學風氣的塑造者。羅先生分析瞭歐陽修散文的“平易衝和”風格,認為這恰恰適應瞭宋代士人對儒傢中和之道的精神迴歸。書中有專門章節分析瞭歐陽修如何通過提攜後進(如蘇軾、王安石)來鞏固新的文風。 蘇轍、曾鞏、王安石的風格異趣: 羅念生先生並未將“唐宋八大傢”視為鐵闆一塊。他精微地區分瞭曾鞏的“以文為史”的簡練醇厚,王安石的議論色彩和邏輯辯證,以及蘇轍的溫潤平和。這些對比分析,使讀者能清晰地把握宋代散文在論辯、敘事、抒情等不同麵嚮上的發展軌跡。 三、 詩歌的嬗變與理學的影響 宋詩的特點在於其“尚理”、“尚學問”,與唐詩的“尚氣象”、“尚自然”形成瞭鮮明對比。 黃庭堅與江西詩派的形成: 本捲重點討論瞭黃庭堅的“點鐵成金”、“奪胎換骨”理論。羅念生先生認為,江西詩派的興盛,標誌著詩歌創作從天性的自然流露,轉嚮瞭對技巧、典故、學問的精雕細琢。這種“以學問入詩”的傾嚮,雖然豐富瞭詩歌的內涵,但也帶來瞭後世批評傢所指齣的“晦澀”與“生硬”的問題。書中對黃庭堅的“無意不可入,無事不可言”進行瞭辯證的考察。 梅堯臣的開創性地位: 梅堯臣被視為宋詩革新的先驅。羅先生贊賞梅氏“平淡”的追求,即在尋常語言中發現詩意,反對刻意雕琢。這為後來的宋詩奠定瞭“以議論入詩”的基調,強調詩歌應反映現實和哲思,而非僅僅寄托情感。 四、 話本與市井文學的萌芽 雖然宋代文學的主流依然是文人精英創作,但市民階層的興起孕育瞭新的文學形態。 本書的後半部分,專門開闢章節探討瞭宋代的“話本”與“說唱文學”。羅念生先生敏銳地指齣瞭宋代《大宋宣和遺事》等話本對後世章迴小說的奠基作用。他分析瞭這些作品的語言特點——口語化、情節性強,以及它們在反映民間故事、世俗道德觀方麵的價值,為研究中國敘事文學的轉型提供瞭寶貴的綫索。 結語: 《羅念生全集:第五捲:《宋代文學史論》》不是對宋代文學的簡單羅列,而是一部充滿思辨精神的文學史學著作。它以嚴謹的考證為基礎,以深刻的文學批評為武器,全麵展現瞭宋代文人如何應對政治變遷、理學思潮和市民文化的衝擊,最終確立瞭其在中國文學史上的獨特地位。對於任何希望深入理解宋代文化精神和文學演變規律的讀者而言,本書都是一部不可或缺的權威指南。它展示的是宋代的醇厚與思辨,而非捲中所不含的浪漫情懷或寓言智慧。

作者簡介

目錄資訊

詩歌古希臘抒情詩選醇酒·婦人·詩歌 散文 伊索寓言古希臘演說辭選普盧塔剋名人傳記選琉善諷刺散文選
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讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《羅念生全集:第六捲》的《醇酒·婦人·詩歌》這部分,無疑是一場關於人生況味的哲學探索。羅念生先生以一種非常獨特而細膩的筆觸,將“醇酒”、“婦人”與“詩歌”這三個意象融為一體,呈現齣對生活多層次的感悟。他筆下的“醇酒”,不僅僅是舌尖上的味覺體驗,更是一種精神的寄托,一種在浮躁世界中尋求解脫的途徑,一種能夠激蕩情思、激發靈感的媒介。他深入探討瞭酒與人的情感聯係,以及它如何成為社交的潤滑劑,如何成為藝術傢創作的靈感之泉。而“婦人”,在他筆下,絕非簡單的符號,而是被賦予瞭鮮活的生命和獨立的思考。他展現瞭女性在社會中的多重角色,她們的情感世界、她們的智慧、她們的堅韌,以及她們在麵對生活挑戰時的獨特魅力。我從中看到瞭對女性的尊重與理解,以及她們內在力量的展現。至於“詩歌”,這部分更是將羅念生先生作為一位思想傢和文學傢的纔華體現得淋灕盡緻。他的詩句,或激昂,或婉約,充滿瞭哲思和對生命的熱愛,讓讀者在優美的文字中,感受到一種深刻的生命體驗。

评分☆☆☆☆☆

《伊索寓言》部分,絕對是這本書的另一大亮點。雖然“伊索寓言”的故事本身耳熟能詳,但經過羅念生先生的翻譯和解讀,它們煥發齣瞭新的光彩。他不僅僅是簡單地復述故事,更是深入地挖掘瞭每一個寓言背後所蘊含的深刻智慧和人生哲理。他善於將這些古老的寓言與現代社會的生活現實相結閤,讓讀者在閱讀中找到共鳴,並從中獲得啓示。我尤其喜歡他對於寓言中人物行為動機的剖析,例如《烏鴉學鷹》中不自量力的悲劇,他深刻地揭示瞭盲目模仿和缺乏自我認知所帶來的危險。又如《農夫和蛇》中,他強調瞭辨彆善惡的重要性,以及對恩將仇報者不能心存僥幸。羅念生先生的解讀,既嚴謹又不失生動,他用清晰的語言,將這些寓言的道德教訓和人生智慧展現在讀者麵前,讓我受益匪淺。通過閱讀這些寓言,我更加深刻地理解瞭人性的復雜,也學會瞭如何更審慎地看待生活中的各種人和事。

评分☆☆☆☆☆

《羅念生全集:第六捲》中,《醇酒·婦人·詩歌》這部分,給我帶來瞭非常獨特的閱讀體驗。羅念生先生的筆觸,將這三個看似不相乾的元素巧妙地編織在一起,形成瞭一幅關於人生、情感和藝術的豐富畫捲。他筆下的“醇酒”,不僅僅是物質的享受,更是精神的寄托,是人們在喧囂世界中尋求解脫的途徑,是靈感的源泉,也是情感的催化劑。他探討瞭酒與人的關係,從歡愉到沉思,從社交到孤獨,都展現瞭酒在人類生活中的多重角色。而“婦人”,在他的文字裏,更是被賦予瞭鮮活的生命力,他沒有將她們刻闆化,而是展現瞭她們作為獨立個體的思想、情感和處境,她們的智慧、韌性,以及她們在社會中的復雜生存狀態,都讓讀者為之動容。我特彆欣賞他對女性內在力量的挖掘,以及她們在麵對睏境時的堅韌與優雅。至於“詩歌”,這部分則展現瞭羅念生先生作為一位文學傢的纔情,他的詩句,或深邃,或婉約,充滿瞭哲思和對生命的熱愛,將抽象的理念融入生動的意象,讓讀者在優美的文字中體味人生的百態。

评分☆☆☆☆☆

《伊索寓言》的部分,更是讓我對羅念生先生的智慧和纔華贊嘆不已。他所翻譯和解讀的寓言,雖然故事本身並不復雜,但經過他的闡釋,卻顯露齣無窮的妙處。他不僅僅是字麵意義的翻譯,更是對寓言背後所蘊含的深刻寓意的挖掘。他善於抓住寓言的核心,並將其與現實生活中的種種現象相結閤,讓讀者在閱讀中恍然大悟。例如,在解讀《螞蟻和蚱蜢》時,他不僅僅是強調瞭勤奮的重要性,更深入地探討瞭長遠規劃和短期享樂之間的衝突,以及社會分工和個體責任的意義。在《狐狸和烏鴉》中,他剖析瞭阿諛奉承的危害,以及人們在虛榮心驅使下容易上當受騙的弱點。羅念生先生的解讀,總是能夠觸及人性的深處,讓我們看到隱藏在故事背後的真實世界。他的語言風格既有知識分子的嚴謹,又不失大眾的通俗易懂,使得這些古老的智慧能夠輕鬆地被現代讀者所接受和理解。我尤其喜歡他對於寓言中人物性格的刻畫,那些生動形象的比喻,讓故事中的角色仿佛就在眼前。

评分☆☆☆☆☆

這本《羅念生全集:第六捲:《醇酒·婦人·詩歌》《伊索寓言》》絕對是意外之喜,原本隻是抱著對羅念生先生名聲的敬仰,想一窺其思想的全貌,沒想到卻在第六捲中收獲瞭如此豐富且風格迥異的閱讀體驗。開篇的《醇酒·婦人·詩歌》部分,與其說是對這三個主題的簡單羅列,不如說是羅念生先生以他獨到的視角,將這看似尋常的元素,剖析得淋灕盡緻,充滿瞭哲學的思辨和人性的洞察。他筆下的“醇酒”,不僅僅是物質的瓊漿玉液,更是一種意境,一種對生活情趣的追求,一種在浮躁世界中尋求解脫的寄托。他探討瞭酒與人生的關係,從暢飲的快意到酒後的沉思,無不體現齣他對生命體驗的深刻理解。而“婦人”,在他筆下,也絕非刻闆的符號,而是韆姿百態的生命個體,她們的情感、思想、乃至她們在社會中的位置,都被羅念生先生以一種溫和而堅定的筆觸予以展現。我尤其欣賞他對女性內在力量的挖掘,她們的智慧、韌性,以及在復雜關係中的周鏇,都讓讀者為之動容。至於“詩歌”,這部分更是將羅念生先生的文學纔華展現得淋灕盡緻。他的詩句,或激昂,或婉約,或深邃,都蘊含著一種獨特的韻律和情感張力。讀他的詩,就像是在品一杯陳年的佳釀,初入口時微澀,隨後便是醇厚的甘甜在口中彌漫開來,留下悠長的迴味。他將哲學思考融入詩歌的創作,讓文字不僅僅是文字,更是心靈的觸動,是思想的火花。這本書的價值,遠不止於此,它提供瞭一個獨特的視角,讓我們重新審視生活中的“醇酒”、“婦人”與“詩歌”,發現其中蘊含的深邃哲理和動人情感。

评分☆☆☆☆☆

《伊索寓言》的部分,更是讓我驚喜連連。雖然“伊索寓言”早已傢喻戶曉,但通過羅念生先生的筆觸,這些耳熟能詳的故事煥發齣瞭新的生命力。他不僅僅是簡單地復述,而是對每一個寓言進行瞭深刻的解讀和延伸。他將這些古老的故事與現代社會相結閤,揭示瞭其中蘊含的普適性真理和永恒的人性弱點。我喜歡他對於寓言背後所蘊含的智慧的提煉,比如《狼和小羊》中強權者的狡辯,《狐狸和葡萄》中“吃不到的葡萄就是酸的”的心態,這些都精準地描繪瞭現實生活中形形色色的人物和現象。更讓我印象深刻的是,羅念生先生在解讀寓言時,往往會觸及更深層次的道德和倫理問題,他引導讀者去思考,為什麼會發生這樣的事情?我們應該從中學習到什麼?他的解讀不僅僅是知識的傳授,更是智慧的啓迪。讀完《伊索寓言》的部分,我感覺自己仿佛經曆瞭一場精神的洗禮,對人情世故有瞭更透徹的理解,對生活中的各種現象也多瞭一份審慎和洞察。書中的每一個寓言,都像是一麵鏡子,照見瞭我們內心深處的某些東西,讓我們有機會去反思和成長。羅念生先生的翻譯和解讀,使得這些古老的智慧能夠跨越時空,依然對我們産生深刻的影響。

评分☆☆☆☆☆

《羅念生全集:第六捲》的《醇酒·婦人·詩歌》部分,讓我看到瞭羅念生先生對生活細膩而深刻的體悟。他將“醇酒”視為一種生活的情調,一種對美好事物的追求,一種在喧囂塵世中尋求解脫的方式。他筆下的酒,不僅僅是物質的享受,更是精神的慰藉,是激發靈感、放飛思緒的載體。他探討瞭酒與人生的種種聯係,從歡聚暢飲到獨酌沉思,都飽含著他對生命體驗的獨特理解。而“婦人”,在他的筆下,則展現齣多元而立體的形象。他沒有將女性簡單地定格,而是捕捉瞭她們作為獨立個體的思想、情感和處境,她們的智慧、堅韌,以及在復雜關係中的周鏇,都讓讀者為之動容。我尤其欣賞他對女性內在力量的描繪,以及她們在逆境中展現齣的獨特魅力。至於“詩歌”,這部分更是羅念生先生作為一位傑齣文學傢纔華的體現,他的詩句,或激昂,或婉約,或深邃,都充滿瞭哲思和對生命的熱愛,讓讀者在優美的文字中,感受到一種深刻的生命共鳴。

评分☆☆☆☆☆

《伊索寓言》部分,堪稱是本書的另一枚璀璨的明珠。羅念生先生對這些古老寓言的翻譯和解讀,讓我深刻體會到智慧是如何跨越時空的。他不僅僅是忠實地復述故事,更是透過文字,挖掘齣每一個寓言背後蘊含的深刻寓意和人生哲理。他善於將這些看似簡單的故事,與現實生活中的種種現象進行精妙的類比,讓讀者在閱讀中,不僅能欣賞到故事的趣味性,更能從中獲得深刻的啓示。比如,《農夫和他的孩子們》這個寓言,他不僅僅強調瞭勤勞緻富的重要性,更深入地闡述瞭傢庭教育的深遠意義,以及知識和努力纔是真正能夠帶來財富的寶藏。又如《獅子、老鼠和狐狸》中,他巧妙地揭示瞭不同動物的生存智慧,以及在復雜的自然法則下,如何運用策略來求得生存。羅念生先生的解讀,語言生動,邏輯清晰,他用一種引人入勝的方式,將這些蘊含著豐富人生智慧的寓言,呈現在我們麵前,讓我對人性的理解更加透徹,對生活的洞察力也隨之提升。

评分☆☆☆☆☆

《羅念生全集:第六捲》給我的整體感受是,它不僅僅是一本書,更是一場思想的旅行。在《醇酒·婦人·詩歌》這個部分,我看到瞭羅念生先生對生活的熱愛和對人性的深刻理解。他筆下的“醇酒”,不僅僅是杯中的液體,更是一種情調,一種對美好生活的嚮往,一種在繁忙生活中尋求解脫的方式。他探討瞭酒如何成為人們情感的載體,如何激發靈感,如何讓人在醉意朦朧中釋放真實的自我。這部分的文字充滿瞭生活氣息,讓人仿佛能夠聞到酒香,感受到那種微醺的愜意。而“婦人”在他的筆下,更是多姿多彩,他沒有將女性簡單地歸類或標簽化,而是展現瞭她們各自的獨立思考,她們在生活中的掙紮與堅持,她們的情感世界,以及她們在社會結構中的獨特位置。我從中看到瞭女性的堅韌、智慧,以及她們在復雜關係中的微妙平衡。讀這部分,我感覺自己對“女性”這個概念有瞭更豐富和立體的認識,不再是單一的刻闆印象,而是看到瞭她們作為獨立個體所擁有的豐富內涵。至於“詩歌”,他的詩句如同涓涓細流,緩緩滲入心田,時而激昂慷慨,時而低吟淺唱,充滿瞭哲思和對生命的熱愛。他將抽象的哲理融入具體的意象,讓讀者在優美的文字中體味人生的況味。

评分☆☆☆☆☆

《伊索寓言》部分,給我的閱讀體驗增添瞭濃厚的智慧色彩。羅念生先生的翻譯和解讀,讓這些古老的故事煥發齣瞭新的生命力,他不僅僅是簡單的復述,更是對每一個寓言背後所蘊含的深刻哲理進行瞭深入的剖析。他善於捕捉寓言中的關鍵人物行為和事件發展的邏輯,並將其與現實生活中的種種現象進行類比,使人讀來不禁拍案叫絕。例如,在解讀《狐狸與葡萄》時,他深刻地揭示瞭人們在得不到想要的東西時,往往會通過貶低來安慰自己的心理機製,這種“吃不到的葡萄是酸的”心態,在現代社會中依然屢見不鮮。又如《獅子和老鼠》中,他強調瞭即使是微不足道的小人物,也可能在關鍵時刻發揮意想不到的作用,這提醒我們在生活中要尊重每一個人,不要以貌取人。羅念生先生的解讀,既有學者的嚴謹,又不失大眾的親切,他用生動形象的語言,將這些蘊含著豐富人生智慧的寓言,巧妙地呈現在我們麵前,讓我們在閱讀中,不斷反思自身的行為,並從中獲得寶貴的啓示。

评分☆☆☆☆☆

不可名狀不可名狀

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非常好的譯本。都是挺重要的篇子。伊索寓言好,多次看。

评分☆☆☆☆☆

中世紀年青人的詩歌,燃燒著熱烈的青春,讓人耳目一新。拋卻書本、遊學、戀愛、飲酒、作詩……我從裏麵讀齣“真”而不是淫亂。

评分☆☆☆☆☆

不可名狀不可名狀

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醇酒婦人詩歌,太喜歡瞭!

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