具体描述
本书从古希腊罗马、中世纪基督教、文艺复兴、俄罗斯“新精神哲学”、存在主义、世俗和生命伦理等人道主义理念一路梳理过来，对照评析了陆翎、鲁彦周、刘克、张弦、张贤亮、戴厚英、苏童、贾平凹、余华、韩天航、方方、严歌苓等代表作家和作品中的人道主义因素以及演变趋势，在热情并充分肯定其积极作用的同时，也指出其与世界大师经典中的人道主义理念的差异。指出：同情是人道主义的逻辑起点。同情是人类的高贵情感，它不仅要施爱施善于弱者、受苦受难者、被侮辱被迫害被冤屈的不幸者，还要引领他们超越“此在”的困境而走上精神发展之路。惟其如此，同情才具有超越性，才能作为人道主义的本源性、正极性和普世性的价值观念。
作者简介
王达敏，本名王大明。安徽大学文学院教授、教学名师、当代文学评论中心主任、中国现当代文学学科带头人。安徽省作家协会副主席、安徽省文艺评论家协会副主席、中国小说学会常务理事、中国当代文学研究会理事。
出版学术著作《第三价值》、《稳态学》、《新时期小说论》、《余华论》、《论文学是文学》、《理论与批评一体化》等。主编参编《中国当代文学史简编》（上下册）、《安徽作家报告》（上下卷）、《中国现当代文学精品选》（三卷）、《台港文学精品选》等。在《文学评论》、《文艺研究》、《文艺理论研究》、《小说评论》等刊物发表论文 100 余篇；主持国家社科基金、教育部和省社科课题多项；获安徽省社科优秀成果 2 等奖多次、安徽省文联首届文艺评论 1 等奖。近期主要研究“中国当代人道主义文学思潮史”和“中国文学现代传统的形成研究”（国家社科基金项目）。
目录信息
导论 关于人道主义的三个问题
引 言 人道主义难题
问题一 人道主义是什么
问题二 人道主义的历史演进及其形态
问题三 人道主义不是什么
第一章 中国现代人道主义文学思潮概述
第一节 邵伯周《人道主义与中国现代文学》
第二节 刘卫国《中国现代人道主义文学思潮研究》
第二章 第一阶段（1949—1966年）
第一节 “十七年文学”人道主义思潮
第二节 路翎
第三章 第二阶段（1978—1989年）
第一节 启蒙人道主义文学思潮
第二节 鲁彦周、刘克、张弦
第三节 张贤亮
第四节 戴厚英
第五节 苏 童
第六节 汪曾祺等世俗人道主义小说
第四章 第三阶段（1990—2010年）
第一节 世俗人道主义文学思潮
第二节 贾平凹等
第三节 余 华
第四节 韩天航
第五节 方 方
第六节 严歌苓
第五章 中国当代同情人道主义文学
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
装帧精美，绝对正版！好书，，值得一看。。。 我向来不提倡读什么古今中外的名著，说什么充实自己的内在。如果自己本身就是不喜欢读那些书，难道还要硬着头皮充实内在？硬要学着有涵养似的读些什么？ 读书不在多，但也不是一定要看名著。所谓名著，或沉积，或铺陈。有些好书，...
评分装帧精美，绝对正版！好书，，值得一看。。。 我向来不提倡读什么古今中外的名著，说什么充实自己的内在。如果自己本身就是不喜欢读那些书，难道还要硬着头皮充实内在？硬要学着有涵养似的读些什么？ 读书不在多，但也不是一定要看名著。所谓名著，或沉积，或铺陈。有些好书，...
评分装帧精美，绝对正版！好书，，值得一看。。。 我向来不提倡读什么古今中外的名著，说什么充实自己的内在。如果自己本身就是不喜欢读那些书，难道还要硬着头皮充实内在？硬要学着有涵养似的读些什么？ 读书不在多，但也不是一定要看名著。所谓名著，或沉积，或铺陈。有些好书，...
评分文学是一种人学，表现人的悲欢离合，抒发人的喜怒哀乐，但不管哪种，只有那些尊重人的尊严，尊重人的自由权利的作品，才能得以长久被人喜爱。这本关注中国当代人道主义文学思潮的书，可以让浸染于经济社会的人们停留片刻脚步，倾听一下人道主义的呼唤。 这的确是一部不错的书...
评分文学是一种人学，表现人的悲欢离合，抒发人的喜怒哀乐，但不管哪种，只有那些尊重人的尊严，尊重人的自由权利的作品，才能得以长久被人喜爱。这本关注中国当代人道主义文学思潮的书，可以让浸染于经济社会的人们停留片刻脚步，倾听一下人道主义的呼唤。 这的确是一部不错的书...
用户评价
我原本以为这是一本会比较沉重的书籍，毕竟“人道主义”这个词本身就带着历史的重量，但出乎意料的是，作者在行文间流露出的那种对文学和人类境遇的深切关怀，让整本书读起来充满了温度。它不像是在做冷冰冰的理论分析，更像是一位资深学者在与同道进行一场真诚而热烈的交谈。其中对几位关键作家人性探索的论述，我认为达到了一个相当高的水准，它们不仅仅是文学批评，更像是对现代人精神肖像的精准描摹。这种将理论深度与人文关怀完美结合的写作方式，是这本书最让我赞叹的地方。
评分从阅读体验的角度来看，这本书的节奏把控得非常好，没有明显的拖沓感或仓促收尾。作者擅长使用排比和对比的手法来凸显不同阶段思想的张力，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美感。特别是当作者引用原始文献或作家的箴言时，那段文字往往被精心安置，起到了画龙点睛的作用，瞬间将抽象的思潮拉回到具体的情感体验层面。读完之后，我的脑海里构建起了一幅清晰的当代文学精神版图，对于理解中国近几十年来的思想脉动，这本书的价值是无可替代的。
评分这本书的结构编排非常巧妙，它并非简单地按照时间顺序罗列事件，而是采用了主题式的串联，将不同时期的思潮以一种更具内在逻辑性的方式组织起来。这种布局使得读者在阅读过程中能够更容易地把握不同思潮之间的传承与断裂，避免了信息过载带来的混乱感。我特别喜欢作者在引入新概念时所使用的那些富有画面感的描述，它们极大地降低了理解门槛，即便是对文学理论不太熟悉的读者也能轻松进入。更难得的是，它在保持学术严谨性的同时，依然保持了相当高的可读性，读起来非常顺畅，让人完全沉浸其中，仿佛被引领着走进了一个宏大而精微的知识迷宫。
评分这本书的语言风格真是让人眼前一亮，它不像一些学术著作那样干巴巴地堆砌理论，反而充满了文学的韵味和深刻的洞察力。作者似乎有着一种魔力，能将复杂的人道主义思潮梳理得清晰明了，同时又不会牺牲掉文字本身的张力。我尤其欣赏它在分析不同作家作品时所展现出的那种细腻和敏感，仿佛能透过文字看到那个时代背景下人们内心的挣扎与光辉。读下来，我感觉自己不仅是在了解一种文学思潮的演变，更像是在进行一场深入的灵魂对话，它触及了人性中最本质的困境与希望。特别是关于个体精神困境与时代洪流之间张力的探讨，写得极其精辟，让人不得不深思。
评分这本书的论证过程展现出一种极其扎实的学理基础，参考文献的广泛性和引用的精准性，都体现了作者长期的积累与沉潜。我注意到作者在处理一些敏感或争议性话题时，总是持有一种极其审慎和平衡的态度，既不偏激赞美，也不轻易否定，而是力求还原历史的复杂面貌。尤其是一些关于思潮内部派系分化的描述，逻辑清晰，层次分明，让人对这一领域的认识变得更加立体和成熟。对于希望系统性掌握这一领域脉络的求知者来说，这本书无疑提供了一个极佳的、近乎教科书式的框架。
评分关于人道主义是什么一直没能有个可以被普遍接受的定义，作者通过对中国现当代人文主义思潮的梳理，更系统全面的阐释了人道主义的内涵，这也是一本理论性与文学性并存的学术专著，在作者流畅优美的文笔之下让我们对人道主义有了更深一步的了解。
评分关于人道主义是什么一直没能有个可以被普遍接受的定义，作者通过对中国现当代人文主义思潮的梳理，更系统全面的阐释了人道主义的内涵，这也是一本理论性与文学性并存的学术专著，在作者流畅优美的文笔之下让我们对人道主义有了更深一步的了解。
评分关于人道主义是什么一直没能有个可以被普遍接受的定义，作者通过对中国现当代人文主义思潮的梳理，更系统全面的阐释了人道主义的内涵，这也是一本理论性与文学性并存的学术专著，在作者流畅优美的文笔之下让我们对人道主义有了更深一步的了解。
评分关于人道主义是什么一直没能有个可以被普遍接受的定义，作者通过对中国现当代人文主义思潮的梳理，更系统全面的阐释了人道主义的内涵，这也是一本理论性与文学性并存的学术专著，在作者流畅优美的文笔之下让我们对人道主义有了更深一步的了解。
评分关于人道主义是什么一直没能有个可以被普遍接受的定义，作者通过对中国现当代人文主义思潮的梳理，更系统全面的阐释了人道主义的内涵，这也是一本理论性与文学性并存的学术专著，在作者流畅优美的文笔之下让我们对人道主义有了更深一步的了解。
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