具体描述
1902年，年仅十四岁的赵天国接任猫庄巫师和族长。为振兴和保全猫庄赵氏家族，赵天国发动族人们大肆种植鸦片，全寨修建石头房子和寨墙，购买火绳枪，一面与二龙山匪首龙大榜对抗，一面殚精竭虑地保全猫庄赵氏族人们的性命安全，历经满清王朝、民国军阀混战、湘西自治、苏维埃革命、抗日战争，三年内战直至抗美援朝半个世纪的历史风云，最终献出了自己的一身热血。《巫师简史》风格豪放、凝重，手法多姿、多样，思想深刻、前瞻，是一部《百年孤独》式的全景式、多方位描述湘西近代史的史诗性作品，被著名作家阎真誉为“是一部尊重生命、具有神性的作品” 。
作者简介
于怀岸 ，被誉为“文学湘军五少将”之一。出生于上世纪七十年代，1995年开始文学创作。在《人民文学》《中国作家》《青年文学》《民族文学》《花城》《大家》《江南》等众多文学杂志发表中短篇小说近百部（篇），曾获湖南青年文学奖、深圳青年文学奖、《上海文学》中篇小说奖、《民族文学》年度奖。主要作品有长篇小说《青年结》、中篇小说《一粒子弹有多重》《骨肉》《一眼望不到头》等。
目录信息
第二章/017
第三章/035
第四章/053
第五章/076
第六章/096
第七章/115
第八章/138
第九章/154
第十章/172
第十一章/189
第十二章/206
第十三章/223
第十四章/239
第十五章/257
第十六章/279
第十七章297
第十八章/315
第十才章/330
第二十章/346
第二十一章/362
第二十二章/377
第二十三章/396
第二十四章/412
第二十五章/430
· · · · · · (收起)
读后感
——作为巫性书写的《巫师简史》 罗宗宇 楚地巫风，湘西尤盛。巫风成就了一些南方作家，更成就了湘西作家。自沈从文以来，巫文化是文学湘军湘西书写中的重要内容，也已渐成传统。湘楚文学应该是生命魅性的产物，从地区和多民族的生活传统出发，湘西作家于怀岸的《巫师...
4月29日下午， 由湖南省作家协会、湖南省文艺评论家协会、中南大学文学与新闻传播学院共同举办的湖南作家于怀岸《巫师简史》》作品研讨会在中南大学举行。省作协主席王跃文、湖南作家研究中心主任欧阳友权、省文艺评论家协会副主席陈善君以及诸多文学评论家齐聚一堂，就于怀岸...
——读《巫师简史》 文霖 湘西是一块厚重的土地。土能养万物，地可载山川。湘西是文学的富矿，湘西多才子，于怀岸就是一个。且不说他在小说创作上的成就，单是这部长篇小说，我觉得那种一气呵成的动感，读之畅快且有了许多觉悟。 湘西多山，多水，多情。湘西人的古朴与厚重随...
——《巫师简史》读后 王跃文 于怀岸的长篇小说《巫师简史》以一种寓言式的创作方式，站在民间立场，采以底层叙事，通过猫庄这个山寨的兴衰，演绎了湘西从清末到建国初期这一段历史的变迁变化。作品中人物形象生动，巫师和土匪作为湘西近现代的两种基本的文化意象，他...
4月29日下午， 由湖南省作家协会、湖南省文艺评论家协会、中南大学文学与新闻传播学院共同举办的湖南作家于怀岸《巫师简史》》作品研讨会在中南大学举行。省作协主席王跃文、湖南作家研究中心主任欧阳友权、省文艺评论家协会副主席陈善君以及诸多文学评论家齐聚一堂，就于怀岸...
用户评价
坦白说，我平时对这种“宏大叙事”的著作是有些敬而远之的，总觉得会晦涩难懂，充斥着只有专业人士才能理解的术语和典故。然而，这本书的作者在处理专业词汇时展现了令人赞叹的平衡感。他没有刻意去回避那些复杂的概念，而是选择用最直白、最贴近生活经验的方式去类比和解释。比如，他解释某种能量守恒定律时，竟然会用一个非常生活化的“厨房备餐”的比喻，一下子就将原本枯燥的理论变得生动起来，让人恍然大悟。这种“化繁为简”的能力，无疑是这本书最大的亮点之一。它成功地搭建了一座桥梁，连接了深奥的学术研究和渴望知识的普通读者，让阅读体验充满了惊喜和成就感，不再是枯燥的知识灌输。
我得承认，我最初是被书名吸引的，但真正让我沉浸其中的，是作者那种近乎于痴迷的研究态度。他似乎不满足于仅仅罗列事实和年代，而是试图去挖掘那些隐藏在魔法理论发展脉络背后的思想变迁和社会背景。阅读过程中，我常常会暂停下来，去查阅那些被作者提及的古老文献的背景资料，那种抽丝剥茧、层层深入的探究过程，比单纯阅读一个故事要来得过瘾得多。作者的文笔流畅而不失学者的严谨，他擅长用富有画面感的语言来描述那些抽象的魔法概念，使得即便是对这方面知之甚少的新手，也能大致勾勒出那个世界的运行逻辑。特别是关于早期学派争论的那几个章节，笔力遒劲，将那些激烈的思想碰撞描绘得淋漓尽致，仿佛能听到当年辩论场上的唇枪舌战，让人在叹服于知识的博大的同时，也为那种对真理不懈追求的精神深深折服。
这本书的排版设计真是令人眼前一亮。封面那种深邃的靛蓝色调，搭配着烫金的字体，一眼望去就有一种沉静而古老的韵味，仿佛能透过封面感受到文字背后的厚重历史感。内页的纸张选择也很考究，那种微微泛黄的米白色，触感温润，长时间阅读下来也不会觉得刺眼疲劳。装帧工艺的处理也十分精湛，书脊的缝线紧实，无论是平摊阅读还是拿在手中把玩，都能感受到制作者的匠心。我尤其喜欢书中附带的那几张手绘插图，线条流畅，意境深远，虽然没有明确标注是描绘哪个章节的内容，但它们恰到好处地穿插在文字之间，像是一扇扇通往那个神秘世界的窗口，让人在阅读的间隙得以停下来，静静品味那份独特的艺术气息。这本书的物理呈现，已经远远超出了“阅读工具”的范畴，它更像是一件精心雕琢的艺术品，值得被珍藏。光是捧着它，就让人心情平和，有一种与时间对话的宁静感。
这本书的叙事结构非常巧妙，它没有采用那种线性的时间轴叙事，而是采取了一种环形叙事和主题切片相结合的方式。有时候会突然跳跃到某个遥远的时代，探讨一个看似孤立的魔法符文的起源，但当你继续读下去，就会发现这个“孤立的点”实际上是如何影响了后世数百年魔法体系的构建。这种非线性的组织方式，一开始可能会让人感到有些挑战性，需要集中精力去梳理其中的逻辑联系。然而，一旦适应了这种节奏，你会发现它极大地增强了阅读的趣味性和深度，就像在玩一个巨大的、充满历史谜题的解谜游戏。不同时期、不同地域的巫师群体是如何相互影响、借鉴乃至冲突的，都被作者用这种立体化的方式展现了出来，使得整个“简史”显得饱满而立体，而非扁平化的历史罗列。
这本书最让我感到震撼的，是它对于“巫师”这个群体的社会学层面的探讨。我们常常将他们想象成高高在上的神秘存在，但作者却毫不留情地揭示了他们内部的等级制度、资源分配不均以及派系斗争的残酷现实。他描绘了那些身处底层、默默无闻却掌握着关键技术的工匠型巫师的艰辛，也剖析了那些把持着知识垄断的贵族学派是如何通过制定规则来巩固自身地位的。这种对权力结构的深度挖掘，使得整部作品不仅仅停留在“魔法是如何运作”的层面，更升华到了“谁有权力定义魔法的运作方式”的哲学高度。它让人开始反思，即便是最超凡脱俗的领域，也逃不过人性的复杂和社群的构建，这种深刻的洞察力，让我久久不能平静。
精彩，别样的史诗
书名差评！
神明已死，族长和前巫师带领族人固执而隐忍地在战争的篦子下闪转腾挪勉强自保，也许如赵天国所言一辈子都没干成事，也许活下来就是最大的成就。
不差，但没那么好，有些评论过誉。模仿痕迹重。另：书名叫《猫庄史》甚至叫《石头城》，都比《巫师简史》好
通篇在鬼扯，给三星完全是因为佩服这么没逻辑的故事居然能编到四百多页！时间线紊乱，故事人物千篇一律，没有任何情绪情感表达，流水账式故事，对，还取了一个教科书式的书名，牛，
