圖書標籤: 喪葬  民俗  曆史  民俗學  文化  泛史  曆史學  陳華文   

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我是因為樓上陳文錦纔看的哈哈哈哈哈哈

配圖比較敷衍，內容在地域上有很多局限，摒棄這些瑕疵，在論民俗、論史上內容尚且豐富

剛拿到手裏還以為作者是陳文錦

就是圖片重復多瞭點。。內容還是不錯的

看的不是這個版本，對曆史考古專業人有幫助

丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续，以及对死亡现象的崇拜，自古有之。母系氏族社会中，孝即指奉母，死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会，尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会，孔孟推行儒道孝道，便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬，颜回死了孔子都愿薄葬...

丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续，以及对死亡现象的崇拜，自古有之。母系氏族社会中，孝即指奉母，死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会，尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会，孔孟推行儒道孝道，便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬，颜回死了孔子都愿薄葬...

丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续，以及对死亡现象的崇拜，自古有之。母系氏族社会中，孝即指奉母，死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会，尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会，孔孟推行儒道孝道，便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬，颜回死了孔子都愿薄葬...

丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续，以及对死亡现象的崇拜，自古有之。母系氏族社会中，孝即指奉母，死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会，尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会，孔孟推行儒道孝道，便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬，颜回死了孔子都愿薄葬...

丧葬的起源即是氏族制度中赡养老人的延续，以及对死亡现象的崇拜，自古有之。母系氏族社会中，孝即指奉母，死后多埋骨珠、瓦器等等..及至原始社会，尧舜禹是道死薄葬。但是到了封建社会，孔孟推行儒道孝道，便开启了厚葬的阀门。不过孔子自己不主张厚葬，颜回死了孔子都愿薄葬...