會飲篇

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柏拉圖(西元前427年-347年)

是古希臘最有代錶性的大思想傢、大哲學傢、大文學傢、大教育傢。他的思想與著作主要是對話,對整個西方哲學的理念與文化發展發揮瞭極其深遠的影響,一如中華文化中孔子的地位。他20歲左右追隨蘇格拉底,直至蘇格拉底被雅典當局以莫須有的罪名處死為止,此事對他造成極大的震撼。蘇格拉底去世之後,於西元前399年離開雅典,先後到過麥加拉、埃及、居勒尼、南義大利和西西裏等地,遊歷中考察瞭各地的政治、法律、宗教等製度,研究瞭數學、天文、力學、音樂等理論和各種哲學學派的學說,在廣博的知識基礎上,逐步形成瞭自己的學說和改革社會製度的見解。西元前387年返迴雅典後,在阿卡德摩(Academus)建立學園,全麵製定他自己的哲學體係、傳播他的學說,期望能實現他的理想,並培養瞭眾多人纔,亞裏斯多德即其傑齣弟子。他的後半生除短期去過西西裏外,都在學園內度過,著作也多在此地寫成。為實踐其政治理想,曾三次赴西西裏島與敘拉古統治者狄奧尼修一世打交道,但最終仍遭失敗,自此他放棄參與政治實踐,將全部精力用於辦好學園。西元前347年,柏拉圖在參加一次婚禮宴會時無疾而逝,享年80歲,安葬於他耗費半生纔華的學園。柏拉圖的對話錄,是古希臘文明留給全人類的一筆巨大遺產。

出版者:左岸文化
作者:柏拉圖 Plato
出品人:
頁數:0
译者:王曉朝
出版時間:2007-3-9
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:9789867174758
叢書系列:
圖書標籤:
  • 柏拉圖 
  • 哲學 
  • 會飲篇 
  • 愛情 
  • 古希臘 
  • 哲學 
  • 愛 
  • 蘇格拉底 
  •  
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學者們普遍認為《會飲篇》是柏拉圖最偉大的兩篇對話之一,要麼比《國傢篇》更偉大,要麼稍次於《國傢篇》。在所有對話中,這篇對話講述的故事最為生動,描述的蘇格拉底形象最為細緻入微和吸引人。對話中也最為崇高地錶達瞭柏拉圖的內心信念,不可見的事物是永久的,最重要的。本篇對話讀起來並不睏難。它不是一個要讀者追隨的論證,而是一係列私人聚會中的發言。這些發言有相同的主題,但相互之間並不連在一起。它們共同的主題就是愛,從低到高各種等級的愛。當然,蘇格拉底的發言是一個高潮,緊隨宴飲的主人、詩人阿伽鬆的發言。他的話使人聯想起四百年後使徒保羅在《哥林多前書》第13章中對愛的無與倫比的讚美。

具體描述

讀後感

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读刘小枫老师译作柏拉图《会饮》,是一个偶然。我曾言,在大学四年,我只学会了三个半词:爱情,自由,投资,加上半个信仰。半个信仰,在随后加入了价值观,终于成了使得信仰完善。随后,对爱和责任有了理解,重新对自由,投资有了加深。我逐渐认识到,认识自我,只是让自己摆...  

評分

20190327打卡《会饮》柏拉图 书很薄,不影响其畅达精彩,朴素言语背后别有一番瑰丽光景。 柏拉图用一场宴饮,将所有人拽入爱的殿堂。 一、同性恋圣经 没有哪本书能将同性之爱解释得如此自然、和谐、唯美,充满智慧。 阿里斯托芬这样讲述: 原始人类曾为三种,男人、女人、阴阳...  

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这是一篇《哲学与人生》课程期末论文。谈论爱欲的哲学家少之又少。其中,柏拉图的态度比较温和,更容易被我们从直觉上接受。 我想说一句很无知的话:如果我们把爱搞明白了,大概就能搞明白世界上的一切。 【摘要】《会饮篇》(或《论爱情》,伦理的)是柏拉图以对话体完成的关...  

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爱欲的起源 ----对柏拉图《会饮》中阿里斯托芬讲辞的分析   在柏拉图的《会饮》里,阿里斯托芬向他的朋友们讲述了一个关于人的爱欲如何而来的故事。起初人有三种性别,男、女以及男女两性的混合体。每一种人都长成圆圆的球形,有双倍于现在的人的身体器官:两张长在...  

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看到一篇老美的研究文章里面分析所谓苏格拉底式的自由,其特征之一便是不进入任何一段交易关系中,不收人家的钱,就不需要迎合别人,去说一些违心奉迎的话。这是柏拉图笔下的苏格拉底与智者们最大的区别之一。(而对比喜剧作家阿里斯托芬的《云》里,苏格拉底照样是收人钱财,...  

用戶評價

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啊哈哈哈哈哈哈,笑死瞭,蘇格拉底是正人君子啊,美男子那樣勾搭都不成,果然是坐懷不亂!啊哈哈哈!

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愛欲終究是對不朽的渴望

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電子書隻包括會飲一篇,無注解,陸版好像都有注解,所以標瞭這個看起來沒加的颱版。。

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啊哈哈哈哈哈哈,笑死瞭,蘇格拉底是正人君子啊,美男子那樣勾搭都不成,果然是坐懷不亂!啊哈哈哈!

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古典的哲學思想真的令人著迷而驚喜,而關於愛的對話,也是十分的生動吸引。當然這也與古希臘時期最高貴的愛是男人之間的愛有關,他們更強調兩人間若隻有美德與知識的交流最為崇高。

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