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出版者:中央编译出版社

作者:[匈牙利]雅诺什·科尔奈

出品人:

页数:588

译者:张安

出版时间:2007-5

价格:68.00元

装帧:平装

isbn号码:9787802113015

丛书系列:苏东回顾系列图书

图书标签:

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19世纪英国工厂制度下的工人生活变迁与社会结构重塑 图书名称： 铁与煤的时代：1830-1880年英国工业城镇的日常生活与阶级关系 作者： [虚构作者名] 出版社： [虚构出版社名] --- 内容简介： 《铁与煤的时代：1830-1880年英国工业城镇的日常生活与阶级关系》并非一部关于政治理论或国家体制宏大叙事的著作，它将目光聚焦于维多利亚中期英国工业化进程中最具活力也最受压迫的肌体——那些在煤烟、蒸汽和机器轰鸣声中拔地而起的工厂城镇。本书旨在通过对特定时间段内（1830年至1880年）的社会史、城市发展史和微观个体经验的细致考察，揭示工业革命如何以前所未有的速度和残酷性重塑了英国的社会结构、家庭模式以及人与人之间的关系。 本书的核心论点在于，19世纪中叶的英国社会并非一个铁板一块的“体系”所能简单概括，而是一个由剧烈物质变迁驱动的、充满内在矛盾和动态张力的复杂场域。我们拒绝将工业城镇简单视为生产力的提升场所，而是将其视为一个“社会实验室”，在那里，传统的地缘纽带被资本的逻辑所取代，时间被机器的节拍所统治，而人类的价值也开始被纳入量化的生产指标之中。 第一部分：机器的阴影与空间的重构 本书首先考察了工业城镇的空间形态演变。在1830年代，快速的城市化使得基础设施的建设远远落后于人口的涌入。我们详细分析了曼彻斯特、利兹和伯明翰等地的城市规划（或称之为“无规划”）。空气污染、水源污染以及居住条件的恶化，构成了工人阶级生存环境的底色。通过对当时市政报告、公共卫生调查（如斯诺对霍乱的研究）和私人日记的交叉引用，我们重建了工人聚居区（如“后巷”和廉价出租屋）的微观地理学。这里的拥挤并非偶然，而是资本积累过程中对劳动力进行密集化管理的必然结果。 我们特别关注了“时间感”的异化。在传统农业社会中，时间是流动的，与自然节律相关；但在工厂中，时间成为了一种可交易的商品。蒸汽机的精确性要求工人遵守严格的钟点制度。本书通过分析工厂的作息表、罢工记录中对“工作时间”的抗议，探讨了劳动纪律如何从外部强加于工人，并在他们的意识中内化为一种新的自我约束。 第二部分：劳动力市场的形成与性别角色的颠覆 19世纪的工厂雇佣结构是本书的另一个重要切入点。我们深入探究了“家庭经济单位”在工业化面前的瓦解与重构。童工和女工的大量涌入，并非仅仅是资本家对廉价劳动力的逐利行为，它同时也极大地冲击了传统的父权制家庭结构。 书中细致描绘了棉纺织厂、矿井和炼钢厂中不同性别和年龄工人的具体工作内容、工资水平及工作环境。例如，女性在纺织业中占据了主导地位，这带来了某种程度上的经济独立性，但也使得她们更容易受到“双重负担”的压迫——既要承受工厂的严酷，又要维持家庭的运转。我们对比了工厂主阶层鼓吹的“理想的家庭主妇”形象与底层女性的残酷现实，揭示了这种话语与物质生活之间的巨大鸿沟。 对于童工问题，我们超越了简单的道德谴责，将其置于劳动力供给与技能传递的视角下进行分析。童工如何被训练成适应机器的延伸部分？他们身体的损伤如何被工业经济体所“吸收”并视为正常的损耗？这些问题构成了对当时社会道德标准的严峻挑战。 第三部分：从“手工业者”到“无产者”：阶级认同的构建 本书认为，阶级认同的形成是一个充满张力、而非自动发生的过程。早期的技艺工人（如熟练的织布工、细木匠）面临着技术贬值和失业的威胁，他们是工业化最直接的受害者之一。 我们分析了早期工会、合作社运动以及各种“互助社”的兴衰。这些组织不仅仅是经济上的抵抗，更是文化和身份认同的孵化器。通过解读当时的工人报刊、宣传小册子以及法庭记录，我们追踪了工人阶级如何从分散的、仅为生存而斗争的群体，逐渐发展出共同的叙事和政治诉求。例如，对“公平日薪”的诉求，是如何演变成对“劳动者权利”的整体主张的。 此外，书中也探讨了“中产阶级”作为新兴力量的崛起及其与传统贵族、新兴工厂主的复杂互动。资产阶级通过建立慈善机构、成立宗教道德协会，试图对工人阶级的行为进行“道德规训”，这本书揭示了这种规训背后的权力逻辑，即维护既有的生产秩序。 第四部分：物质生活与精神抵抗 最后，本书转向了工人们的日常生活叙事。在极其艰苦的物质条件下，工人们如何维系社群、寻找慰藉和表达不满？我们考察了工业城镇中的公共娱乐场所（如酒吧、音乐厅），宗教机构（如卫理公会和非国教派的兴起），以及体育运动（如足球的萌芽）在构建工人社群中的作用。 这些“非正式”的文化空间，成为工人阶级进行自主交流、抵御资产阶级道德渗透的缓冲地带。工人们通过地方性的俚语、口头传统和民间故事，保留了对自由和公正的朴素理解。 总结而言， 《铁与煤的时代》试图提供一个多维度的历史图景。它避免了将19世纪的英国简单归类为效率至上的进步史观，而是着重展现了：在宏伟的工业成就背后，是数百万普通人如何在被重塑的空间、被异化的劳动和被量化的时间中，挣扎着定义自身的人性与尊严。这本书献给所有关注社会变迁如何影响个体命运，以及权力结构如何通过物质环境和日常习俗进行渗透与抵抗的历史爱好者。

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任何一个巨变时代的状态，都符合狄更斯在《双城记》开头的叙述：“这是最好的时代，这是最坏的时代……这是希望之春，这是失望之冬……人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。”纵观20世纪，历史的迭替中，两个重大事件给了人们深刻的记忆，也改变了世界政治、经济格局和成千上...  

评分☆☆☆☆☆

近来读到一篇文章，是关于国有企业内部管理的一些事。其中说到在一个错误的体制内怎么做都是错的。我想，如果这个体制说的是分配体制和奖惩机制，那么这是对的，但如果说的是当前的经济体制，那么则是错的。 国有企业是政府对国家经济命脉的掌控，是政府施行政治纲领的...  

评分☆☆☆☆☆

科尔奈的这本书让我有了新的分析视野，即在一种结构下看个体行为，在个体行为下考虑背后的结构因素。 产权是限制人行为的基本社会因素，社会主义体制下的产权是怎么样的呢？ 之前对社会主义的认知一直是所谓公有就是官僚所有。但这个认知在科尔奈细致的分...  

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短缺经济学是一本经典，现在这本又成新经典，很好很强大也！ 中国特色社会主义市场经济体制的建立，改革的进一步深入，这本书给了我们很大启示。市场经济下，信息很重要，信号模型让人信服。大学生就业问题就是一个很好的信号模型应用呢

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短缺经济学，预算软约束，80年代最时髦的学问。 科尔奈对计划经济体制的洞察是深入的。本书中的许多章节看起来都有似曾相识的感觉，没错，体制融入了我们的血液。 80年代留学美国的第一批经济学博士生，许多都受到了他的影响，其中有一位就是他指导的博士论文，现在成了清华...  

评分☆☆☆☆☆

《人类学概论》这本书，为我打开了一个全新的视角去审视“人类”本身。我一直以为，所谓的“人类”是一个相对固定的概念，有着普遍的生物学和社会学特征。但这本书，通过对不同文化、不同地域、不同历史时期的人类群体进行深入的研究，让我看到了人类的多样性是多么令人惊叹。从早期人类的演化，到现代社会中各种复杂多样的社会组织形式，这本书都进行了详实的介绍。我尤其对书中关于“文化相对主义”的讨论印象深刻，它挑战了我之前可能存在的“文明优越论”的思维定式，让我认识到，评价一个社会的优劣，不能简单地套用自己固有的标准，而是需要深入理解其独特的历史背景、社会结构和价值体系。阅读这本书，让我对“他者”多了一份理解和尊重，也更加珍视人类文化的多样性。它让我明白，我们所处的“常态”，不过是人类漫长演化史中的一个小小片段。

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这本《经济学原理》真是让人大开眼界，完全颠覆了我对日常经济现象的认知。以往，我总觉得市场经济就像个无形的手，能自发地解决问题，大家凭着自己的利益最大化就能让整个社会运转起来。但这本书深入浅出地揭示了市场失灵的种种可能，比如外部性（负面的，像污染，正面的，像疫苗接种）、公共物品（防盗报警系统、国防）以及信息不对称（二手车交易、保险）。作者用生动具体的案例，比如工厂排放废水对下游居民造成的损失，或是雨伞的共享效应，让我深刻理解了为什么自由市场并非总是最优解。而且，他提出的政府干预的几种方式，如税收、补贴、规制，也并非是简单粗暴的“管制”，而是有其经济学上的逻辑和考量。读完后，我对国家在经济活动中扮演的角色有了更复杂、更 nuanced 的看法，不再是简单的“干预”与“不干预”的二元对立，而是看到了一个更动态、更需要智慧平衡的过程。这本书让我更清晰地认识到，经济学不仅仅是关于财富的增长，更是关于如何有效地配置稀缺资源，并解决社会难题的工具。

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《世界文明史》这本书，真的像一本浓缩的百科全书，让我如同坐上了时光机，从茹毛饮血的史前时代，一路穿越到日新月异的现代社会。它不像一般的历史书那样，仅仅罗列事件和人物，而是着重于不同文明在哲学、艺术、科技、宗教、社会结构等方面的独特贡献和相互影响。我之前对古埃及的印象，可能仅限于金字塔和法老，但这本书详细阐述了他们先进的灌溉系统、神秘的象形文字以及对来世的独特信仰，让我看到了一个远比我想象中更辉煌、更复杂的文明。同样，对中世纪欧洲的“黑暗时代”的重新解读，也让我认识到，即使在技术停滞的时期，教会和修道院在保存和传承古典文化方面也发挥了至关重要的作用。这本书让我意识到，人类文明的发展并非线性进步，而是充满了曲折、碰撞和融合。每一个文明都有其独特的价值和智慧，而正是这些多元的文明，共同塑造了我们今天的世界。

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《普通心理学》这本书，彻底打散了我之前对人类行为的许多刻板印象和直觉判断。我曾经以为，人的行为很大程度上是理性驱动的，或者至少是我们可以通过简单的“道理”来解释的。但这本书，从感觉、知觉、学习、记忆、思维，一直讲到情绪、动机、人格和社会心理，让我意识到，我们内心深处有着比表面现象复杂得多的运作机制。例如，书中对“认知偏差”的讲解，比如“确认偏差”——我们倾向于寻找支持自己原有观点的信息，这让我回想起自己在很多争论中的表现，顿时恍然大悟。又比如，关于“从众心理”的实验，让我对群体行为背后的心理力量有了更深的敬畏。这本书并没有提供简单的“人生指南”，而是提供了一套观察和理解自己和他人的方法论。它让我开始审视自己的每一个念头、每一个行为，尝试去理解其背后的心理动因，这对我改善人际关系、提高自我认知，都有着潜移默化的积极影响。

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《政治哲学导论》这本书，与其说是一本教科书，不如说是一场穿越时空的思想盛宴。我之前对政治哲学的理解，可能仅限于一些零散的关于“公平”、“正义”、“权力”的词汇。但这本书，从古希腊的柏拉图、亚里士多德，到启蒙时代的霍布斯、洛克、卢梭，再到近代的马克思、诺齐克、罗尔斯，像一条清晰的时间线，串联起西方政治思想史上最伟大的头脑。我尤其对书中关于“契约论”的探讨印象深刻，不同思想家对“自然状态”的设想，以及由此推导出的国家起源和合法性，各有千秋，引人深思。例如，霍布斯对人性悲观的估计，认为需要一个绝对的君主来维持秩序，而洛克则强调个人的权利和自由，认为政府的权力是有限的。这种对比，让我对“自由”与“秩序”这对永恒的政治哲学议题有了更深刻的理解。书中对不同政治体制的批判与辩护，也让我认识到，政治哲学并非脱离实际的空谈，而是直接关乎我们如何组织社会、如何生活的根本问题。

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久闻科尔奈大名然而真正阅读的动力还是毛概作业 文献读得多了越发觉得知识体系的交织 起码和沈爷在经济社会学上介绍的概念颇多照应 是为获益颇丰

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已读书籍补录：大学读完。

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一句一字都能让你想到中国。

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果然还没看完就把读书笔记写掉交上去了= =

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适合每个社会主义国家生活过的人与每个没在社会主义国家生活过的人阅读。