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出版者:Shanghai ci shu chu ban she

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1990

价格:10.00元

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9787532601233

丛书系列:

图书标签:

• 马克思主义
• 哲学
• 政治学
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• 历史
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• 简明辞典

《简明马克思主义词典》 编者寄语 这是一本为广大读者精心打造的马克思主义理论入门读物。在浩瀚的马克思主义思想海洋中，我们试图梳理出一条清晰的脉络，提炼出核心的概念和理论，用简洁明了的语言进行阐释，力求做到既保留原著的精髓，又易于普通读者理解和掌握。 我们深知，马克思主义是一门博大精深的学问，其发展历程漫长，理论体系庞杂。从马克思、恩格斯奠定的基石，到列宁的时代发展，再到后世不同国家、不同学派的继承与创新，每一个时期都涌现出无数重要的思想家和著作。要在一本小小的词典中囊括所有内容，无疑是不可能的任务。因此，我们的目标是提供一个基础性的框架，帮助读者快速建立起对马克思主义基本概念的认知，为进一步深入学习打下坚实的基础。 在这本词典的编撰过程中，我们坚持了以下几项基本原则： 核心性与代表性： 我们选取了马克思主义理论中最核心、最常用、最具代表性的概念进行收录。这包括那些构成了马克思主义世界观、认识论、唯物史观、政治经济学以及科学社会主义理论基石的词条。我们力求涵盖从哲学基础到经济分析，再到社会发展规律和未来社会设想的各个层面。 准确性与严谨性： 在对每一个词条进行解释时，我们都力求准确传达其原意，避免过度简化或歪曲。我们参考了大量权威的马克思主义经典著作和相关研究文献，确保解释的科学性和严谨性。对于一些存在争议或不同解释的术语，我们也会尽量说明其发展脉络和主要观点。 简洁性与易读性： 我们深知理论的晦涩常常成为阻碍读者学习的绊脚石。因此，我们格外注重语言的表达，力求用最简洁、最清晰的语言来解释复杂的概念。我们避免使用过多的专业术语，或者在必要时对专业术语进行解释。每条解释都力求独立成篇，方便读者查阅和理解。 系统性与关联性： 尽管以词典的形式呈现，我们仍然努力展现马克思主义理论的内在逻辑和系统性。在许多词条的解释中，我们会提示其与其他相关概念的联系，帮助读者构建起一个完整的知识体系。例如，在解释“阶级”时，我们会提及“阶级斗争”、“无产阶级”、“资产阶级”等相关概念，以展示它们之间的相互关联。 历史性与发展性： 马克思主义并非一成不变的教条，而是在实践中不断发展和创新的理论。在收录词条时，我们会适当地介绍其历史背景和发展演变，反映其在不同历史时期和不同社会实践中的具体运用和发展。 本词典内容涵盖但不限于以下方面： 哲学基础： 如辩证法、唯物论、认识论、实践、人、历史等，这些是理解马克思主义世界观和方法论的基石。 政治经济学： 如劳动价值论、剩余价值、资本、商品、货币、生产关系、生产力、经济基础、上层建筑、积累、扩大再生产等，这些是理解马克思主义经济分析方法的核心。 科学社会主义： 如阶级、阶级斗争、无产阶级革命、无产阶级专政、共产主义、社会主义、社会革命、国家、政党等，这些是理解马克思主义关于社会发展道路和未来社会设想的关键。 理论发展与重要概念： 随着马克思主义的传播和发展，也涌现出许多重要的新概念和发展，我们也会适当地收录这些内容，以展现马克思主义的时代性和活力。 我们希望这本《简明马克思主义词典》能够成为您走进马克思主义理论世界的一扇窗户，一份有益的参考。我们鼓励读者在阅读本词典的同时，能够进一步阅读马克思主义的经典原著，结合自身的实践经验进行思考和理解，从而真正掌握马克思主义的精髓，并将其运用到分析现实问题和指导自身实践中。 阅读理论，是为了更好地认识世界，更是为了改造世界。愿这本书能为您带来启迪，伴您在理论的探索之路上不断前进。 内容概览（部分示例，非完整目录） A 抽象劳动 (Abstrakt Arbeit): 马克思主义经济学概念，指不考虑具体劳动形式的、作为人类一般脑力和体力消耗的劳动，是价值的唯一源泉。 按劳分配 (Distribution nach Arbeitsleistung): 社会主义初级阶段的一种分配方式，根据劳动者提供的劳动数量和质量进行分配。 “资本论” (Das Kapital): 卡尔·马克思创作的政治经济学巨著，系统地阐述了资本主义的生产方式、运行规律及其内在矛盾。 “共产党宣言” (Manifest der Kommunistischen Partei): 马克思和恩格斯共同撰写的纲领性文献，阐述了共产党人的基本原理和历史使命。 “共产主义秩序” (Kommunistische Ordnung): 马克思主义关于未来社会形态的设想，其特点是生产资料公有、消灭阶级、消灭国家，实行“各尽所能，按需分配”。 B 辩证法 (Dialektik): 关于普遍联系、运动和发展的哲学理论，马克思主义的认识世界和改造世界的方法论。 必然性 (Notwendigkeit): 指事物发展中符合客观规律、不可避免的趋势。 拜物教 (Warenfetischismus): 商品经济发展到一定阶段，人与人之间的社会关系被物与物之间的关系所掩盖的现象，是商品经济的特有产物。 剥削 (Ausbeutung): 资本主义生产关系中，资产阶级无偿占有工人创造的剩余价值的现象。 C “彻底的现世主义” (Radikaler Diesseitsorientierung): 马克思主义强调关注现实社会，改造现实世界，反对脱离现实的空想和宗教慰藉。 “批判的革命” (Kritische Revolution): 指通过深刻的社会批判和变革，彻底改变旧的生产关系和上层建筑的革命。 “创造性地继承” (Kreative Aneignung): 在马克思主义发展过程中，根据时代特点和实践需要，对马克思主义基本原理进行新的阐释和发展。 D “对抗” (Antagonismus): 指社会发展过程中，由于根本利益的对立而产生的尖锐矛盾。 “代表” (Repräsentant): 在阶级社会中，为特定阶级利益而发声和行动的个人或群体。 “独立自主” (Unabhängigkeit): 强调在发展过程中，不依附于任何外部力量，根据自身实际情况做出决策。 E “恩格斯” (Friedrich Engels): 卡尔·马克思的挚友和合作者，与马克思共同创立了马克思主义。 “欧洲工人运动” (Europäische Arbeiterbewegung): 19世纪以来，欧洲各国工人阶级为争取自身权益和实现社会变革而进行的斗争。 F “非对抗性矛盾” (Nicht-antagonistische Widersprüche): 指在社会发展过程中，不具有根本利益对立性质的矛盾，可以通过协商和调整得到解决。 “复数主体” (Pluralistische Subjekte): 指在社会发展过程中，除了无产阶级之外，还存在其他具有不同利益和诉求的社会群体。 G “革命” (Revolution): 指社会制度发生根本性变革的运动，通常是生产力和生产关系矛盾激化的结果。 “感性经验” (Sinnliche Erfahrung): 马克思主义认识论的重要来源，指人们通过感官直接获得的经验。 “公有制” (Gemeineigentum): 生产资料归社会共同占有的所有制形式。 “规律” (Gesetz): 指事物发展过程中客观存在的、必然的联系。 H “历史规律” (Historisches Gesetz): 指社会发展中客观存在的、不以人的意志为转移的普遍规律。 “历史唯物主义” (Historischer Materialismus): 马克思主义关于社会发展规律的理论，认为物质生产是社会发展的基础。 “合理性” (Rationalität): 指符合客观规律和事物发展逻辑的特性。 J “阶级” (Klasse): 指在生产关系中处于不同地位，占有和支配生产资料的占有者与不占有生产资料的被占有者之间的集团。 “阶级斗争” (Klassenkampf): 指不同阶级之间为了各自的利益而进行的斗争，是阶级社会发展的直接动力。 “阶级意识” (Klassenbewusstsein): 指阶级成员对自身阶级地位、利益和历史命运的认知。 “价值” (Wert): 商品能够同其他商品相交换的量的关系，是凝结在商品中的无差别的社会劳动。 K “科学社会主义” (Wissenschaftlicher Sozialismus): 马克思主义关于社会主义和共产主义的学说，强调其科学性和必然性。 “客观真实” (Objektive Wahrheit): 指同人的意识无关的，独立于人的物质世界的真实状态。 L “劳动” (Arbeit): 人类有目的地改造自然，以满足自身需要的有意识的活动。 “劳动价值论” (Arbeitswerttheorie): 马克思主义政治经济学的基本原理，认为商品的价值是由生产该商品所耗费的社会必要劳动时间决定的。 “列宁” (Wladimir Iljitsch Lenin): 俄国无产阶级革命家，马克思主义的杰出发展者，创建了列宁主义。 “历史决定论” (Historischer Determinismus): 指事物的发展是由预先存在的规律和条件决定的，人的意志和选择对历史进程影响有限。 M “马克思” (Karl Marx): 德国哲学家、经济学家、革命家，马克思主义的创始人。 “马克思主义” (Marxismus): 以马克思、恩格斯创立的学说为基本形态，并由列宁等后继者发展而来的无产阶级世界观和科学思想体系。 “物质资料生产” (Materielle Güterproduktion): 人类为了维持生存和发展而进行的物质生产活动，是社会存在和发展的基础。 “矛盾” (Widerspruch): 事物内部以及事物之间存在的相互联系、相互排斥、相互转化的关系。 N “能动性” (Initiative): 指人的主观积极性和创造性，在马克思主义中强调发挥人的主观能动性改造世界。 “内在地矛盾” (Innerer Widerspruch): 事物自身包含的、引起事物自身发展的矛盾。 P “生产关系” (Produktionsverhältnisse): 人们在物质资料生产过程中形成的社会关系，包括人们对生产资料的所有关系、劳动者的相互关系以及产品的分配关系。 “生产力” (Produktivkräfte): 人类改造自然、创造物质财富的能力，是生产过程中人、劳动资料和劳动对象三者的总和。 “批判” (Kritik): 对事物进行分析、评价和质疑，以揭示其本质、优缺点和发展方向。 Q “强制” (Zwang): 指不经由自由意志而强加于人的行为或状态。 “全面发展” (Umfassende Entwicklung): 指人的能力、素质和需求的全面提高和发展。 “潜能” (Potenzial): 指事物潜在的、尚未完全发挥出来的能力和可能性。 R “人” (Mensch): 马克思主义哲学中的重要范畴，强调人的社会属性和实践性。 “人化” (Vermenschlichung): 指人通过实践活动改造自然、改造社会，同时也改造自身，使自身得到发展和完善的过程。 S “社会” (Gesellschaft): 人们在特定历史条件下形成的，相互联系、相互作用的群体。 “社会革命” (Soziale Revolution): 指社会结构和制度发生根本性变革的运动。 “社会必要劳动时间” (Gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit): 在现有的社会正常生产条件下，在每一生产部门，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。 “社会关系” (Gesellschaftliche Beziehungen): 人们在社会生活中形成的各种联系和交往。 “社会形态” (Gesellschaftsform): 指人类社会发展的不同阶段和不同的性质。 “剩余价值” (Mehrwert): 资本家无偿占有工人创造的、超过其劳动力价值的价值。 “实践” (Praxis): 人类有目的地改造世界的客观物质活动，是认识的基础和目的。 “所有制” (Eigentum): 指人们对生产资料的占有关系。 “世界观” (Weltanschauung): 指人们对整个世界以及人类生活的基本看法和观点。 T “替代” (Substitution): 指用一种事物取代另一种事物。 “体验” (Erlebnis): 指个人在特定情境下所经历的感受和体验。 “天职” (Berufung): 指个人在社会中承担的特定使命或责任。 W “无产阶级” (Proletariat): 资本主义社会中，不占有生产资料、依靠出卖劳动力为生的雇佣劳动者阶级。 “无产阶级专政” (Diktatur des Proletariats): 在无产阶级革命胜利后，无产阶级作为统治阶级，通过国家机器镇压资产阶级的反抗，巩固革命成果，建立和发展社会主义的政治制度。 “物质” (Materie): 独立于人的意识之外，客观存在的实体。 “物质第一性” (Materie ist primär): 唯物主义的基本观点，认为物质是世界统一性的基础，意识是物质的派生物。 “物化” (Verdinglichung): 社会关系被呈现为事物之间的关系，人与人之间的关系被扭曲和异化的现象。 X “现实” (Wirklichkeit): 指客观存在的、处于变化发展中的事物。 “相对贫困” (Relative Armut): 指相对于社会平均生活水平而言的贫困。 “相对真理” (Relative Wahrheit): 指对客观事物及其规律的认识，在某一发展阶段上是正确的，但并非完全的、最终的。 “先验” (A priori): 指不依赖于任何经验的知识。 “新经济政策” (Neue Ökonomische Politik - NEP): 苏联在特定历史时期推行的一系列经济政策。 “协作” (Kollaboration): 人们在生产和生活过程中互相配合、共同努力。 “虚无主义” (Nihilismus): 对现有社会价值、道德和思想体系持否定和怀疑态度的哲学倾向。 Y “意识” (Bewusstsein): 人脑的机能，是对客观世界的反映。 “依附” (Abhängigkeit): 指不受自由意志支配，而受外部条件或力量制约的状态。 “依据” (Grundlage): 指事物存在和发展的基础。 “异化” (Entfremdung): 在资本主义社会中，劳动者与其劳动产品、劳动过程、自身以及他人相分离的现象。 “以子之矛，攻子之盾” (Mit der eigenen Waffe angreifen): 指运用对方的论点或方法来反驳对方。 “因素” (Faktor): 构成事物或影响事物发展的各个方面。 “因果关系” (Kausalität): 事物之间相互联系、相互作用、一方引起另一方的现象。 “永久革命” (Permanente Revolution): 指革命的连续性和不断深化。 “应然” (Sollen): 指符合道德、法律或价值观念的应当状态。 “应用” (Anwendung): 指将理论或原则用于实践。 “要素” (Element): 事物最基本的组成部分。 “有效性” (Wirksamkeit): 指事物达到预期目标的程度。 Z “资本主义” (Kapitalismus): 以生产资料私有制和雇佣劳动为基础的社会经济制度。 “政治经济学” (Politische Ökonomie): 研究社会生产关系及其发展规律的科学。 “自然辩证法” (Naturdialektik): 将辩证法原理应用于自然界的哲学研究。 “自由” (Freiheit): 指摆脱束缚、实现自我发展和自主选择的能力。 “自由人联合体” (Freier Zusammenschluss von Menschen): 马克思主义关于未来共产主义社会成员状态的设想，即个体获得自由全面发展，并以社会化生产为基础联合起来。 “最终目标” (Endziel): 指马克思主义所追求的、理想的社会发展方向。 “知识” (Wissen): 人对客观事物及其规律的认识。 “自发性” (Spontaneität): 指事物或现象在没有外力干预下自主发生的性质。 “自主性” (Autonomie): 指独立自主，不受外部控制。 “自然法则” (Naturgesetz): 指自然界固有的、不以人的意志为转移的规律。 这本词典的编撰工作，是一次对马克思主义理论体系进行梳理和凝练的尝试。我们期望它能成为您学习和研究马克思主义的助手，帮助您更好地理解这一深刻而富有影响力的思想体系。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，配上封面那种带着历史厚重感的字体排版，初次上手就让人感受到它绝非等闲之作。内页的纸张选择也很有讲究，不像市面上很多廉价印刷品那样反光刺眼，阅读起来非常舒适，长时间盯着看也不会觉得眼睛疲劳。我特别喜欢它在章节划分上的用心，每一部分的过渡都设计得非常自然流畅，仿佛在引导读者一步步深入一个精心构建的知识迷宫。更别提那些精美的插图和图表了，它们并非简单的装饰，而是对复杂概念的绝佳视觉化诠释，有些地方即便是大段的文字解释也显得有些晦涩，但配上插图后，豁然开朗的感觉立刻就来了。这表明出版方在制作过程中投入了极大的心血，他们深知阅读体验不仅仅是文字本身，更是与实体书互动的全方位感受。这本书拿在手里，就不像是在阅读一本普通的工具书，更像是在收藏一件艺术品，那种满足感是电子阅读无法比拟的。我甚至会特意留出时间，只是翻阅欣赏它的排版和装帧，这本身就是一种享受，让人对内容本身也充满了期待和敬畏。

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这本书的另一个突出优点在于它的前瞻性和开放性。它并没有将自己定位为一个“终极答案”的提供者，相反，作者在收尾部分留出了相当大的空间来探讨当前研究尚未解决的难题，以及未来可能的发展方向。这给我留下了非常深刻的印象，因为它承认了知识的边界性，并鼓励读者将此书作为起点而非终点。在讨论到某些新兴的交叉学科问题时，作者的视角非常开阔，他没有局限于传统的学科划分，而是大胆地引入了跨领域的分析工具，这对于拓宽我的思维模式非常有启发性。合上书本时，我感受到的不是知识的饱和感，而是一种强烈的求知欲被重新激发的感觉。这本书有效地打破了传统学术著作那种“盖棺定论”的沉闷感，它更像是一份邀请函，邀请读者加入到这场持续进行中的思想探索之中，其价值在于激发行动和后续的探索。

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我最近在研究某个特定领域的理论演变，尝试寻找不同学派之间思想交锋的脉络，说实话，市面上很多教材或专著要么过于侧重某个流派，要么就是为了追求“全面”而显得松散芜杂，缺乏一种清晰的批判性视角。但这本书给我的感觉完全不同，它像是一位经验极其丰富的导游，带着你穿梭于复杂的思想丛林之中，不仅指明了路径，还清晰地标出了哪些是古老的遗迹，哪些是现代的创新建筑。我尤其欣赏作者在处理那些历史上的争议点时的那种克制与公允，他没有简单地站队，而是把不同观点的核心论据摊开来，让读者自己去权衡利弊。这种“展示而非灌输”的写作手法，极大地激发了我主动思考的欲望。我常常读完一个观点后，会合上书本，在脑海中与自己已有的认知进行对话和碰撞，这种深度的参与感，让我觉得自己的学习效率得到了质的提升，而不是被动地接受信息。对于希望建立自己独立分析框架的读者来说，这本书提供了一个极佳的参照系和批判性土壤。

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这本书的学术严谨性毋庸置疑，引文标注系统做得极其规范和详尽，几乎每一个关键论点后面都能找到清晰的出处，这对于任何希望进行后续深入研究的人来说，都是至关重要的基石。我花了相当一部分时间去追踪其中几个核心概念的原始出处，发现作者在引用时不仅定位精准，而且很多时候还对原始文献的语境做了解释，避免了简单摘录可能带来的断章取义的风险。这种对学术诚信的极致追求，让我在引用书中的观点时，内心感到非常踏实和有底气。说实话，现在市面上很多号称权威的著作，在脚注和尾注的处理上总是敷衍了事，让人对其中引用的准确性深感怀疑。但这本书的参考文献部分本身就是一本极具价值的导览图，它指引着读者如何高效地进入更深层次的专业文献海洋。这不仅仅是一本书，它更像是一个高品质研究项目的“操作手册”，每一个步骤和引用都经过了严格的质量控制。

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从语言风格上来说，这本书的作者显然是一位真正热爱文字的人。虽然主题严肃，但叙述过程中充满了生动的比喻和恰到好处的幽默感。有些篇章读起来，简直不像在啃硬邦邦的学术理论，倒像是在听一位智者娓娓道来他毕生的感悟。例如，作者在阐释某个抽象的经济学模型时，竟然用到了一个非常贴近生活的市场交易场景来类比，瞬间就让那些冰冷的公式变得鲜活起来，极大地降低了读者的心理门槛。这种高超的叙事技巧，使得即便是初次接触该领域的新手，也能比较顺畅地跟上作者的思路，而不是被专业术语和晦涩的逻辑结构劝退。我发现自己甚至会因为欣赏作者遣词造句的精妙而停下来，反反复复品味某句话的结构和韵味。这种将深度内容与优雅表达完美结合的能力，在严肃的学术写作中是极其难得的特质，它让学习过程充满了愉悦感，而不是枯燥的煎熬。

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