工作与时日 神谱

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赫西俄德 Hesiod

公元前8-7世纪

古希腊诗人。

赫西俄德关于他的生活一直有文学史家争论他与荷马谁生活得更早,今天大多数史学家认为赫西俄德比荷马活在更晚的古希腊公元前8世纪左右。

赫西奥德生活的波俄提亚,他经常去海利肯山(Mt Helicon),按希腊神话海利肯山是缪斯的住地。赫西奥德自己说,有一天他在放羊时缪斯给予他写诗的本事。

赫西奥德的生活细节我们今天所知甚少,它们大多来于他的诗。在他的诗《工作與時日》中他说他和他的兄弟为了遗产打官司,结果他输了。不过一些学者认为这个故事是赫西奥德编出来的,是他的长诗中对道德描述的一个引喻。此外他说他在卡尔息斯参加过一次诗人比赛,获得了一个三脚的鼎。普鲁塔克认识到在这里赫西奥德将他的实际生活与他的创作连到了一起:约前705年卡尔息斯与埃雷特里亚之间爆发了一场战争,赫西奥德在这次比赛中扮演了一位卡尔息斯的英雄。后来得诗人在这个故事上又编造了赫西奥德与荷马比赛的故事。

关于赫西奥德的墓在什么地方很早就有两种不同的说法。修昔底德说一个预言警告赫西奥德他将死在尼米亚,因此他逃到了洛克里斯,结果他在那里在尼米亚·宙斯的神庙里被杀和被葬。另一个说法是前7世纪的一首短诗里流传下来的,说他葬在波俄提亚。后来的作家试图将这两种说法结合到一起。

唯一一首被公认是赫西奥德写的长诗是《工作与时日》。《神谱》即使不是赫西奥德写的,从风格上与他的作品非常相似。 《工作与时日》包括许多忠告和理智的东西,它鼓励人们忠忱地工作生活,反对休闲和不公正。 《神谱》描写的是宇宙和神的诞生,《神谱》描写的是宇宙和神的诞生,对家谱学来说它是一部很有意思的作品。

一些古典作家认为《女人目录》也是赫西奥德的晚期作品。这部长诗大多数已经失传,只有少数章节留存。其内容是传说时代国王和英雄的家谱。一般学者将它规入赫西奥德时代诗歌作品晚期的作品。另一个被规为赫西奥德的作品的长诗是《赫拉克勒斯的盾》,它显然是上述作品的续级。

今天赫西奥德的作品是研究希腊神话、古希腊农业技术、天文学和记时的重要文献。

出版者:商务印书馆
作者:赫西俄德
出品人:
页数:75
译者:张竹明
出版时间:2009
价格:10.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100060769
丛书系列:汉译世界学术名著丛书(珍藏本)
图书标签:
  • 古希腊 
  • 神话 
  • 历史 
  • 诗 
  • 民俗 
  • 文学 
  • 古希腊赫西俄德 
  • 生活 
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本书介绍了作者的两首长诗《工作与时日》和《神谱》,前者以“教谕诗”的形式反映了古代人类生活的艰辛。后者记述诸主宰神之间为争夺权力而进行的血腥斗争。

具体描述

读后感

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从词藻入手,从社政分析,能亲近几许赫西俄德自我圆满的神话境地? 注释建立在赫西俄德具有严谨逻辑的前提下,即使命运三女神认了两次爹,如果没有了前提,那注释的意义? 不如掉头从自然科学的角度来读神话,既然提丰已经是台风(龙卷风),那其他的神仙就眉目鲜活了,bbc和...  

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大概古人写的书都会给人这种感觉----纯净到让人发笑。非常质朴的语言,非常简单的真理,《工作与时日》和《吉尔伽美什》就会给人这种感觉。 而且很惊奇但也在意料之内的是,不管时代怎么变化,物质生活怎么发达,许多处世、生活的真理是不变的。《工作与时日》里说的话...  

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声明:该评论摘抄自本人论文,有需要引用任何观点章节者,请事先联系) 我们说到古希腊的文学,一切都要从荷马开始。 尽管对于荷马的身份,学界还有不同的看法,一种得到相当认同的看法是:荷马并非某个人的名字,而是盲人歌手的特别称号。但我还是倾向于认为,荷马是整理、统合...  

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古希腊神话世系 一.创世 1.卡俄斯 (1)盖亚:大地女神 (2)塔尔塔洛斯:地狱深渊神 (3)厄瑞波斯:黑暗神 (4)尼克斯:黑夜女神 (5)厄洛斯:爱神 2.厄瑞波斯+尼克斯 (1)埃忒耳:太空之神 (2)赫莫拉:白昼之神 (3)卡戎:冥河渡神 3.尼克斯 (1)摩洛斯:劫数之神 ...  

用户评价

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在五一劳动节读《工作与时日》也是很应景了。诗中383——694行着重于农业生产知识的指导,与《诗经·豳风·七月》相近,而在《工作与时日》中又多出对海上贸易的经验总结,也体现了古希腊海洋文明与大陆文明的不同。而695——764中是各种关于家庭生活、为人处世的格言,以及一些日常忌讳,765—828行中所记录的每个月不同日子从事活动的吉凶,与中国先秦《日书》内容较为相近。

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神谱给读懵了,还是工作与时日的道德训诫与生产技术指导有意思。因为现在的确是一个黑铁种族:人们白天没完没了地劳累烦恼,夜晚不断地死去,诸神加给了他们严重的麻烦。尽管如此,还有善与恶搅在一起,羞耻和敬畏的离开/人类最宝贵的财富是一条慎言的舌头,最大的快乐是它的有分寸的活动,还吐槽了男女关系的烦恼,如果有人想独身和逃避女人所引起的悲苦,有人不愿结婚,晚年没人供养,遗产被分割,娶了之后,恶(娇气女性的起源“潘多拉”?)就不断地同善作斗争,碰巧生了淘气孩子下辈子烦恼得没完没了。

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过……

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在五一劳动节读《工作与时日》也是很应景了。诗中383——694行着重于农业生产知识的指导,与《诗经·豳风·七月》相近,而在《工作与时日》中又多出对海上贸易的经验总结,也体现了古希腊海洋文明与大陆文明的不同。而695——764中是各种关于家庭生活、为人处世的格言,以及一些日常忌讳,765—828行中所记录的每个月不同日子从事活动的吉凶,与中国先秦《日书》内容较为相近。

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《工作与时日》如其名,介绍了古希腊当时的道德规范和时令,但是讲到农时,我看得头大,选择跳过了。结果《神谱》才给我致命一击,这么多名字,我裂开了,默默的放弃阅读。无聊但是给了我一个了解古希腊文化的机会(虽然之前早有了解...)

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