蒙古族游牧经济及其变迁

蒙古族游牧经济及其变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央民族大学出版社
作者:乌日陶克套胡
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2006-9
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811082746
丛书系列:
图书标签:
  • 经济史
  • 民间文学
  • 文化
  • 兴趣.经济
  • 蒙古族
  • 游牧经济
  • 历史变迁
  • 草原社会
  • 传统经济
  • 民族研究
  • 游牧文化
  • 经济变迁
  • 历史研究
  • 民族经济
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具体描述

在漫长的历史岁月中,生活于这广阔草原的蒙古族祖先,逐水草牧牛羊,成就了一段壮丽史诗。

《草原深处的回响:一部关于蒙古族传统畜牧文化的史诗》 本书将带领读者踏上一段穿越时空的旅程,深入探寻蒙古族人民世代赖以生存的畜牧文化。我们不触及经济的变迁,而是聚焦于那片辽阔草原上,牧民们与自然和谐共生,构建出的独特生活方式和精神世界。 第一章:祖先的足迹——草原的召唤 在遥远的过去,当第一批牧民的毡房点亮草原,他们的命运便与这片土地紧密相连。本章将追溯蒙古族先民迁徙的痕迹,描绘他们如何凭借对季节变化、草场分布的深刻理解,选择最适宜的游牧路线。我们将了解他们驯化早期牲畜的智慧,如何从逐水草而居的生存需求,逐渐形成一套精妙的游牧系统。这里没有宏大的经济数字,只有先民们面对严酷自然,求生存、谋发展的朴素智慧。我们将借由古老的传说和遗留的痕迹,感受那份来自草原深处的召唤,以及先辈们与天地对话的精神力量。 第二章:生灵的律动——牲畜与人的依存 马、羊、牛、骆驼、犏牛,这些构成蒙古族牧业基础的生灵,在本书中将被赋予生命。我们不会讨论它们的经济价值,而是深入剖析它们在牧民生活中的重要性。我们将细致描绘牧民如何照料这些牲畜,从春季的放牧、夏季的繁殖、秋季的收割(挤奶、剪毛),到冬季的越冬。每一项活动都蕴含着丰富的经验和技巧,是无数代人与牲畜共同生活的结晶。我们将讲述牧民与马的深厚情谊,如何将马视为伙伴,如何运用马匹进行狩猎、迁徙和日常劳作。羊绒的采集,奶制品的制作,这些看似寻常的活动,在此被赋予了文化和情感的温度。通过对这些生灵的细致描绘,读者将体会到一种超越物质的、深沉的人与动物之间的依存关系,一种生命对生命的尊重与关怀。 第三章:毡房的智慧——游牧人家的日常 “毡房”不仅仅是栖身之所,更是蒙古族文化的缩影。本章将聚焦于牧民的家庭生活,描绘他们如何在简洁而功能化的毡房内,构建起井然有序的生活空间。我们将展示家庭成员的分工合作,父辈的辛勤劳作,母亲的精湛厨艺(奶茶、奶酪、风干肉的制作),以及孩子们在草原上自由成长的身影。毡房内的器物,如蒙古包内部的家具摆设、炊具、储存容器,都承载着独特的审美和实用性。节庆的习俗,如那达慕的欢庆,祭祀的虔诚,都将生动呈现,展现牧民们乐观豁达、重视社群的精神特质。这里没有市场交易,只有亲情、友情、以及对生活的热爱,以及对祖辈传承下来的生活方式的坚守。 第四章:草原的哲学——万物皆有灵 蒙古族人民对自然的敬畏,是一种深刻的哲学观。本章将深入探讨他们对山川河流、日月星辰、以及自然万物的崇拜。我们将了解萨满教的传统,那些古老的祭祀仪式,以及对天地神灵的祈祷,如何在牧民的心灵深处扎根。我们会讲述牧民如何从自然现象中解读预兆,如何遵循天时地利,选择最恰当的活动时机。每一个祭祀的地点,每一次的祷告,都凝聚着对大自然的感恩与敬畏。我们将揭示牧民们“天人合一”的宇宙观,他们相信自己是自然的一部分,与万物息息相关,并因此而产生了对环境保护的天然自觉。这种哲学并非理论,而是融入日常生活的行为准则,是与草原共同呼吸的生命哲学。 第五章:歌与舞的传承——草原的生命乐章 音乐和舞蹈是蒙古族精神情感的载体,是草原上最动人的旋律。本章将深入挖掘蒙古族民歌的丰富内涵,从长调的辽阔悠扬,到短调的欢快洒脱,每一首歌曲都诉说着牧民的生活、情感和对自然的赞美。我们将了解呼麦(喉音)、马头琴等独特的音乐形式,它们如何模仿自然之声,如何传递草原的广袤与深邃。同时,我们将展示蒙古族舞蹈的魅力,从粗犷豪放的盅盅舞,到轻盈优美的安代舞,它们都展现了蒙古族人民奔放、热情、与生命力。这些歌与舞不仅是娱乐,更是历史的记忆,情感的宣泄,以及民族精神的传承。我们将通过生动的描绘,让读者感受到草原上空回荡的生命乐章,感受到蒙古族人民对生活的热情与创造力。 第六章:历史的回声——民族记忆的保存者 虽然本书不讨论经济变迁,但我们将关注蒙古族人民如何通过口头文学、史诗、以及民间故事,保存和传承他们的历史记忆。我们将介绍那些口口相传的英雄史诗,它们歌颂着部落的起源、领袖的功绩,以及与自然抗争的艰辛。我们将探究那些关于自然神灵、英雄人物、以及民族迁徙的民间故事,它们如何在世代相传中,塑造着民族的集体认同和文化价值观。这些口头传承的内容,如同草原上的篝火,点亮了历史的夜空,让后人能够感受到先辈们的智慧、勇气和坚韧。这里没有历史学家的考证,只有鲜活的故事,生动的叙述,以及民族记忆的温情传递。 结语:草原永恒的精神 《草原深处的回响》是一部献给蒙古族传统畜牧文化的史诗。它拒绝了数字与分析,而是用饱含深情的笔触,描绘出一幅幅生动的画面,展现了蒙古族人民在草原上,如何与自然和谐共生,如何构建独特的精神世界,以及如何将祖辈的智慧与情感,世代相传。本书试图唤醒读者内心对自然的热爱,对生命的尊重,以及对纯粹生活方式的向往。希望通过这本书,读者能够感受到那份来自草原深处的、永恒的精神力量。

作者简介

乌日陶克套胡,男,蒙古族,1 965年生,2005年晋升为教授,2006年获博士学位,现任内蒙古师范大学经济学院院长。

目录信息

绪论
第一节蒙古族游牧经济及其相关概念的界定
一、北方游牧民族与游牧经济
二、蒙古族游牧经济
第二节蒙古族游牧经济研究概况、理论和现实意义
及研究方法
一、蒙古族游牧经济研究概况
二、理论意义和现实意义
三、研究方法
第三节划分蒙古族社会发展阶段的依据
一、划分蒙古族社会发展阶段的理论依据
二、蒙古族社会发展阶段的划分
第一章蒙古族游牧经济的几个基本问题
第一节蒙古族生存的自然环境与生产方式
一、人类社会与自然环境的关系
二、蒙古高原的自然环境
三、蒙古高原自然环境对社会分工的影响
第二节蒙古族游牧经济与土地的关系
一、蒙古族土地所有制关系
二、蒙古族游牧经济的基本矛盾
第三节农耕生产方式与游牧生产方式的简要比较
一、两种生产方式的相同点
二、两种生产方式的差异性
第四节蒙古族游牧经济的特征
一、生态性
二、流动性或动态性
三、畜群结构的均衡性
四、游牧经济的分散性
五、游牧经济的脆弱性
第二章蒙古族封建领主制时期的经济
第一节蒙古族封建领主制之前的社会经济概况
一、蒙古族的名称及历史来源
二、蒙古族封建领主制之前的社会经济
第二节蒙古族封建领主制的建立及演变
一、蒙古族封建领主制的建立
二、蒙古族封建领主制及其演变
第三节蒙古族封建领主制时期的经济关系
一、蒙元时期的阶级关系
二、北元时期蒙古族阶级关系
第四节蒙古族封建领主制时期游牧经济的
组织形式
一、古列延的组织形式
二、阿寅勒的组织形式
三、浩特一艾里的组织形式
第三章集权官僚制时期蒙古族游牧经济及变迁
(上)
第一节清朝对蒙古族的统治
一、实行盟旗制度
二、法律体系的推行
三、设立管理机构
四、府县的建置
五、清朝对蒙古族的政策
第二节清代蒙古族社会阶级关系
一、清代蒙古地区阶级状况
二、蒙古地区的剥削方式
三、特殊的剥削方式--苏鲁克制
第三节清代蒙古地区的开垦过程
一、第一阶段(清朝入关一1748)
二、第二阶段(1748-1795)
三、第三阶段(1796-1901)
四、第四阶段(1902-1911)
第四节外国资本主义的经济侵略
一、俄日等资本主义国家对内蒙古的侵略
二、外国资本主义对内蒙古经济侵略的社会后果
第四章集权官僚制时期蒙古族游牧经济及变迁
(下)
第一节北洋政府时期的蒙古族经济
一、北洋政府对蒙古族的政策
二、改设行省
三、开垦过程
四、北洋政府时期的蒙古族阶级关系
第二节国民政府时期的蒙地放垦
一、成立专门管理机构
二、改省设县和加强对内蒙古地区的控制
三、放垦蒙地土地
四、国民政府时期的内蒙古社会矛盾
第三节伪满洲国统治下内蒙古东部蒙古族的经济
一、内蒙古东部沦陷为日本的殖民地
二、伪满时期内蒙古东部地区的社会与
经济
第四节中国共产党的领导与内蒙古各族人民的
解放
一、第一批蒙古族共产党人的诞生
二、中国共产党对内蒙古各族人民解放事业的
指导与领导
三、中国共产党对蒙古族解放事业的展开
四、内蒙古自治政府的成立
第五章集权官僚制时期蒙古族游牧经济变迁的分析
第一节集权官僚制下蒙古族游牧经济变迁的
政治制度分析
一、集权官僚制时期蒙古族游牧经济的主要
矛盾及根源
二、集权官僚制时期蒙古族社会土地关系
第二节集权官僚制下蒙古族游牧经济变迁的
经济原因
一、蒙古地区的人口密度小、缺少劳动力
二、自然资源的丰富性
三、游牧经济的脆弱性
四、帝国主义的侵扰和破坏
第三节集权官僚制下蒙古族游牧经济变迁的
文化因素
一、蒙古族逐渐接受了官文化和小农意识
二、蒙古族社会风俗习惯的变化
三、社会心理因素
第四节欧洲农业现代化与内蒙古开垦的简要比较
一、改造传统生产方式的艰难
二、欧洲改造传统农业的启示
第五节集权官僚制时期在内蒙古过度开垦的后果
一、社会各种矛盾激化
二、自然环境遭到破坏
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到震撼的是它关于“变迁”的部分。作者没有将蒙古族经济视为一个静止不变的样本,而是清晰地勾勒出一条从传统向现代过渡的曲线。特别是对于20世纪以来,尤其是苏维埃模式引入后,对传统游牧经济结构所产生的冲击与重塑,论述得极其细致。我注意到,书中详细对比了集体化放牧与个体家庭放牧在效率、生态影响以及社会稳定度上的差异。这种历史的横向和纵向对比,使我得以跳脱出单一的文化视角,以一个更广阔的宏观经济史的角度来审视这场深刻的变革。变迁带来的阵痛、适应与新的困境,都被冷静地记录下来,没有过多的情感色彩,却让人感触良多,思考良久。

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这部著作给我的整体感觉是,它就像一本沉甸甸的历史教科书,但又充满了对鲜活生活细节的捕捉。从头到尾,作者都以一种近乎人类学家的严谨态度,剖析了蒙古族游牧经济的内在逻辑。我尤其欣赏它对于季节性迁徙路径的描绘,那种对水草资源的精妙计算,简直就是一本活生生的地理学和生态学的结合体。书中对不同历史时期,比如元代与清代,游牧体制的细微调整,都有着深入的论述。我能想象出,早期的游牧社会是如何围绕着畜群的繁殖周期来组织劳动的,那不是随意的放牧,而是一套复杂的、高度适应环境的生产系统。它不仅仅是在讲述“他们如何放牧”,更是在阐释“为何要这样放牧”,背后蕴含着千百年来人与自然博弈的智慧。读完后,我对“游牧”这个概念的理解彻底被颠覆了,它绝不是简单的“流动”,而是一种精密的、动态的经济平衡艺术。

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说实话,这本书的阅读体验是层层递进的,初读时可能只看到了材料的丰富性,但随着阅读的深入,才体会到其理论框架的精妙。它成功地构建了一个描述游牧经济系统稳定与失衡状态的分析工具。特别是关于“畜群密度”与“生态承载力”之间关系的量化分析,虽然数据翔实,但作者的解读却充满了人文关怀。他没有简单地指责游牧方式的“低效”,而是强调了这种效率是在特定历史和地理约束下被“优化”的结果。这使得我对传统的“进步史观”产生了深深的怀疑,理解到经济模式的合理性必须放置在它所处的特定语境中去评判。这本书提供的,是一种更具包容性和历史深度的理解视角。

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我个人非常欣赏作者在叙事时所展现出的那种跨学科的视野。与其说这是一本纯粹的经济史著作,不如说它是一部融合了人类地理学、生态学、甚至部分政治经济学的综合研究。书中对气候变化如何直接影响到畜群的死亡率,进而引发社会结构调整的论述,令人印象深刻。它将气候的不可预测性,视为经济活动中最大的“风险因子”,并详细描述了游牧社群是如何建立起一套以“冗余储备”(即多余的牲畜)为核心的风险对冲机制。这种将自然科学的规律嵌入到经济行为分析中的方法,使得整本书的论证逻辑异常坚实有力,仿佛作者本人就是与那片草原一同呼吸了数十年。

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坦白说,这本书的文字风格对我来说,起初有些挑战,因为它大量使用了社会学和经济学的专业术语,使得初读时需要不断地在脑海中构建概念模型。然而,一旦适应了这种学术的腔调,你会发现它挖掘得非常深。它没有停留在表面描绘那些浪漫化的骑射场景,而是深入到生产关系和资源分配的核心。比如,书中对不同等级牧户在共享草场资源时的潜在冲突与合作机制的分析,就相当精彩。它展示了游牧经济中,私有产权和公有权之间的微妙张力是如何通过习俗和临时性的契约来维持的。这种对制度层面的剖析,让我看到了一个在严酷自然条件下,为了集体生存而不得不发展出的复杂社会契约体系。这部分内容对于理解任何一种基于稀缺资源的分配模式,都具有极强的启发性。

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