Society, economics, and politics in pre-Angkor Cambodia pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Centre for East Asian Cultural Studies for Unesco, Toyo Bunko

作者:Michael Vickery

出品人:

页数:486

译者:

出版时间:1998

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9784896561104

丛书系列:

图书标签:

• 柬埔寨历史
• 扶南
• 真腊
• 吴哥之前
• 社会史
• 经济史
• 政治史
• 东南亚史
• 考古学
• 文化史

《暹罗王朝风云录：从郑信到拉玛五世》 本书深入剖析了从郑信王朝建立，直至拉玛五世改革时期，泰国（暹罗）社会、经济与政治格局的深刻变迁。我们将一同回顾这个充满挑战与机遇的时代，探寻暹罗如何在西方列强的环伺下，凭借其独特的政治智慧与经济策略，维系国家独立，并迈向现代化。 一、 郑信王朝的奠基与 consolidation 郑信（Phra Chao Taksin）的崛起，是暹罗历史上一个重要的转折点。在缅甸入侵导致阿瑜陀耶王朝覆灭的混乱局面下，郑信以其卓越的军事才能和坚定的意志，聚集散兵游勇，驱逐外敌，并于1767年建立了吞武里王朝。本书将详细考察郑信如何重建国家秩序，统一四分五裂的暹罗，以及他在巩固统治过程中所面临的内部挑战，例如地方势力的反叛、经济的凋敝以及宗教势力的影响。我们将分析郑信的政治手腕，包括他如何平衡各方势力，以及他早期进行的经济改革，如鼓励贸易、恢复农业生产等，为后续的发展奠定基础。 二、 查克里王朝的开创与暹罗的稳定 拉玛一世（Buddha Yodfa Chulaloke）在1782年发动政变，建立查克里王朝，标志着暹罗进入了一个新的时代。本书将重点阐述查克里王朝如何通过一系列政治和行政改革，确立了中央集权，加强了王权。我们将深入分析拉玛一世如何重塑国家法律体系，确立了新的法律典籍，为社会秩序的稳定提供了保障。同时，本书也将考察查克里王朝在文化和宗教领域的举措，例如将首都迁至曼谷，重建寺庙，以及对佛教教义的规范，这些都对暹罗的民族认同和文化传承产生了深远影响。 三、 经济的转型与对外贸易的扩展 从18世纪末到19世纪，暹罗的经济经历了显著的转型。本书将详细描绘暹罗经济如何从以自给自足的农业为主，逐步转向对外贸易驱动的模式。我们将重点分析砂糖、稻米、锡等商品在国际贸易中的地位，以及暹罗如何通过与中国、欧洲和英属印度等地的贸易往来，积累财富，推动经济发展。本书还将探讨暹罗在贸易政策上的演变，例如早期对外国商人的管控，以及后来在西方压力下逐步开放贸易港口的过程。我们将考察这些经济活动如何影响到暹罗的社会结构，例如新兴商人群体的出现，以及传统土地所有制的变化。 四、 第一次接触：西方列强的压力与暹罗的应对 19世纪，随着西方殖民主义的扩张，暹罗也面临着来自法国和英国的巨大压力。本书将细致地梳理暹罗与西方列强的第一次接触，重点分析19世纪中期暹罗与英国签订的《1855年英暹条约》（Bowring Treaty）等一系列不平等条约对暹罗主权、经济和司法体系的影响。我们将深入分析暹罗统治者，特别是拉玛四世（Mongkut）和拉玛五世（Chulalongkorn），如何在这种严峻的国际环境下，展现出高超的外交手腕和战略眼光。他们通过有限的让步，例如开放更多贸易港口和降低关税，来换取国家主权的完整。 五、 拉玛五世的改革：现代化进程的加速 拉玛五世是暹罗历史上最具远见卓识的君主之一，他的统治时期是暹罗现代化进程的关键时期。本书将聚焦拉玛五世推行的“大改革”（The Great Reforms），包括行政、军事、司法、教育和经济等多个领域的革新。我们将详细分析他如何建立现代化的官僚体系，废除奴隶制，推行义务教育，以及发展交通和通讯基础设施（如铁路和电报）。这些改革不仅增强了中央政府的控制力，也为暹罗社会的进步和经济的发展注入了新的活力。我们将评估这些改革的成效，以及它们在塑造现代泰国国家认同中的作用。 六、 社会结构的变迁与文化适应 伴随着经济的转型和政治的改革，暹罗的社会结构也发生了深刻的变化。本书将探讨贵族、僧侣、农民、商人和劳动者等不同社会阶层的互动与演变。我们将分析西方文化和思想对暹罗社会的影响，以及暹罗如何在这个过程中，既保持自身的文化传统，又吸收外来先进的元素。例如，西方教育模式的引入如何培养了新一代的知识分子，以及西方生活方式的传播如何影响了上层社会的风貌。 《暹罗王朝风云录：从郑信到拉玛五世》旨在为读者呈现一个立体、多维的暹罗历史画卷，揭示一个曾经在东方古典文明与西方现代文明交汇点上，如何凭借智慧与勇气，书写自身独立与发展的辉煌篇章。

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这本书的整体学术气质是那种沉稳而富有洞察力的类型，它的语言风格虽然学术，但绝不晦涩，反而有一种深邃的魅力。它成功地构建了一个完整的历史想象空间，让你能够“看见”那个时代的政治博弈是如何在田垄边、在祭坛下悄然发生的。与其他侧重于宏大王朝更迭的著作不同，它更像是一部关于“基础结构”的深度研究，关注的是那些支撑起宏伟建筑的看不见的梁柱——即社会共识、经济基础和权力逻辑的早期形态。对于任何对东南亚文明的源头抱有好奇心的人来说，这本书提供了一个不可或缺的、兼具严谨考据和深刻见解的参照点，它让你意识到，理解吴哥的辉煌，必须先回溯到那片充满未知与潜能的史前土壤之中去探寻根源。

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这本书在经济史的撰写上，展现了一种令人耳目一新的跨学科整合能力。它完全摆脱了传统经济史那种枯燥的数字堆砌，而是将视野扩展到了“物质文化”的层面。例如，对早期贸易网络和区域间物产交换的描绘，就不仅仅是罗列了香料和金属，而是深入探讨了这些商品在社会层面的象征意义——它们如何成为身份、地位甚至政治联盟的筹码。作者对陶器和工具的风格变迁的分析，尤其引人入胜，这些看似微小的物质证据，被解读为反映了不同社群在技术采纳和文化认同上的微妙张力。整个经济部分的论述，就像是在解剖一个精密的生态系统，每一个经济行为都深深嵌入了特定的社会和宗教背景之中，让人不得不重新审视“经济活动”在古代社会中的多重属性。

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这本书的叙事节奏处理得非常老道，初读时，你可能会被那种宏大叙事的开篇所吸引，仿佛置身于那片古老土地的晨曦之中。作者巧妙地运用了一种近乎散文诗的笔触来描绘早期的社会结构，特别是关于氏族和血缘纽带如何在权力尚未完全集中的状态下维系着社会秩序。我特别欣赏它对“前吴哥时期”这一概念的界定，它不是简单地将之视为吴哥鼎盛期的前奏，而是深入探讨了那些更细微、更根植于地方的文化实践如何孕育了后来的国家形态。例如，书中对早期灌溉系统和社区劳动组织的研究，就揭示了一种独特的、非中心化的资源管理智慧。它并没有直接告诉你“这是经济”，而是通过对日常劳作和季节性仪式的细致描摹，让你自然而然地理解了生产力的基础是如何构建起来的。这种潜移默化的引导，使得即使是对历史不太熟悉的人，也能很快抓住核心脉络，感受到那个时代生活气息的厚重与坚韧。

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最为精彩的部分，在我看来，是作者处理“社会变迁的内在驱动力”时所表现出的细腻和复杂性。它没有采取单向度的进化论视角，而是将社会视为一个充满张力的多中心系统。书中对社会阶层流动的探讨，尤其发人深省。它暗示了在看似固化的等级制度下，个体或小型群体是如何通过掌握新的知识（无论是农业技术、冶金术还是宗教仪轨的解释权）来实现向上攀升的。这种对社会微观动态的捕捉，使得整个前吴哥时期的社会图景变得立体而富有张力，绝非教科书上那种扁平化的描述可以比拟。读完后，我感觉自己对“稳定”这个概念的理解也变得更加辩证，因为你知道，在那个看似平静的表象之下，总有新的力量在积蓄，准备重塑一切。

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关于政治结构的探讨，这本书展现了一种非常审慎和批判性的视角。它没有急于套用后世成熟的君主制模型去套用早期的高棉社会，而是花了大笔墨去解析权力是如何在祭司阶层、地方首领以及新兴的军事精英之间进行动态平衡和互相制约的。我印象最深的是对“神王观念”萌芽阶段的分析，书中通过对几处早期铭文的解读，描绘出了一种权力合法性是如何从“与神祇的亲近性”逐渐向“对土地和人民的实际控制力”倾斜的过程。这种过渡并非一蹴而就，而是充满了妥协、冲突和地方势力的反复拉扯。阅读过程中，我多次停下来反复揣摩作者对“精英阶层如何通过宗教话语来巩固其世俗权力”这一论点的阐述，感觉它对理解人类社会中意识形态构建的机制，具有超越特定历史背景的普适价值。

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