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喜欢他从历史的角度切入讨论法理学。现在对那些纯粹的哲学问题，比如正义到底是个人权利还是社群利益之类的已经毫无兴趣，这和关在房间里做数学题有啥差别。还是历史和社会学的东西更有意思，他们研究的是这个现实的世界到底是怎样的。

喜欢他从历史的角度切入讨论法理学。现在对那些纯粹的哲学问题，比如正义到底是个人权利还是社群利益之类的已经毫无兴趣，这和关在房间里做数学题有啥差别。还是历史和社会学的东西更有意思，他们研究的是这个现实的世界到底是怎样的。

喜欢他从历史的角度切入讨论法理学。现在对那些纯粹的哲学问题，比如正义到底是个人权利还是社群利益之类的已经毫无兴趣，这和关在房间里做数学题有啥差别。还是历史和社会学的东西更有意思，他们研究的是这个现实的世界到底是怎样的。

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“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”对于这句关于法律的箴言，想必很多人都耳熟能详，但再追问一句，这句话来源于何处，怕所知者寥寥无几了。不错，这句话并非古罗马的法谚，而是出自晚近伯尔曼所著的《法律与宗教》。 如果要概括这本书的关键词的话，那就是两组：法律与宗...  

法律与宗教的作者哈罗德。伯尔曼是美国当代著名法学家，在社会主义法学方面造诣颇深，也是当代法理学以及商法等领域公认的权威。出生于1918年，经历了一战的他很容易地染上了“忧患意识”。从他的这本书中都可以看出他对世界大战和全球性经济崩溃的打击表露出来的危机感以及对...  

“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”对于这句关于法律的箴言，想必很多人都耳熟能详，但再追问一句，这句话来源于何处，怕所知者寥寥无几了。不错，这句话并非古罗马的法谚，而是出自晚近伯尔曼所著的《法律与宗教》。 如果要概括这本书的关键词的话，那就是两组：法律与宗...  

这本书是梁治平先生十几年前就翻译了的，03年再版了一次。如果说当初引入中国，是要导向“法律必须被信仰，否则它将形同虚设” 这样一个神圣的观念，那么我认为再版时它应该做的只不过是要给我们这些新近进入法学领域的学生们提供一个读书的材料。但是很可惜，就目前我所了解的...