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这本《西方音乐史(上、下册)》简直是为我这种对古典音乐充满好奇,但又怕被晦涩理论劝退的“半吊子”乐迷量身定做的!我一直对巴洛克时期的辉煌和浪漫主义的激情充满了向往,但传统的教科书总是把重点放在那些我根本无从下口的曲式分析上。这本书最让我惊喜的是,它并没有急于将我拖入复杂的和声学泥潭,而是像一个经验丰富的导游,带着我一步步走过漫长的音乐长廊。开篇对古希腊音乐思想的梳理,虽然看似“跑题”,却巧妙地奠定了西方音乐哲学思辨的基调,让我明白了为什么中世纪的圣咏会是那个样子——原来一切都不是偶然的,而是文化土壤孕育的结果。特别是对中世纪复调音乐起源的描述,作者用生动的比喻和清晰的脉络,把那些看似晦涩的“奥尔加农”和“规律”讲得通俗易懂,让我第一次体会到,在没有五线谱的时代,人们是如何“创造性地”打破单调的。下册里对印象派和现代音乐的介绍更是精彩,它没有简单地贴上“实验”的标签,而是深入剖析了德彪西对色彩的追求,以及勋伯格在面对传统瓦解时的挣扎与突破,这种对“时代精神”捕捉的细腻,是其他通史类书籍难以企及的。读完之后,我再去听贝多芬或马勒的作品,那种理解的深度和厚度,完全是质的飞跃。
评分拿到这套书的时候,我其实是抱着试试看的态度,毕竟“上下册”听起来就意味着厚重和枯燥。但读完前三分之一,我就发现自己完全陷进去了,完全停不下来,甚至开始后悔没有早点遇到它。这本书最迷人的地方在于它的叙事节奏感。你知道吗,作者讲故事的能力简直绝了!比如描述莫扎特在维也纳的创作高峰期,他不仅仅罗列了《费加罗的婚礼》的成功,而是通过描述当时宫廷与市民阶层之间微妙的权力关系,让我们感受到莫扎特音乐中那种优雅外表下暗藏的社会讽刺与个人才华的屈服与抗争。下册在谈到19世纪民族乐派时,那种笔法更是令人动容。他没有简单地将肖斯塔科维奇和西贝柳斯归为一类,而是深入挖掘了他们在各自国家历史背景下面对“国家意志”与“个人表达”的艰难抉择。那种对艺术家心灵的体察入微,让我感到非常亲近,仿佛作者就是站在我身边,为我娓娓道来这些音乐巨匠的人生戏剧。我甚至觉得,这不是一本音乐史,而是一部浓缩的欧洲人文思想变迁史,音乐只是它最动听的载体罢了。
评分说实话,这套书的装帧和排版已经透露出一种沉稳大气的感觉,但真正让我震撼的是它对不同风格时期之间“过渡地带”的处理。很多教材总是喜欢用硬性的时间点来划分“文艺复兴结束,巴洛克开始”,但这本书却非常细腻地描绘了这种“渐变”的微妙。作者在描述盛期巴洛克音乐时,那种充满结构严谨感和宗教虔诚的笔调,与他在描述早期浪漫主义时那种对个人情感爆发的激情赞美形成了鲜明对比。尤其是对古典主义时期,作者没有满足于将其描绘成“平衡与和谐”的代名词,而是深入挖掘了海顿和莫扎特在形式实验中蕴含的巨大张力,那是一种在既有框架内寻求突破的智慧。我特别喜欢下册中对“调性”这一核心概念演变的阐述,从功能和声的稳固,到瓦格纳晚期调性的模糊,再到勋伯格的彻底解构,每一步的逻辑推演都清晰到令人拍案叫绝。它让我明白了,音乐的历史并非简单的风格更迭,而是一场围绕“组织声音的规则”的漫长哲学辩论,而这套书,就是这场辩论最精彩的记录。
评分我是一个科班出身的音乐学学生,说实话,市面上那些所谓的“史书”很多都让人提不起精神,无非是把“作曲家A写了作品B,在C年进行了D创新”这种流水账堆砌起来。然而,这套《西方音乐史》的编纂视角非常独特,它真正做到了“以社会文化为经,以音乐技术为纬”进行编织。我尤其欣赏作者在处理文艺复兴晚期和巴洛克早期交界时所展现出的宏观视野。他没有把蒙特威尔第的“第二实践”仅仅视为一种“风格转变”,而是放在了整个宗教改革、贵族赞助制度变迁的大背景下进行考察,这为我们理解歌剧诞生的必然性提供了坚实的社会学基础。在技术层面,作者对“通奏低音”的讲解极其到位,从其结构功能到其实际演奏中的即兴操作,都有详尽的论述,这对于我们理解巴赫和亨德尔音乐的“骨架”至关重要。最令我这个专业人士感到欣慰的是,它对于20世纪初的序列主义和偶然音乐的讨论,没有停留在简单的介绍,而是深入探讨了其背后的美学思辨,比如斯特拉文斯基的“原始主义”与“新古典主义”之间的张力,以及韦伯恩如何将“序列”推向极致的内在逻辑。这套书的学术密度和思想深度,完全可以作为研究生阶段的补充阅读材料,它提供的不仅仅是知识点,更是思考问题的框架。
评分我对历史题材的书籍一向比较挑剔,通常认为它们要么太偏重政治,要么就是文学味太浓而缺乏严谨性。但《西方音乐史(上、下册)》在这方面达到了一个惊人的平衡。让我印象最深的是它对“传播”和“接受”角度的关注,这在很多传统音乐史著作中是被忽略的。例如,在讨论格里高利圣咏的标准化过程中,作者详尽描述了修道院在知识保存和音乐统一方面所扮演的关键角色,这立刻将音乐从单纯的艺术创作提升到了文化工程的高度。再看后来的歌剧发展,作者并未聚焦于某个作曲家的个人成就,而是分析了剧院制度、赞助人体系乃至观众品味的迭代如何共同塑造了歌剧的面貌。尤其是下册中对录音技术和广播媒体出现后,音乐“本体”如何被“复制品”所挑战的探讨,极具前瞻性。这种将音乐置于技术和社会结构中考察的方法,极大地拓宽了我的认知边界,让我意识到,我们现在所听到的“经典”,其实是一系列历史偶然和制度选择的结果。它引导我思考,如果技术或社会结构稍有不同,我们今天听到的音乐可能就完全是另一番景象了。
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