Il m'a paru particulièrement nécessaire de soumettre la science à une analyse historique et sociologique qui ne vise nullement à relativiser la connaissance scientifique en la rapportant et en la réduisant à ses conditions historiques, donc à des circonstances situées et datées, mais qui entend, tout au contraire, permettre à ceux qui font la science de mieux comprendre les mécanismes sociaux qui orientent la pratique scientifique et de se rendre ainsi « maîtres et possesseurs » non seulement de la « nature », selon la vieille ambition cartésienne, mais aussi, et ce n'est sans doute pas moins difficile, du monde social dans lequel se produit la connaissance de la nature.

P. B.

Sommaire

AVANT PROPOS ***[p5-8]

INTRODUCTION

1. L'ÉTAT DE LA DISCUSSION.

1.Une vision enchantée.

2.La science normale et les révolutions scientifiques.

3.Le programme dit fort.

4.Un secret de Polichinelle bien gardé.

2. UN MONDE À PART.

1.Le " métier " du savant.

2.Autonomie et droit d'entrée.

3.Le capital scientifique, ses formes et sa distribution.

4.Une lutte réglée.

5.Histoire et vérité.

3. POURQUOI LES SCIENCES SOCIALES DOIVENT SE PRENDRE POUR OBJET.

1.Objectiver le sujet de l'objectivation.

2.Esquisse pour une auto-analyse

CONCLUSION

BIBLIOGRAPHIE

INDEX DES NOMS

皮埃爾·布爾迪厄（1930-2002），法蘭西學院院士，著名的哲學傢和社會學傢，當代法國最具國際性影響的思想者之一。