伽利略

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出版者:中国社会科学出版社
作者:(英)S·德雷克
出品人:
页数:172
译者:唐云江
出版时间:1987年7月
价格:1.15
装帧:736×965mm
isbn号码:
丛书系列:外国著名思想家译丛
图书标签:
  • 传记
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  • 198909
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具体描述

本书据牛津大学出版社1983年英文版译出。

在这本小书中,作者首先概括介绍了伽利略研究中的各种重要观点;然后,对伽利略的科学思想做了一般性的论述,并着重从全新的角度阐释了伽利略与哲学和神学的关系。这正是这本小传的价值所在。

《星河信使:望远镜下的宇宙之歌》 在古老而迷人的意大利,有一颗不屈的灵魂,他的好奇心如同划破夜空的彗星,点燃了探索未知的火焰。他并非一位战士,却以敏锐的观察和严谨的逻辑,挑战着根深蒂固的教条,为人类打开了通往宏伟宇宙的全新视角。 故事的主人公,一位年轻而富有才华的学者,他的目光总是追随着遥远的星辰。在那个时代,人们对于天体的认知,大多停留在肉眼所能及的范围,并被教会的教义所束缚。然而,他却不甘于此,他渴望超越感官的局限,去揭示隐藏在深邃夜空中的真相。 一次偶然的机会,他听说了一个来自遥远国度的奇妙装置,据说能够放大遥远的景物,将近在咫尺的物件变得清晰可见。这个装置,在当时被视为一种新奇的玩具,甚至被用于军事目的。但在他看来,这其中蕴含着巨大的潜力,或许能够成为他窥探宇宙奥秘的钥匙。 怀揣着激动和坚定的信念,他倾尽所有,模仿着图纸,一点点地打磨着镜片,组装着粗糙的管状结构。每一个环节都充满了挑战,每一个微小的瑕疵都可能影响最终的成像。但他的双手从未停歇,他的眼神始终坚定。终于,在无数个不眠之夜后,一个简陋却充满力量的望远镜诞生了。 当他第一次将这台自制的“远视镜”对准夜空时,整个世界仿佛都静止了。那曾经模糊不清、遥不可及的星辰,如今在镜筒中展现出前所未有的清晰与壮丽。他看到了月球表面那些起伏的山峦和深深的环形山,这是前所未见的细节,颠覆了人们对月球“完美无瑕”的想象。 接下来的日子,他如同一个不知疲倦的探险家,将望远镜一次又一次地指向天空。他记录下木星身边四颗神秘的卫星,它们如同忠诚的侍卫,围绕着行星旋转,这直接挑战了地球是宇宙中心的古老观念。他观察到金星相位变化,如同月亮的阴晴圆缺,进一步证明了它也在围绕太阳运转。他发现银河并非是一片浑浊的光带,而是无数遥远恒星汇聚而成的壮丽景象。 每一次的观察,每一次的记录,都像是对既有知识的一次有力冲击。他将自己的发现绘制成图,详细地描述着他所见所闻。他试图与同行分享他的喜悦和发现,然而,迎接他的,并非一致的赞叹,而是怀疑、嘲讽,甚至是敌意。 当时的天文学知识,很大程度上是建立在亚里士多德和托勒密的理论之上,而这些理论与他通过望远镜看到的景象格格不入。他所揭示的,是日心说的有力证据,这与当时教会所宣扬的地心说,产生了剧烈的冲突。 他试图用科学的语言,用严谨的观测数据,去说服那些固守传统的人们。他参加辩论,发表论文,然而,理性在顽固的偏见面前显得如此苍白。他的新思想,如同一颗投入平静湖面的石子,激起了巨大的涟漪,也带来了无尽的危险。 他不得不面对来自教会的压力,来自社会舆论的谴责。他的研究被视为异端,他的言论被视为亵渎。他被要求放弃自己的观测,否认自己的发现。在那个时代,真理的代价是沉重的,而他,为了守护他所看到的宇宙真相,不得不做出艰难的抉择。 尽管面临着巨大的压力和牺牲,他从未真正放弃过对真理的追求。他将他的发现和思考,凝聚成文字,悄悄地传扬出去。他相信,星星的光芒终究会穿透黑暗,真理的种子终究会在适宜的土壤中生根发芽。 《星河信使》不仅仅是一个关于一位科学家的故事,它更是一曲关于勇气、求知欲和坚持的赞歌。它讲述了人类在探索未知过程中所遭遇的阻碍与挑战,以及个体如何以超越时代的智慧和坚韧,为人类文明的进步播下希望的火种。这个故事,穿越时空,激励着每一个心怀好奇、敢于质疑、勇于探索的人们,去仰望星空,去追寻属于自己的宇宙之歌。

作者简介

作者是加拿大多伦多大学名誉科学史教授,曾把伽利略的大部分著作译成英文,并撰写了《伽利略的科学生涯》和《伽利略研究》等著作。他是目前伽利略问题的最主要权威之一。此外作者还是美国文理科学院的成员,并为国际科学史学会会员

目录信息

读后感

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《伽利略》(英国德雷克著·唐云江译·中国社科出版社1987年第一版) 伽利略在中国的形象似乎被意识形态化,将他塑造成一个反对宗教神学的科学战士,然而细读英国人德雷克所著的《伽利略》,却觉得未必然。伽利略虽对实验科学与测量有兴趣也有研究,但其骨子里却不反对宗教,只...

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《伽利略》(英国德雷克著·唐云江译·中国社科出版社1987年第一版) 伽利略在中国的形象似乎被意识形态化,将他塑造成一个反对宗教神学的科学战士,然而细读英国人德雷克所著的《伽利略》,却觉得未必然。伽利略虽对实验科学与测量有兴趣也有研究,但其骨子里却不反对宗教,只...

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《伽利略》(英国德雷克著·唐云江译·中国社科出版社1987年第一版) 伽利略在中国的形象似乎被意识形态化,将他塑造成一个反对宗教神学的科学战士,然而细读英国人德雷克所著的《伽利略》,却觉得未必然。伽利略虽对实验科学与测量有兴趣也有研究,但其骨子里却不反对宗教,只...

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《伽利略》(英国德雷克著·唐云江译·中国社科出版社1987年第一版) 伽利略在中国的形象似乎被意识形态化,将他塑造成一个反对宗教神学的科学战士,然而细读英国人德雷克所著的《伽利略》,却觉得未必然。伽利略虽对实验科学与测量有兴趣也有研究,但其骨子里却不反对宗教,只...

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《伽利略》(英国德雷克著·唐云江译·中国社科出版社1987年第一版) 伽利略在中国的形象似乎被意识形态化,将他塑造成一个反对宗教神学的科学战士,然而细读英国人德雷克所著的《伽利略》,却觉得未必然。伽利略虽对实验科学与测量有兴趣也有研究,但其骨子里却不反对宗教,只...

用户评价

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从结构上看,这本书的创新性令人赞叹。它打破了传统线性叙事的桎梏,采用了多重视角和非连续性的时间线索来推进故事。起初,这种跳跃感让人感到有些困惑,像是在拼凑一幅被打散的巨型拼图,需要读者投入极大的精力去寻找其中的逻辑关联。然而,一旦适应了这种叙事节奏,你会发现作者的匠心所在——每一个看似不连贯的片段,最终都会在某个意想不到的转折点汇聚成一个宏大而完整的画面。这种“延迟满足”的叙事策略,极大地增强了故事的悬念和回味空间。它考验的不仅仅是读者的耐心,更是对信息碎片化处理和整合能力的挑战。成功解构这种复杂结构后的阅读快感,是线性叙事无法比拟的,它更接近于我们真实生活和记忆的运作方式。

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这本书在情感共鸣方面做得极其出色,它探讨的主题虽然宏大,但核心却牢牢扎根于普通人的脆弱与坚韧之中。作者笔下的人物,他们所经历的失落、挣扎、短暂的狂喜,都那么真实可触,让人深陷其中,感同身受。特别是关于“失去与重建”这一主题的处理,细腻到近乎残酷,却又在绝望中透出微弱但坚定的希望之光。我发现自己不止一次地为书中某个角色的命运感到心痛,甚至在深夜里还会因为回忆起某个场景而辗转反侧。这种深层的情感联结,使得阅读过程不再是单纯的接收信息,而更像是一场深刻的自我对话。它成功地触及了人类共通的情感底色,无论身处何种时代背景,我们对爱、对意义的追寻,都是永恒的主题,这本书完美地捕捉到了这一点。

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这本书的叙事节奏简直让人欲罢不能,仿佛被一股无形的力量牵引着,不由自主地想要一页接一页地读下去。作者在构建人物群像时,展现出了非凡的细腻和洞察力,每一个配角都栩栩如生,他们的命运与主线交织缠绕,共同编织出一幅复杂而引人入胜的时代画卷。特别是那种潜藏在日常对话之下的暗流涌动,那种微妙的情感变化,每一次阅读都能带来新的发现。我尤其欣赏作者对场景描写的功力,那种身临其境的感觉非常强烈,仿佛我真的踏足了那个特定的历史背景,呼吸着那里的空气,感受着那时的风土人情。当然,情节的张力把握得也恰到好处,高潮迭起却不显得刻意,收放自如,让读者在紧张感中保有期待。整体而言,它不仅仅是一部小说,更像是一次深刻的、全方位的沉浸式体验,对人性的复杂和历史的必然性都有着深刻的探讨,读完后久久不能平复。

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说实话,这本书的哲学思辨深度远超我的预期。我原本以为会是一部相对轻松的故事,但很快就发现,作者在看似平实的文字背后,隐藏了对存在、自由意志以及社会结构等宏大命题的深刻反思。那些长篇的内心独白和人物间的辩论片段,虽然阅读起来需要更高的专注度,但其带来的智力上的满足感是无与伦比的。它迫使我停下来,合上书本,去重新审视自己一直以来习以为常的某些观念。书中引用的那些典故和理论知识,处理得非常自然,像是人物思考逻辑的一部分,而非生硬的知识灌输。这种将思辨融入叙事的能力,是真正区分一部优秀作品和一部伟大作品的关键所在。对于那些喜欢“啃硬骨头”,享受思想碰撞的读者来说,这本书绝对是不可多得的精神食粮,值得反复咀嚼和品味,每一次重读都会有新的领悟。

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我必须指出,这本书的语言风格简直是教科书级别的。作者对词汇的运用达到了出神入化的地步,那种老派而典雅的措辞,带着一种古典的美感,读起来让人心旷神怡。与当下许多追求快节奏和口语化的写作趋势截然不同,这里的文字仿佛经过了千锤百炼的打磨,每一个形容词、每一个动词都像是经过精心挑选的宝石,闪耀着独特的光泽。阅读过程中,我甚至会情不自禁地放慢语速,去细细品味那些精妙的排比和对比结构。虽然有些人可能会觉得这种文风略显“慢热”,但正是这种对语言的极致尊重,为整个故事奠定了一种庄重而深远的基调。它让我想起那些经典文学大师的作品,那种对文学本体价值的坚守和追求,在如今的出版界实属难得。

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薄薄的的小册子很有力量

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布莱希特预热。

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本来以为是简单介绍伽利略生平的书,发现牵扯到了当时哲学、神学、科学互相交织的关系,以及各派系论战。我国基础教育里都默认神学与科学天然对立,对哲学所言甚少。然而这本书中提到伽利略本人是个虔诚的天主教徒,他本人既不想挑战神学也不想推翻亚里士多德哲学,只是想进行一些理论完善,也无心与打着亚里士多德旗号维护强权的哲学派系争吵。 当时的背景:哲学和神学是占思想统治地位的,科学还不太重要。知识来自于反复地自省式思考,而非实验论证,即使有实验观测结果,那也是掌握话语权的人不屑一看的。

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古代人都是既是科学家又是哲学家那种

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薄薄的的小册子很有力量

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