圖書標籤: 隨筆  鄭拾風  議會道路”還是“武裝鬥爭道路  普法要從文盲抓起？  散文  工具書  三味叢書  2018年讀   

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資中文廟的孔子像被砸掉瞭，鄉人計議恢復孔子塑像。塑像到底是站，是坐，盡管二十幾年前的事，竟然也印象模糊，各說不一，分成兩派瞭。“坐派”主張參照彆的地方塑孔子坐像；“站派”則說資中文廟與眾不同，有人堅持說親眼見過孔子是站著的。理由也有。孔子曾“問樂於萇弘”，而萇弘是資中人，孔子作為學生，不能坐的。資中“站派”如此說，省裏也流傳頗廣。可是，負責塑像的同誌還是不敢造次，要求政府下個“紅頭文件”再塑，問題也就此拖瞭下來。（p165）

資中文廟的孔子像被砸掉瞭，鄉人計議恢復孔子塑像。塑像到底是站，是坐，盡管二十幾年前的事，竟然也印象模糊，各說不一，分成兩派瞭。“坐派”主張參照彆的地方塑孔子坐像；“站派”則說資中文廟與眾不同，有人堅持說親眼見過孔子是站著的。理由也有。孔子曾“問樂於萇弘”，而萇弘是資中人，孔子作為學生，不能坐的。資中“站派”如此說，省裏也流傳頗廣。可是，負責塑像的同誌還是不敢造次，要求政府下個“紅頭文件”再塑，問題也就此拖瞭下來。（p165）

資中文廟的孔子像被砸掉瞭，鄉人計議恢復孔子塑像。塑像到底是站，是坐，盡管二十幾年前的事，竟然也印象模糊，各說不一，分成兩派瞭。“坐派”主張參照彆的地方塑孔子坐像；“站派”則說資中文廟與眾不同，有人堅持說親眼見過孔子是站著的。理由也有。孔子曾“問樂於萇弘”，而萇弘是資中人，孔子作為學生，不能坐的。資中“站派”如此說，省裏也流傳頗廣。可是，負責塑像的同誌還是不敢造次，要求政府下個“紅頭文件”再塑，問題也就此拖瞭下來。（p165）

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