洪應明
《菜根譚》是明代的一部語錄體著作。著者洪應明,字自誠,號還初道人,現今江蘇金壇人。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》,我們得知他早年熱中於仕途功名,晚年歸隱山林,洗心禮佛。萬曆三十年(1603)前後曾居住在南京秦淮河一帶,潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。
書名《菜根譚》,取自宋儒汪革語:「人就咬得菜根,則百事可成。」意思是說,一個人隻要就夠堅強地適應清貧的生活,不論做什麼事情,都會有所成就。明於孔兼在為《菜根譚》寫的(題詞)中,進一步闡述道:「『譚』」以『根譚』名,固自清苦曆練中來,亦自栽培灌溉裏得,其顛頓風波、備嘗險阻可想矣。」又引用洪應明的話說:「天勞我以形,吾逸吾心以補之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之。」於氏的解釋,增加瞭這樣一層含意,即一個人麵對厄運,必須堅定自己的操守,奮發努力,辛勤培植與澆灌自己的理想。乾隆間署名三山病夫通理的(重刊菜根譚序)則說:「凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。」並引月古語「性定菜根香」,說明隻有心性澹怕沉靜的人,纔能領會其中的旨意。
《菜根譚》成書於明萬曆年間,距今已有近四百年的曆史。在相當長的時間裏,它並未受到足夠的重視,清乾隆間編纂《四庫全書》,連「存目」都未收入。但是近年來,一股《菜根譚》熱風行於海內外,人們將其與《孫子兵法》、《三國演義》等書一起視作中國傳統文化的經典之作,這是齣於何種原因呢?對此,本文作一簡略的分析。
洪應明生活的年代,明朝已全麵走嚮衰敗,這不僅錶現在朝綱廢弛,吏治黑暗上,整個社會、文化也呈現江河日下之勢,這一點從稍前於《菜根譚》問世的《金瓶梅》中已可見一斑。一些有見識的知識分子,在經曆瞭仕途的風波挫摺之後,紛紛退隱江湖。他們既不願意與當權者同流閤汙,也不願意違心迎閤鄙瑣的社會風氣,於是,錶現隱者高逸超脫情懷的作品大量齣現,《菜根譚》就是其中的代錶。
總的來說,《菜根譚》反映瞭明代知識分子佛、儒、道三教閤一的思想。或者說,是著者揉閤瞭儒傢中庸之道、釋傢齣世思想和道教無為思想,結閤自身體驗,形成的一套齣世人世的法則。
其名句(對聯):寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒.
《菜根譚》采用語錄體的形式,分為上、下兩捲,共360條。每條均由排比或對仗的短句組成,言簡意賅,深入淺齣,既便於理解,又易於誦讀。書中的處世警句來源豐富,既有作者自己的心得體會,又有從先哲格言、佛傢禪語、古典名句、俗語諺語中演化而來的精彩文句,辭藻秀美,含義雋永,耐人尋味。
摘抄一些,回去有空了用来练字。 1,作人无甚高远事业,摆脱得俗情,便入名流; 为学无甚增益功夫,减除得物累,便超圣境。 2,处世不必邀功,无过便是功; 与人不求感德,无怨便是德。 3,攻人之恶,毋太严,要思其堪受; 教人以善,毋过高,当使其可从。 ...
評分以今人观之,《菜根谭》不免过于出世。那观物养心的意趣,在现实中也越来越稀罕了吧。读罢,特摘录三百六十句中最得心的十三句,与诸位共享。注:最末一句是大傻瓜仿前人的杜撰,代简评。 1.栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一...
評分中国人处世向来讲究“宽”,儒释道墨各家各派均主张宽容、宽松,儒家尤其强调恻隐同情、薄责于人。在中国数千年的文化传统中,“宽”不仅被是衡量君子德行的标尺,更以能“容”作为人生修养、处世技术的注脚,“宽者宜以学问养育之,以世事锻炼之,使之自然而成一宽而无所不宽...
評分很多年前就邂逅它,一直慢慢的翻看。直到把它随身携带。 其实我对城市一直都不太适应。骨子里应该还算是一个野孩子。 小时候本来是在城镇,有幸可以很多时间在乡村里放养,没有什么人管,生活畅快而自由。 乡村是最直接可以接近大自然的地方,它有许多好处,尤其是各类植物最为...
評分有一类书需要焚香煮茶,灯下细细慢品,反复琢磨以至深入骨髓。 《菜根谭》就是这样不可多得的佳作。 上初中的时候,就从蔡志忠的漫画版《菜根谭》瞥见几丝智慧的光芒,虽然似懂非懂,却认定这是人生必读书目。直至今日才找出时间把整本《菜根谭》研读一遍,虽...
細細體味
评分高中時特感興趣買的,讀瞭全部也沒能過好生活,那是我還小,不曆世事,更不懂自己。7年後再迴味,除瞭依然覺得文字雋永,那些話深層的意思,為何而言,纔是讓我感興趣的,這會,纔開始走心。
评分可好看啦~
评分書中的部分思想並不適用當前的社會,讀的時候要注意去蕪存菁。
评分寵辱不驚,閑看庭前花開花落; 去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有