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哦，于丹说的不对，因为她是女的

骂得好

《论语》是一本书，每个人都可以有自己的理解， 于丹确实是有些地方对《论语》进行了自己的解释，来烘托自己想表达的主题，没必要批判她吧，文学，从来没有对错，文学的政治化，才是最大的罪大恶极。（读完了，发现，其实作者很有才，写的也很好，以后还是读了于丹的作品，再来评论这些问题吧。）

一直通过人身攻击说明于丹不好，没一点思想价值。。。

有的有点道理，多数是牵强

——《批判于丹：正说<论语>智慧》未完成 开篇语：关于汉字形体的构造，传统有“六书”的说法。《汉书·艺文志》（东汉·班固）中谓之六书为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”；许慎也在《说文解字·叙》（东汉·许慎）中说到，六书即是“指事、象形、形声、会意、转注...  

——《批判于丹：正说<论语>智慧》未完成 开篇语：关于汉字形体的构造，传统有“六书”的说法。《汉书·艺文志》（东汉·班固）中谓之六书为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”；许慎也在《说文解字·叙》（东汉·许慎）中说到，六书即是“指事、象形、形声、会意、转注...  

这个作者啊，典型的学历至上，难怪说自古文人相轻，不要写到书里面好不好啦~~~对这个作者，无语了。。。 一本书，批判的话，说出你觉得不对的地方就好啦，指出你觉得她错的地方就可以了。何必要进行人生攻击呢。特别是这个文学上的东西，哪有对错之分，你这个是何必的。  

——《批判于丹：正说<论语>智慧》未完成 开篇语：关于汉字形体的构造，传统有“六书”的说法。《汉书·艺文志》（东汉·班固）中谓之六书为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”；许慎也在《说文解字·叙》（东汉·许慎）中说到，六书即是“指事、象形、形声、会意、转注...  

我没有看这本书，但是看到书名我就没有兴趣去看了。 《批判于丹》呵呵可笑之谈。看到这个标题，就觉得可笑，借助于丹的名气来提高销量吧。 言论自由的社会，用批判二字，到不觉得有文学理论上的较量，商业价值十足。 我个人很反感，这种借着别人的名气出名，还喊着要抓贼。 ...