宋人笔记是宋代文献的重要组成部分,数量庞大,《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集,是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明,内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。全书采用繁体字竖排、新式标点,是极有价值的史料,全新精包装,更是馈赠收藏的佳品,弥足珍贵。全书约分十编。
综观《全宋笔记》第二编具有以下几个特点:首先,该书在科学的界定“笔记”含义的基础上,尽可能辑录宋人所撰的笔记,真正的体现全宋笔记的“全”的特点,避免出现挂一漏万和杂乱无章的现象。编纂者坚持“笔记”乃“随笔记事而非刻意著作之文”,限于收录“宋人著述的笔记专集”,而不包括“未成专集的、散见的单条笔记”,也不包括“题材专一、体系结构坚密的专集”,如“专门的诗话、语录、谱录类的茶经、画谱、名臣言行录、官箴等”,当然更不包括逐条叙述故事之类的小说和传记。
其次,该书大多数宋人笔记系首次经校勘和标点提供世人阅读,体现了“新”的特点。在该书第一编的49种笔记中,已经由中华书局、上海古籍出版社点校出版的有13种,而此次新点校出版的有36种,占总数的百分之七十三多,这些首次点校出版的宋人笔记中。这些笔记有的尽管篇幅不多,但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等,为后人留下了颇有价值的史料,弥足珍贵。
再其次,该书与此前点校出版的宋人笔记相比,具有比较“准”即点校较为准确的特点。参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域,尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者,虽然不敢过誉为极天下之选,但堪称一流人选。
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坦率地说,我对于“第二编”的收录标准总是有疑问的,怕它会为了追求数量而牺牲质量,或者遗漏了关键的篇目。但翻阅这第八卷的体验,完全打消了我的顾虑。这次的选材似乎更侧重于那些在主流史学视野中不太容易被注意到的“边缘声音”。例如,一些涉及南方水利工程的民间记载,或是关于某一寺庙法会仪式的详细描述,这些内容以往大多散见于地方志或碑刻,如今能被系统地整合进来,价值非凡。它极大地拓宽了我对宋代社会复杂性的认知——原来宋朝的社会运作,不仅仅是朝堂上的儒学争论,更是由无数地方性的、技术性的、甚至是迷信色彩的实践所支撑起来的。我尤其欣赏编者对于文献出处的严谨考证,很多条目旁边都附有清晰的版本对比,这对于做严肃学术研究的人来说,是不可或缺的“定心丸”。它让你相信,你所读到的每一个字,都经过了反复的审视和辨伪。阅读过程中,我不断地在思考,这些记录者,他们写下这些东西的初衷是什么?是为了流芳百世,还是仅仅为了排遣胸中块垒?这份对人性的探究,让冰冷的历史材料重新获得了温度。
评分最近我一直在研究宋代文人的自我修养问题,这本书的出现,无疑是给我添了一个强有力的佐证。与其说这是一堆笔记的汇编,不如说它是一部活生生的“宋代知识分子行为图鉴”。我惊喜地发现了几篇记录了名士们私下批评论事的文字,那份犀利和不留情面的直言不讳,远远超出了我们对“温文尔雅”的宋人刻板印象。他们对于时政的忧虑,对于科举制度弊端的揭露,都写得酣畅淋漓。这让我意识到,历史的真相往往藏在这些不经意间流露的私人记录里,而不是官方的史书或奏折。其中一则关于某个地方官吏如何巧妙地周旋于地方豪强与朝廷旨意之间的故事,简直可以拿来当做企业管理案例来研究,那种灵活变通的智慧,是教科书上学不到的。当然,阅读的挑战性在于,不同的作者有不同的叙事逻辑和知识背景,有时候需要跳出自己的思维定势去理解他们引用的典故。但正是这种不确定性,使得每一次阅读都像是一次新的探险,你永远不知道下一页会从哪个角落蹦出一个让你拍案叫绝的细节,它要求读者具备一定的历史知识储备,但回报绝对是超值的。
评分说实话,我是一个对史料的“味道”非常挑剔的人,很多号称“全集”的整理,读起来总觉得少了一股子冲劲儿,像是经过了过度净化的自来水。但这部《全宋笔记》的第八分册,却给了我一种久违的、直接面对旧纸张的触感。它收录的一些材料,我以往在其他零散的文集里见过片段,但这次的汇编,那种集中呈现的力量感是无可比拟的。我特别留意了其中关于城市生活和风俗变迁的部分。宋代的市民阶层崛起,生活方式的改变是革命性的,而这些笔记往往是捕捉这种细微变化的最佳载体。比如,关于瓦舍勾栏的描述,不再是空泛的赞美,而是详细到了哪种“杂剧”的演员阵容、观众的叫好声如何、甚至茶水价格几何。这种颗粒度极高的信息,对于重建历史场景有着无可替代的作用。更让我惊喜的是,一些涉及宋代士人情感世界的记录,比如他们对友人的离别之情、对官场倾轧的无奈叹息,那些文字的温度是极高的。我甚至能从中读出一种时代特有的、介于入世与出世之间的矛盾心态。整本书的装帧和字体选择,也透露出一种对传统文脉的敬畏,而不是纯粹的商业化包装,让人在翻阅时自然而然地就放轻了动作,仿佛生怕惊扰了沉睡千年的记忆。
评分阅读这部厚重的笔记集,就像是参与了一场跨越千年的、由无数文人共同举办的“茶话会”。这次的第八卷,给我最大的感受是“细节的洪流”。它不像正史那样讲述“发生了什么”,而是告诉你“当时的人们是如何感受、如何度过每一天的”。我从中找到了一些关于宋代文人“审美疲劳”的记录,他们对某种程式化的诗歌或绘画开始感到厌倦,转而追求更加自然、更具生活气息的表达。这种对艺术潮流的敏感性和批判性,显示了那个时代知识分子的独立精神。另外,关于一些奇闻异事的记录,虽然听起来有些夸张,但细究其背后反映的社会心理和信仰体系,却极其具有研究价值。比如对梦境的解读,在他们看来,梦境往往是天机或人事变迁的预兆,这种思维模式与我们现代人理性至上的观念形成了鲜明的对比,但恰恰是这种“不理性”,构建了当时的文化基石。这本书的阅读体验是沉浸式的,它需要你放下现代的预设,去适应那个时代的语境,一旦进入状态,你会发现,宋代的那些人,远比我们想象的更加丰富、更加矛盾、也更加真实可感。我强烈推荐给所有对宋代有深度探究兴趣的朋友们。
评分这部《全宋笔记》(第二编,第八卷),说实话,我拿到手的时候,心里是既期待又有点惴惴不安的。期待自然是因为宋代的笔记实在是太迷人了,那种文人墨客的细腻观察、对时局的独到见解,以及对日常生活的细致描摹,简直是打开了一扇通往中古世界的窗户。然而,这么厚的一本,内容跨度如何、选录的标准是否严谨,总让人心里打鼓。翻开之后,首先映入眼帘的是那些清晰的排版和详实的校勘标记,这点做得非常到位,看得出编者是下了大功夫的。我立刻被卷入了一篇篇关于宋代士大夫清谈的记录中,那种悠然自得又暗藏机锋的对话场景,仿佛能透过纸张听到古人的声音。特别是关于理学的一些早期论述,不同于后世的僵化,在那时显得那么鲜活和充满思辨的张力。读着读着,我就发现,作者们对自然现象的记录尤其令人着迷,比如对某一季节气候反常的记录,结合当时的农业生产和社会影响,提供了一份极具现场感的历史侧面。这种从宏大叙事中抽离出来,专注于微观世界的努力,才是宋代笔记最宝贵的地方。它不是教科书,它是一面镜子,映照出那个时代最真实、最有人情味的一面。当然,阅读过程中,一些篇幅较短、考证难度大的条目,偶尔会让习惯了系统论述的我有些许不适应,需要频繁对照注释,但这反而是增加了阅读的趣味性和挑战性,让人不得不停下来,去细细揣摩古人的“一言之微”。
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