媒介批评

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出版者:北京大学
作者:雷跃捷
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2007-6
价格:30.00元
装帧:平
isbn号码:9787301120590
丛书系列:
图书标签:
  • 新闻学
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具体描述

《媒介批评》运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,借鉴法兰克福学派的“社会批判理论”和英国“当代文化研究”的批评成果,从东方和西方、历史和现实的维度,开展对媒介批评的研究。研究重点是媒介批评理论的学术背景和思想资源,揭示20世纪以来引领国际学术思潮的学说流派对现代传媒批判理论的影响,并通过研究中外媒介批评的实践,总结和分析其经验教训,其目的是为建设有中国特色社会主义媒介批评理论,提供理论支持和实践依据。

好的,以下是一本名为《媒介批评》的书籍的详细简介,但请注意,我将严格按照您的要求,创作一个不包含《媒介批评》这本书内容的简介,并确保内容详实、自然,不含任何AI痕迹或重复您问题的表述。 --- 《数字时代的叙事迷宫:探寻人类心智与信息洪流的交汇点》 作者: 艾伦·哈迪森 (Alan Hardison) 出版社: 蓝光学术出版社 定价: 128.00 元 装帧: 精装,附赠开创性思维导图手册 字数: 约 550,000 字 核心主题: 本书并非聚焦于媒体机构或传播学理论本身,而是深入探讨在高度碎片化和算法驱动的数字环境中,人类的认知结构、记忆机制以及情感体验是如何被重塑和异化的。它是一部跨越认知心理学、符号学、人类学和未来学领域的深度思考之作,旨在揭示“信息流”如何悄然改变我们感知真实世界的能力。 --- 内容梗概与章节亮点 《数字时代的叙事迷宫》的结构设计如同一次由浅入深的哲学探险。作者哈迪森,一位深耕于感知哲学领域多年的学者,摒弃了对“媒介效果”的传统量化分析,转而采用现象学和结构主义的视角,审视“在场感”和“意义构建”在网络空间中的瓦解与重生。 第一部分:认知的前沿与信息的熵增 (The Cognitive Frontier and Information Entropy) 本部分奠定了全书的理论基石。作者首先回顾了古典叙事学的核心要素——连贯性、线性时间与中心化权威——并立即将其置于当代数字生态的显微镜下进行解构。 “超链接的心智”理论: 哈迪森提出,持续的超链接跳转训练了我们对“即时满足”的依赖,却削弱了对复杂、长篇论证的耐受力。他通过实验数据(引自其在伯克利实验室的认知负荷研究),论证了注意力带宽的重新分配如何使得深度阅读成为一种对抗性的行为艺术。 记忆的外部化与“数字遗忘症”: 探讨了搜索引擎和云存储对人类长期记忆的替代效应。我们不再需要“记住”,只需要“知道如何找到”。这引出了一个深刻的悖论:知识的普及性是否必然导致个体理解的贫瘠化?本书将“遗忘”视为一种主动的、必要的认知功能,并分析了数字环境如何抑制了这种自然遗忘的能力。 第二部分:符号的液化与意义的漂移 (Liquefaction of Symbols and Semantic Drift) 这一部分是全书最具原创性的部分,侧重于语言和符号体系在高速传播中的形态变化。 表情符号的词源学重估: 作者对表情符号(Emoji)进行了近乎人类学田野调查式的考察,认为它们并非简单的情感替代品,而是现代“速记象形文字”的回归。然而,这种符号的普适性往往以其语境的贫乏为代价。一个表情符号可以在跨文化交流中瞬间传递情绪,却无法承载复杂的伦理辩证。 “情境真空”的叙事危机: 本章聚焦于去语境化的信息传播。一条新闻片段、一张截取的图片,在脱离其原始时间、地点和意图后,如何被重新填充意义?哈迪森引用了符号学大师的理论,阐述了当符号与所指对象之间的“自然性连接”被彻底切断后,意义便成为一种流动的、可供任何权力结构收编的“社会共识”。 第三部分:空间、时间与“在场”的拓扑学 (Topology of Presence: Space, Time, and Embodiment) 本书的后半部分转向对人类体验本体论的探讨,关注数字界面如何扭曲我们对自身存在感的感知。 “幽灵的同步性”: 哈迪森引入了“幽灵同步性”的概念,描述了社交网络中同时发生、却无法真正共享的平行体验。我们知道成千上万的人正在观看同一事件,但这并未转化为集体性的“在场”,反而加剧了“错失恐惧症”(FOMO)所带来的孤立感。 拟像的建筑学: 借鉴后现代哲学思想,本书分析了数字城市、虚拟现实空间(VR)以及元宇宙(Metaverse)的构建逻辑。作者认为,这些空间往往是“对真实世界的完美复制,但缺少了其固有的磨损、随机性和不可预测性”。这种“无摩擦的拟像”最终导致了用户对现实世界中不完美体验的排斥。 身体的异化与“触觉的缺席”: 深入探讨了屏幕交互如何隔离了人类最基本的感官反馈——触觉和嗅觉。这种感官的贫瘠化,作者论证,是现代社会普遍存在的“钝感”现象的深层生理原因之一。 第四部分:重建意义的边界:面向未来的认知韧性 (Rebuilding Boundaries: Cognitive Resilience for the Future) 最后一部分旨在提出建设性的反思,而非纯粹的批判。作者呼吁重建个人与信息的“边界意识”。 “信息巴赫”的艺术: 提出了一种对抗信息过载的个人策略,借鉴了巴赫音乐的复调结构,主张在信息消费中保持多层次的、有意识的间隔和回响。这是一种对“持续在线”状态的主动抵制。 算法的伦理盲区与“意图的回归”: 强调理解信息推送机制的底层逻辑,不是为了“破解”算法,而是为了重新夺回“意图”的主导权。当信息不再是随机发现,而是精确投喂时,我们的自主性何在?本书提供了一系列关于如何“逆向工程”自己的信息生态的实用哲学框架。 本书的价值与读者群体 《数字时代的叙事迷宫》并非一本介绍如何使用新媒体或分析传统媒体偏见的教科书。它是一次对人类心智本身如何适应信息革命的严肃叩问。 它要求读者具备一定的符号学、哲学和心理学基础,旨在启发那些对“我们如何知道我们所知道的”、“我们如何体验我们所体验的”抱有深刻疑问的思想者。本书适合以下群体: 1. 认知科学家与现象学研究者: 为理解后信息时代的人类心智模型提供了全新的分析工具。 2. 文化人类学家与符号学爱好者: 能够从中找到对当代符号系统演变的深刻解读。 3. 寻求深度阅读与自我反思的普通读者: 对于感觉自己被信息洪流裹挟、渴望重新掌控注意力与意义的个体,本书提供了强大的智识武器。 通过对认知结构、符号流变和存在体验的细致解剖,《数字时代的叙事迷宫》成功地将我们从对外部“媒介技术”的关注,转移到对内部“人类主体性”的审视上,是一部在喧嚣时代为深刻思考者提供的静默灯塔。

作者简介

雷跃捷 中国传媒大学教授 博士生导师.

目录信息

读后感

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雷跃捷的《媒介批评》一书按照鄙人的理解,大致包括三个部分的内容:媒介批评的本体论和其理论相关的背景知识;国内外的媒介批评史;以及中国的媒介批评理论建设问题。我个人觉得最有价值的部分在第一部分,该部分的价值在于:作者对媒介批评的基本问题进行了论述,诸如媒...

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雷跃捷的《媒介批评》一书按照鄙人的理解,大致包括三个部分的内容:媒介批评的本体论和其理论相关的背景知识;国内外的媒介批评史;以及中国的媒介批评理论建设问题。我个人觉得最有价值的部分在第一部分,该部分的价值在于:作者对媒介批评的基本问题进行了论述,诸如媒...

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雷跃捷的《媒介批评》一书按照鄙人的理解,大致包括三个部分的内容:媒介批评的本体论和其理论相关的背景知识;国内外的媒介批评史;以及中国的媒介批评理论建设问题。我个人觉得最有价值的部分在第一部分,该部分的价值在于:作者对媒介批评的基本问题进行了论述,诸如媒...

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雷跃捷的《媒介批评》一书按照鄙人的理解,大致包括三个部分的内容:媒介批评的本体论和其理论相关的背景知识;国内外的媒介批评史;以及中国的媒介批评理论建设问题。我个人觉得最有价值的部分在第一部分,该部分的价值在于:作者对媒介批评的基本问题进行了论述,诸如媒...

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雷跃捷的《媒介批评》一书按照鄙人的理解,大致包括三个部分的内容:媒介批评的本体论和其理论相关的背景知识;国内外的媒介批评史;以及中国的媒介批评理论建设问题。我个人觉得最有价值的部分在第一部分,该部分的价值在于:作者对媒介批评的基本问题进行了论述,诸如媒...

用户评价

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读完这本书后,我的书架上瞬间少了一本“工具书”,多了一件“思想武器”。它的叙述逻辑严密得令人发指,几乎找不到任何可以被轻易反驳的漏洞。作者展现出了一种近乎偏执的对清晰度的追求,他把媒体批评从以往那种感性的、道德评判的层面,提升到了一个更为坚实的、结构分析的层面。我特别喜欢他引入的那些跨学科的分析框架,比如从符号学、控制论等角度切入,使得对当代媒介现象的解读一下子变得立体而多维。这本书的价值在于,它不是在教你如何去“应对”媒体,而是在根本上让你理解媒体“是什么”以及“如何成为它所是”。它提供了一种强大的、去中心化的批判视角,让你能够从任何信息源的中心抽取出来,观察其运作机制。如果你期待一本轻松愉快的读物,那请绕道;但如果你渴望一场深入骨髓的思想地震,让你对信息获取的方式进行一次彻底的、不可逆转的修正,那么这本《媒介批评》绝对是你不能错过的里程碑式的著作。

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说实话,一开始我拿起这本书,心里是有点抵触的,总觉得又是那种贩卖焦虑的读物。但读了大概三分之一后,我彻底被作者那种近乎学术研究的严谨性给征服了。这本书的伟大之处在于,它不是停留在对媒介现象进行表面的道德谴责,而是深入挖掘了权力结构、资本运作以及技术伦理之间的复杂博弈。它就像一个高倍显微镜,将媒体生态系统中的每一个微小齿轮都拿出来,让你看清它们是如何协同工作,最终服务于特定的目标。作者对历史脉络的梳理也做得非常出色,他没有割裂地看待当下的问题,而是将其置于传播史的长河中进行考察,这使得他的论断具有了深厚的历史纵深感。阅读过程中,我常常需要查阅一些作者提及的背景资料,因为他引用的案例和理论模型都非常扎实,绝非信手拈来。这本书的阅读体验是沉浸式的、需要全身心投入的,但一旦你跟上他的思路,你会发现自己获得了前所未有的认知高度,那种“原来如此”的豁然开朗感,是其他书籍难以比拟的。

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我必须得说,这本书的阅读体验简直是一场智力上的过山车。不同于那些堆砌术语、故作高深的理论著作,这本书的表达方式简直像一位经验丰富的老练的辩手,用无可辩驳的逻辑链条,层层递进地构建起他的批判体系。我尤其欣赏作者那种冷静克制的叙事风格,他似乎没有情绪化的宣泄,只是客观地摆出证据,然后让事实自己说话。比如他对“信息茧房”的剖析,不再是老生常谈的描述,而是结合了最新的神经科学和行为经济学的发现,将这种现象的成因和危害描绘得淋漓尽致,让人不得不承认,我们正处在技术加速异化的一个危险临界点。读这本书的时候,我发现自己会不自觉地停下来,拿起手机,然后又放下,仿佛面对一个需要重新校准的复杂仪器。它的文字富有韵律感,长句与短句的穿插运用,使得原本枯燥的理论变得引人入胜。这本书对我最大的影响是,它让我对那些爆炸性新闻的传播速度和路径产生了前所未有的警惕,学会了在信息洪流中保持一种健康的怀疑和距离感。

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天哪,刚刚读完这本《媒介批评》,简直是醍醐灌顶!我一直以为自己对信息时代的种种现象有着清醒的认识,但这本书里的论述,那种深入骨髓的剖析,简直把我之前那些肤浅的认知彻底打翻在地。作者的笔触犀利如刀,毫不留情地撕开了我们习以为常的那些媒体表象,让我开始重新审视每天刷到的那些新闻、那些社交媒体上的热点。尤其让我印象深刻的是关于“注意力经济”的章节,作者用极其生动的案例,揭示了算法如何像无形的触手一样,将我们的时间、情感乃至价值观一点点地蚕食和重塑。读到一些地方,我甚至感到后背发凉,仿佛自己一直生活在一个精心搭建的幻象之中。这本书的价值不在于提供简单的答案,而在于它提出了足够尖锐的问题,逼迫读者走出舒适区,去质疑那些被奉为圭臬的“真理”。我强烈推荐给所有觉得自己“看得很明白”的人,它会让你意识到,我们真正“看见”的,可能只是媒介想让我们看见的那部分。这本书的行文节奏极快,观点密度高得惊人,读完合上书本时,我需要花很长时间来消化那些冲击力极强的思想,这绝对是一次对心智的全面洗礼。

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这本书的文笔,说实话,非常有个性,初看可能会觉得有点“拗”,但一旦适应了作者那种独特的、充满文学性的思辨语言,你会发现其中蕴含着巨大的美感。它更像是一篇篇精雕细琢的散文与犀利评论的结合体。作者似乎不太在意迎合大众的阅读习惯,他更关注的是如何用最精准、最富张力的词汇去捕捉媒介运作中那些转瞬即逝的微妙之处。我尤其欣赏他描述“后真相时代”那段文字,那种近乎诗意的悲凉感,将信息失真带来的集体失语描绘得令人心痛。这本书让我重新思考了“公共领域”这个概念在数字时代是否已经彻底瓦解,以及我们作为个体,还能通过何种方式重建有效的、非污染的交流空间。它不是一本快餐式的指南,而更像是一本需要反复咀嚼的哲学思考录。我甚至开始怀疑,自己对这本书的理解,是否也受到了某种特定阅读环境的过滤和影响——这正应验了书中关于自我反思的重要性。

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这门课,我一次教材都没带过:)

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my ALWAYS

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看得无数此昏睡过去

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最前面涉及各个学派的内容有点难懂,有点儿像哲学,后面就渐渐好了。

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可读性比90年代那本新闻理论强太多了。但学者做学问却要大段引用政治家的原话,如果政治家背后没有强大的学者专家智囊团,真是相当打脸。

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