图书标签: 秦晖  社会学  政治学  当代中国  政治  社会  中国  杂论   

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2014第80书。秦晖先生的文章俺最早是在《战略与管理》上读到的，思想开阔、笔力雄健，后来此刊消失了，原因不明。此书要义已印在封面，不必多言。有人说，中国70%的专家是混饭吃的，俺看在社科领域这个比例还要高。掌勺者私分大锅饭，可忍；掌勺者私占大饭锅，不可忍！

矛盾之处在于，能接受这些道理的人已经用不着看这本书了，而需要看这本书的人大概一辈子都不会来看……

还是有缺陷，十年前的旧文选集，没有解决最基本的疑惑

在中国，“权力不产生于社会契约，不来自民主授权也不对公民责任”，这造成“国家权力极大而责任极小”。因此，“限制国家权力的自由主义要求与扩大国家责任的社会民主要求”的左右之争，在中国“根本就不可能构成对立”，属于假问题。

老文章，没新意。即便秦晖这种高水平的思想者，时文还是不经读的。文章还是要讲点美感、意蕴什么的，否则流传不了多少年。像朱学勤《思想史上的失踪者》、刘晓枫《记恋冬妮娅》都是可以流传很多年的，呵呵。秦晖要么就像罗尔斯那样写

共同的底线——《共同的底线》读后感 最近读秦晖先生的《共同的底线》，受益匪浅！甚至让我放下从图书馆借来的书，而仔细咀嚼丰盛的思想盛宴。在七八年前，我第一次读秦晖先生的文章时，我就强烈地感觉，这位作者绝对是一名货真价实的思想家。读他的文章，我第一次感到一种理...  

是一本编选吧，也不错。  

在西方，“左”与“右”之争是人们长久以来一直争论的话题。究竟是要更多的效率，还是要更多的公平？究竟是要更多的自由，还是要更多的福利保障？究竟是北欧那种国家社会主义好？还是美国那种自由主义好？究竟是民主党的政策好，还是共和党的政策好？人类的方向应该是“损有余...  

所谓“共同的底线”，在秦晖老师这里指的是“自由主义”与“社会民主主义”这两种在欧美发达国家社会治理理念中看上去相互对立的“主义”之间的公共基石。就是说在这些发达国家，不管是“自由主义”也好，还是“社会民主主义”也好，这两种“主义”，它们都有一个共同信奉的理...  

共同的底线——《共同的底线》读后感 最近读秦晖先生的《共同的底线》，受益匪浅！甚至让我放下从图书馆借来的书，而仔细咀嚼丰盛的思想盛宴。在七八年前，我第一次读秦晖先生的文章时，我就强烈地感觉，这位作者绝对是一名货真价实的思想家。读他的文章，我第一次感到一种理...