陈显泗,男,1937年生,四川省蓬安县人。南京政治学院教授,兼任中国东南亚研究会会长。毕业于四川大学历史系。曾执教于郑州大学历史系和历史研究所。长期从事柬埔寨历史特别是古代史的研究,积40余年,为我国资深柬埔寨史研究学者。先后有《吴哥文化》、《中国古籍中的柬埔寨史料》(与人合编)、《柬埔寨两千年史》等多部著作出版。发表有关柬埔寨历史的论文数十篇,多角度对柬埔寨历史做了研究,使一度淹没了的柬埔寨历史得以重现,曾得到柬埔寨国家领导人的赞许。本书即为著者作品之精选。
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这本书的资料搜集工作,其浩繁程度令人叹为观止。很明显,作者倾注了大量心血去挖掘那些鲜为人知甚至已经被忽视的档案、信件、地方志甚至是不成体系的民间口述记录。我个人尤其关注其中关于某个特定地域文化变迁的描述,那段文字的细节之丰富、考据之严谨,让我惊叹不已。很多我自以为已经了解得差不多的历史片段,通过作者的重新梳理和引用,展现出了完全不同的侧面。这种扎实的基础支撑着整个论述的稳固性,使得即便是最具有争议性的观点,也显得有理有据,掷地有声。它不像某些畅销书那样只停留在表面的故事性,而是真正深入到史料肌理中去,展现了学术研究的严谨与魅力,让人感受到作者对真相的执着追求。
评分总而言之,这是一本需要慢下来细细品味的著作。它并非那种可以囫囵吞枣、追求速度的读物,相反,它要求读者付出相应的专注力,去跟随作者构建的复杂逻辑链条。每一次阅读都会有新的发现,仿佛剥开了一层又一层的历史迷雾。对于那些真正对历史细节抱有好奇心,渴望超越主流叙事、探寻更深层历史肌理的读者而言,这本书无疑是一座宝库。它带来的知识增益是巨大的,但更重要的是,它重塑了看待历史的一种视角——一种更加审慎、更加富有同理心的视角。全书的收尾处理得非常高妙,没有给出一个绝对的结论,而是留下了一片广阔的思考空间,让人合上书本后,依然能听到历史在耳边低语,回味无穷。
评分这本书最让我感到震撼的,是它对“人性”的深刻洞察。历史事件的背后,终究是由一个个有血有肉的人推动的。作者的高明之处在于,他没有将历史人物塑造成扁平化的符号,而是细致入微地刻画了他们在特定历史洪流中的挣扎、妥协、勇气与软弱。读到那些描述普通人在巨大变迁面前的选择时,我常常会感到一种强烈的共情。那些曾经的困境、那些看似微不足道的坚持,在作者的笔下被赋予了永恒的意义。这使得冰冷的历史叙事变得无比温暖和真实,让人反思在任何时代,个体所面临的道德困境与生存抉择的永恒性。它成功地将“史实”与“人情”完美地融合在一起,读后久久不能平复,对人类境遇的理解也因此变得更加深沉。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,从封面到内页的排版,都透露着一种沉稳而又不失雅致的气质。那种略带粗粝感的纸张,拿在手里很有分量,仿佛在触摸着那些被时间尘封的记忆。尤其是扉页上的那枚印章,设计得极其精妙,带着一种古老的仪式感,让人在翻开第一页之前,就已经被深深地吸引住了。作者在选择字体上也颇为用心,行文流畅,字里行间充满了对叙事节奏的精准把控,读起来一点也不费力,反而像是在聆听一位资深学者娓娓道来的故事。光是阅读这本书的实体,本身就是一种享受,它不仅仅是一堆文字的集合,更像是一件精心制作的艺术品,让人爱不释手。我甚至愿意花些时间去仔细摩挲那些烫金的标题,感受那种历史厚重感扑面而来的震撼。对于那些对书籍外观有较高要求的读者来说,这本书绝对能满足你的审美期待,它在视觉和触觉上的体验,无疑为接下来的阅读旅程奠定了高品质的基调。
评分阅读这本书的过程,简直就像进行了一场跨越时空的深度对话。作者的叙事功力高超,他并没有采用那种枯燥的、流水账式的编年史叙述方法,而是巧妙地将宏大的历史背景与微观的人物命运编织在一起。我特别欣赏他那种抽丝剥茧的分析能力,面对纷繁复杂的史料,他总能找到那个最核心的矛盾点,然后层层深入,将一个看似尘封已久的历史侧面,描绘得栩栩如生,仿佛那些过去的人和事就发生在眼前。有时候,读到某个转折点,我甚至会放下书本,陷入沉思,试图去理解当时决策者内心的挣扎与权衡。这种引人入胜的叙述方式,极大地提升了阅读的参与感,让我感觉自己不再是旁观者,而是历史事件的见证者。它提供的不仅仅是知识,更是一种深度的历史情境体验,让人对“历史何以发生”有了更丰富和立体的认知,绝非教科书式的刻板记忆。
评分历史学术著作应当以史为鉴,而非以史为「箭」攻击现实政治,情绪化书写历史定夺现实政治定是非。史观是对历史的总结和思考,史实可以证实史观,史观不能反而添补史料阙如的历史。中国史籍对外国的译语,不能用来完全套用比附。尤其恶劣,在于同一史料知其前因后果却任意裁剪取舍,用以立论,甚至一文之中自相矛盾。
评分历史学术著作应当以史为鉴,而非以史为「箭」攻击现实政治,情绪化书写历史定夺现实政治定是非。史观是对历史的总结和思考,史实可以证实史观,史观不能反而添补史料阙如的历史。中国史籍对外国的译语,不能用来完全套用比附。尤其恶劣,在于同一史料知其前因后果却任意裁剪取舍,用以立论,甚至一文之中自相矛盾。
评分历史学术著作应当以史为鉴,而非以史为「箭」攻击现实政治,情绪化书写历史定夺现实政治定是非。史观是对历史的总结和思考,史实可以证实史观,史观不能反而添补史料阙如的历史。中国史籍对外国的译语,不能用来完全套用比附。尤其恶劣,在于同一史料知其前因后果却任意裁剪取舍,用以立论,甚至一文之中自相矛盾。
评分历史学术著作应当以史为鉴,而非以史为「箭」攻击现实政治,情绪化书写历史定夺现实政治定是非。史观是对历史的总结和思考,史实可以证实史观,史观不能反而添补史料阙如的历史。中国史籍对外国的译语,不能用来完全套用比附。尤其恶劣,在于同一史料知其前因后果却任意裁剪取舍,用以立论,甚至一文之中自相矛盾。
评分历史学术著作应当以史为鉴,而非以史为「箭」攻击现实政治,情绪化书写历史定夺现实政治定是非。史观是对历史的总结和思考,史实可以证实史观,史观不能反而添补史料阙如的历史。中国史籍对外国的译语,不能用来完全套用比附。尤其恶劣,在于同一史料知其前因后果却任意裁剪取舍,用以立论,甚至一文之中自相矛盾。
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