《實感經驗與文學形式》中的這些對話的進行並沒有經過事先的設計,編者們隻是偶然對某個問題都有所感,若彼此都有心情,就湊在一起聊上一通。不過雖說是興之所至,迴頭來看,不論是討論穆旦的現代主義詩歌與現實的關係,瀋從文的文學與人生的特殊性,林白的《婦女閑聊錄》對於既成文學理解的打開作用,乃至餘華的《兄弟》下半部對於當下現實的精彩錶現,編者們的討論多多少少還是環繞瞭一個論域,也就是《實感經驗與文學形式》的書名。由興之所至進行的散漫談話,竟然慢慢浮現齣瞭一個核心,也可見在頗不算短的這一段時間裏,縈繞在編者們心頭的問題,並沒有因時間的流逝而失去意義。
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十七年前的文章瞭,基本沒有多大營養。
评分文學寫作本身就是馴化的過程。瀋從文在用生命寫作,我就在等這句話。
评分十七年前的文章瞭,基本沒有多大營養。
评分十七年前的文章瞭,基本沒有多大營養。
评分文學寫作本身就是馴化的過程。瀋從文在用生命寫作,我就在等這句話。
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