唐令与中华法系研究

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出版者:南京师范大学出版社
作者:李玉生
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2005-12
价格:25.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787811014310
丛书系列:
图书标签:
  • 隋唐五代
  • 唐令
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  • 中华法系
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具体描述

《唐令与中华法系研究》内容简介:《金陵法学论丛》的学术宗旨和研究范围是:顺应世界法律发展的进程和规律,探讨法律发展与社会进步的互动关系及其社会哲学基础;建构法制现代化的理论逻辑系统;比较不同国家法律文明成长的独特道路,以及法制现代化的多样化模式和发展趋势;研究现代市场经济条件下法律发展的基本原理、目标模式,揭示法制转型的基本条件、动力及规律;深入研究法律传统与中国法制现代化的内在关联及其机制;考察依法治国进程中部门法制的发展、完善乃至现代化的基本特征、走向及实现途径;组织翻译出版外国学者在法律发展和比较法律文化方面的有代表性的力作,以借鉴、吸收世界法律的文明成果,为建设社会主义法治国家进行既具理论价值又有实践意义的学术探索。

《唐令与中华法系研究》:穿越时空的法律脉络 在中国悠久而辉煌的历史长河中,法律作为社会秩序的基石,始终扮演着至关重要的角色。而唐朝,作为中国历史上一个集大成、开创性的时代,其法制建设更是对后世产生了深远的影响,构筑了中华法系的骨干。本书《唐令与中华法系研究》,正是深潜入这一历史法制海洋,探寻唐令的精髓,追溯其对中华法系形成与发展的脉络。 本书并非仅仅是对唐代法律条文的罗列与注解,而是以一种宏观的视角,结合精细的微观分析,试图勾勒出唐令在中国法制史上的独特地位,以及它如何潜移默化地塑造了后世的法律思想与实践。从先秦诸子百家对“法”的朴素认知,到汉代儒法结合的初步探索,再到魏晋南北朝的法律过渡,直至唐朝法律体系的臻于完善,本书将唐令置于这一漫长而复杂的历史进程中进行审视。 唐令的时代背景与价值 本书首先将细致地考察唐代所处的历史背景。唐朝建立在隋朝统一的基业之上,又经历了“贞观之治”、“开元盛世”等辉煌时期。经济的繁荣、文化的昌盛、疆域的辽阔,都对法律的制定和实施提出了新的要求。唐朝统治者在继承前代法律遗产的同时,也积极吸收外来文化(如印度法、粟特法等)的因素,并结合自身的社会现实,进行了一系列具有前瞻性的法律创新。 其中,《唐令》作为唐代法律体系的核心组成部分,其价值不容忽视。《唐令》的制定,标志着中国古代立法走向成熟和系统化。《唐令》继承了《晋律》、《北齐律》、《周书》、《随书》等前代律令的优点,并加以发展和创新。《唐律疏议》作为唐朝的基本法典,其严密的结构、清晰的条文、周全的解释,成为后世历代法典的蓝本。本书将深入剖析《唐律疏议》的构成,例如其“六典”结构(即《六卷》:名例、户律、ВП律、兵律、刑律、工律),及其在罪名划分、刑罚体系、诉讼程序等方面的规定。 更重要的是,《唐令》并非僵化的法条,而是与时俱进,不断更新和补充的。《唐令》中的“令”,是对“律”的补充和变通,体现了法律的灵活性和适应性。本书将重点研究唐代不同时期发布的各类“令”,例如关于土地、赋役、婚姻、继承、商业、交通等方面的具体规定。通过对这些“令”的解读,我们可以窥见唐朝社会生活的方方面面,以及法律如何渗透到普通民众的日常生活中,规范和引导社会行为。 唐令对中华法系的深远影响 本书的核心议题之一,便是论证唐令对中华法系的形成与发展所起的关键性作用。中华法系,是指以中国传统法律思想和制度为基础,并吸收外来法律文化因素而形成的独特法律体系,其影响范围广泛,在东亚地区(如日本、朝鲜、越南等)留下了深刻的印记。 唐令的严谨性、系统性以及其所蕴含的法治精神,为后世中国法典的编纂提供了重要的范例。《宋刑统》、《元典章》、《明律》、《清律》等历代法典,在结构、体例、罪名划分、刑罚原则等方面,都能看到唐令的影子。本书将通过具体的比较研究,揭示唐令对后世法典的影响,例如其关于“十恶”的划分,对于维护统治秩序的重要性;其在婚姻家庭问题上的规定,如何反映了中国传统的宗法伦理观念;其在商业贸易方面的规范,如何促进了当时的市场经济发展。 除了法律条文的直接继承,唐令所蕴含的法律思想同样对中华法系产生了深远影响。唐朝法律强调“礼法结合”,将儒家伦理道德融入法律规范之中,使得法律不仅仅是强制性的工具,更具有教化和引导的功能。本书将深入探讨唐令中体现的“德主刑辅”、“重民轻刑”、“慎刑”等儒家法治理念,分析这些理念如何影响了后世的法律实践,并促成了中华法系在伦理与法律之间形成一种独特的张力。 此外,唐令在司法实践方面的创新,例如关于证据的采信、审判程序的规范、官员的执法责任等,也为后世司法制度的完善积累了宝贵的经验。本书将考察唐朝官员在处理案件时所遵循的原则和方法,以及其对司法公正的追求,从而揭示唐令在推动中华法系从“人治”向“法治”迈进过程中的重要贡献。 研究方法与视角 为了全面深入地研究唐令与中华法系的关系,本书将采用多种研究方法和视角。 文献研究法: 这是本书最基础的研究方法。我们将广泛搜集和研读与唐令相关的原始文献,包括《唐律疏议》、《唐会要》、《册府元龟》、《旧唐书》、《新唐书》等史籍,以及出土的唐代简牍、碑刻、敦煌文书等。通过对这些文献的梳理和解读,还原唐令的原貌,理解其立法原意。 比较法研究: 本书将采用比较法研究的方法,将唐令与其他时期的中国古代法律,乃至同时期其他国家(如拜占庭法、罗马法等)的法律进行比较,从中找出唐令的独特性、先进性以及其对后世的借鉴意义。特别是在与后世中国法典的比较中,将更清晰地展现唐令的“定型”与“奠基”作用。 社会史研究视角: 法律并非孤立存在,而是深深地嵌入社会之中。本书将尝试从社会史的视角切入,考察唐令是如何反映和塑造唐代社会结构、经济活动、家庭关系、伦理道德等方面的。通过对具体案例的分析,例如关于土地纠纷、继承权、婚姻自由、商业欺诈等案件的处理,来展现唐令在具体社会情境中的运作,及其对社会变迁的影响。 思想史研究视角: 法律的思想根源对其发展至关重要。本书将结合思想史的研究,探讨唐令如何受到儒家、法家、道家等不同思想流派的影响,以及唐朝统治者如何融合这些思想来构建其法律体系。同时,也将考察唐令本身所蕴含的法律思想,及其对后世法律思想的影响。 本书的创新之处与贡献 本书的创新之处在于,它并非简单地停留在对唐令的宏观描述,而是试图通过精细的微观分析,将唐令的条文、精神、思想与中华法系的形成过程紧密地联系起来。我们不仅仅关注“是什么”,更关注“为什么”和“怎么样”。 重塑唐令的地位: 在过去的研究中,唐令的地位有时会被低估,或仅被视为《唐律》的附庸。本书将力图重新审视唐令的独立价值,论证其在弥补《律》之不足、适应社会变迁、推动法律发展方面的独特作用。 揭示“活”的唐令: 本书将通过社会史的研究,展现唐令在实际社会生活中的运用,以及它如何影响普通民众的日常生活。让读者感受到唐令并非冰冷的文字,而是充满生命力的社会规范。 勾勒中华法系的“唐朝基因”: 本书将着力于勾勒中华法系中“唐朝基因”的来源和传承,清晰地展示唐令如何为后世法系奠定了坚实的基础,并通过具体的案例和比较,使读者对中华法系的形成脉络有一个更深刻的理解。 结语 《唐令与中华法系研究》是一次对中国古代法律智慧的深度探索。它旨在为读者呈现一个立体、鲜活、富有生命力的唐代法律世界,并清晰地揭示这一时期法律成就对中华法系未来发展所产生的不可磨灭的贡献。通过本书,我们不仅能更好地理解中国古代法律的精髓,更能从中汲取宝贵的历史智慧,反思当代法治建设的经验与教训。这不仅是一部学术专著,更是一次穿越时空的法律对话,一次对中华文明深厚底蕴的虔诚致敬。

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坦率地说,我对古代法律史一直抱有一种敬而远之的态度,总觉得那是象牙塔里的学问,与现实世界的关联度不高。然而,这本著作彻底颠覆了我的这种看法。它用一种非常引人入胜的方式,将那些看似遥远的古代法律原则与现代社会治理中的某些困境进行了巧妙的对比。作者在探讨唐代某一特定刑罚的适用范围时,无意中触及了关于权力制衡与司法公正性的永恒议题。这种穿越时空的共鸣感,使得阅读过程不再是简单的知识输入,而更像是一场与古人智慧的深度对话。书中在处理涉及少数民族地区或特定群体法律适用差异时所展现出的审慎态度,也值得我们深思——这关乎我们在处理多元文化背景下的法律统一性与特殊性之间的平衡。整部书的气质非常沉稳,没有丝毫浮躁之气,每一个论断似乎都是在无数次自我审视后才最终落笔的,给人以极强的信赖感。

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这本书的出版无疑为相关研究领域注入了一股新的活力,其最大的亮点在于其宏大的视野和对细节的精准把握。我尤其欣赏作者在构建理论框架时的那种严谨和耐心,他并没有急于给出一个斩钉截铁的结论,而是循序渐进地引导读者去思考那些隐藏在法条背后的权力逻辑。书中对唐代官僚体系中不同层级官员在司法权力分配上的差异分析,简直可以说是教科书级别的剖析。作者似乎用了大量的时间去查阅和比对那些难以获取的史料,比如某些地方志中零星记载的判例和官员往来公文,这些细节的补充极大地增强了论证的说服力。读到某些关于法律执行阻力的章节时,我甚至能想象到当时地方官吏在面对中央法令时所产生的矛盾心理和实际操作中的变通之处。这种对“活的法律”的关注,远比单纯研究成文法典更有价值。此外,排版和注释也做得非常考究,清晰的引用体系使得追踪和核对原始资料变得极为便利,体现了作者对学术规范的尊重。

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初翻此书,最先吸引我的是其独特的结构设计,它似乎没有采用传统的时间线性叙事,而是围绕几个核心的法律制度概念进行模块化的深入剖析。这种结构安排极大地提高了阅读效率,读者可以根据自己的兴趣点直接切入感兴趣的章节进行深入阅读,而不会因为错过前面的铺垫而感到困惑。特别是关于“释典”制度的详细阐述,作者对历代注疏的梳理脉络清晰,将不同学派的观点冲突和融合展示得淋漓尽致,展现出深厚的文献学功底。在我看来,这本书的价值不仅在于它对唐代法律本身的研究,更在于它提供了一种研究古代法律体系的有效方法论。作者似乎在告诉我们,要理解一部法律的生命力,就必须追踪它在不同历史阶段的“阐释历史”,即法律是如何被解读和应用的过程,这比单纯研究法典本身要复杂和精彩得多。这种元分析的视角,无疑提升了整部作品的思想高度。

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这部书的探讨方向真是令人耳目一新,它似乎深入挖掘了古代政治制度与法律体系之间错综复杂的关系。我原以为这是一部枯燥的法学专著,但读下来却发现作者的笔触充满了历史的温度和对社会运作机制的深刻洞察。书中对唐代特定历史时期的法律条文进行了细致的梳理,不仅仅是简单地罗列和解释,更重要的是将这些法律条文置于当时的社会背景和政治权力结构中去考察其产生的动因和实际的社会影响。比如,书中对于“礼”在法律实践中的渗透程度的论述,就非常精彩。它不是那种空泛的理论探讨,而是通过具体的案例分析,展示了儒家思想是如何从宏观的治理理念一步步转化为微观的司法裁决的。这种跨学科的研究视角,让读者得以跳出传统法律史学的窠臼,从一个更广阔的视角去理解中华法系的演变脉络。而且,作者的文字功底扎实,逻辑严密,阅读过程中很少出现理解上的障碍,即便是对于非专业人士来说,也能感受到其中蕴含的丰富信息量和思想深度。整体而言,这是一部极具学术价值和启发性的著作,它成功地搭建起了一座连接制度史与法制史的桥梁。

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阅读这部著作,我产生了一种强烈的“历史在场感”,仿佛置身于那个时代,亲眼见证着法律的制定与施行。作者在描述具体司法场景时,使用的语言极富画面感,虽然用词是学术性的,但叙事节奏却张弛有度。例如,当描述到地方官审理一桩涉及土地兼并的案件时,那种对人情世故、地方势力与国家律法三者之间拉锯战的描绘,生动得令人拍案叫绝。这本书的厉害之处在于,它成功地将冰冷的法律条文赋予了“人味”和“烟火气”,让我们看到了法律在复杂社会现实面前的弹性和局限性。它并没有神化古代的法治成就,而是以一种批判性的眼光,审视了制度的缺憾与人性的挣扎。对于希望了解古代中国社会治理模式、或者对司法史、制度史感兴趣的读者来说,这本书无疑是一份沉甸甸的馈赠,它提供了超越一般教科书所能提供的深度和广度。

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