美国可乐中国佛

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出版者:千秋事业社
作者:游川
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998年10月
价格:RM20
装帧:
isbn号码:9789839768114
丛书系列:
图书标签:
  • 诗集
  • 游川
  • 美国
  • 可口可乐
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  • 社会
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具体描述

《美国可乐中国佛》并非一本关于美国可乐与中国佛教之间直接关联的书籍。相反,它是一部 探讨文化符号在东西方交流中如何被解读、适应与演变 的社会学及文化研究著作。 本书的视角是 宏观且具有历史穿透力 的,它不聚焦于某个具体产品或宗教教义的物理接触,而是深入剖析了“可乐”这一全球消费主义的标志性符号,以及“佛”这一承载着数千年精神传统的核心意象,在中国与美国这两个截然不同的文化语境下所经历的 意义转化与互动。 在“美国可乐”这一部分,作者并非描述其商业史或营销策略。这本书关注的是“可乐”作为一个 符号,如何在中国社会转型期,尤其是改革开放以来,被视为西方生活方式、现代化进程乃至于一种新的社会价值观的 代理。它探讨了: 可乐的“文化资本”: 可乐如何从一种饮品,升华为一种身份象征,代表着年轻、活力、开放和与国际接轨。它如何出现在家庭聚会、商务谈判、甚至是重要的国家级交流场合,并被赋予特定的社会含义。 消费主义的渗透与在地化: 作者分析了可乐的成功并非仅仅是商业的胜利,更是其符号意义在中国社会内部被 接受、理解和重塑 的过程。例如,在特定的节庆场合,可乐可能被赋予“团圆”、“喜庆”等传统文化元素,使其符号意义更加本土化。 全球化浪潮中的文化碰撞: 可乐作为西方文化的“代表”,在中国社会的传播,也引发了关于本土文化认同、传统价值的讨论。本书会审视这种碰撞所带来的 文化张力,以及中国社会如何在这种张力中寻找平衡。 而在“中国佛”这一部分,书名中的“佛”并非指代某个具体的寺庙、僧侣或经文的翻译。它更侧重于“佛”作为一种 哲学思想、精神追求、以及在现代社会中的生存状态。本书将探讨: 佛教思想在现代中国的转型: 在经历了社会变革和现代化冲击后,佛教在中国是如何被重新诠释和实践的?它不再仅仅是寺院中的教义,而是如何融入日常生活,成为一种 个人精神寄托、心灵慰藉,甚至是一种生活哲学? “佛”的世俗化与符号化: 作者会审视“佛”的形象和概念如何被 日常生活化、甚至商品化。例如,一些带有佛教元素的装饰品、服饰,或者将佛教的某些核心理念(如“禅意”、“宁静”)应用到生活方式设计中,这些都代表了“佛”符号在现代语境下的 意义延伸。 东西方文化视角下的“佛”: 在西方文化语境中,“佛”或“佛教”常常被视为一种 神秘的东方智慧、冥想的实践方法、或者是一种与西方物质主义相对立的精神追求。本书会对比这种西方视角下的“佛”与中国本土语境中“佛”的理解差异,以及两者之间可能产生的 互鉴与误读。 《美国可乐中国佛》的核心论点在于,文化符号的跨越国界与文化语境的交流,并非简单的复制与粘贴,而是一个复杂、动态且充满创造力的过程。 “可乐”和“佛”这两个在各自文化中具有深厚底蕴的符号,在跨文化传播中,都经历了 被解读、被同化、被改造、甚至被赋予新的意义 的过程。 本书的价值在于: 提供了一个独特的分析框架: 读者将能理解,如何通过分析具体的文化符号,来洞察更深层次的社会变迁、文化互动以及身份认同的构建。 揭示了文化符号的生命力: 即使是来自不同文化背景、代表着不同价值体系的符号,也能在新的环境中找到生存和发展的空间,并与本土文化形成有趣的对话。 引发读者对自身文化语境的思考: 在全球化日益加深的今天,我们如何理解和处理来自异域的文化符号,同时又能保持自身文化的主体性,是本书留给读者的重要命题。 总之,《美国可乐中国佛》是一部 关于文化符号在中国与美国之间流动、转化与共生 的深刻研究。它通过“可乐”和“佛”这两个看似风马牛不相及的文化意象,为我们打开了一扇理解跨文化交流本质的窗口,展现了文化在不同土壤中的 生命力与适应性。它不是一本关于饮料生产或宗教教义的教科书,而是一部 关于文化如何思考自身,如何在与他者对话中不断重塑自己的精彩叙事。

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读后感

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用户评价

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我一直觉得,一本好的书,能够让你在合上书的那一刻,仍然萦绕着一种难以言说的情绪,或者说,一种挥之不去的思考。这本书,对我而言,就是这样。它没有给我一个大团圆的结局,也没有给我一个明确的道德评判。它更像是在我心中播下了一些种子,这些种子在我的意识深处生根发芽,不断地生长,让我不得不去审视一些我以前从未认真思考过的问题。我会在不经意间,回想起书中的某个片段,某个人物的某个表情,然后引发我对自己生活、对周围世界的新的认知。它让我意识到,很多事情并非黑白分明,很多道理也并非非此即彼。这种阅读带来的“后劲儿”,是我认为一本真正优秀的作品所具备的特质,它不仅仅是满足了读者的阅读欲,更是启迪了读者的心智,拓展了读者的视野,让读者在离开书本之后,依然能够从中汲取养分,不断地成长。

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这本书,说实话,一开始吸引我的完全是名字。《美国可乐中国佛》,这组合本身就充满了张力,像是两个完全不相干的世界观在一瞬间碰撞。我一直觉得,名字往往是作者抛向读者的第一块砖,能不能砸中你的心,就看这块砖够不够特别。而这块砖,我只能说,它精准地砸中了我的好奇心。我脑子里瞬间就涌现出了无数的画面:是中美文化之间那种奇妙的张力?是全球化浪潮下,个体在全球视野下的迷失与寻找?还是说,这仅仅是一个极其具有画面感的隐喻,背后藏着更深层次的、关于身份认同的探讨?我翻开它,完全是带着一种“我倒要看看你葫芦里卖的什么药”的心态。我没有期待它能解答我所有关于跨文化交流的困惑,也没指望它能一语道破全球化的复杂性,但它至少得能让我从名字里那股子冲劲儿,找到一些继续读下去的理由。有时候,一本好书,就像一次未知的旅行,你不知道目的地在哪里,但出发的冲动,已经足够强大。

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我承认,我是一个特别容易被作者叙事风格所吸引的读者。这本书的开篇,给我的感觉就像是走进了一个精心布置的展览馆。作者的文字,不像是那种直白的陈述,更像是在用一种沉郁而又带着些许疏离的笔触,一点一点地勾勒出人物的内心世界。那些场景的描写,不是那种事无巨细的流水账,而是非常有选择性,只捕捉那些最能触动人心的细节。你几乎能闻到空气中弥漫的气息,感受到光影在皮肤上的温度。而且,人物的对话,也绝不是简单的信息传递,每句话都带着潜台词,像是小心翼翼地试探,又像是欲言又止的留白。我常常会在读一段话的时候,停下来,反复回味,去咂摸字里行间的那些情绪和意图。这种阅读体验,让我感觉自己不仅仅是在看一个故事,更像是在参与一场心灵的对话,或者说,是一种精神上的陪伴。这种细腻而又富有层次的笔法,在我看来,是作者功力深厚的一种体现,它让整个故事,即使在叙述一些宏大的主题时,也充满了人性的温度和细腻的情感。

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读这本书的过程,对我来说,更像是一次精神上的“漂流”。我并没有时刻都处于一种清晰的、目的明确的阅读状态,反而是随着作者的笔触,在不同的情绪和思绪之间来回摆荡。有时候,我会被某个场景深深地吸引,仿佛置身其中,体会着人物的喜怒哀乐;有时候,我又会因为一句看似平淡的话,陷入长久的沉思,去思考它背后蕴含的人生哲理。作者似乎并不急于给出答案,也不强求读者必须在某个点上达成一致的理解。他更像是在抛出一些问题,一些关于生活、关于选择、关于人生的困惑,然后让你自己去寻找那些模糊的边界和答案。这种不确定性,反而让我在阅读中感到一种自由。我不再是被动的聆听者,而是可以带着自己的经验和感悟,去参与到这场意义的生成中来。这种“漂流”的感觉,虽然有时会让人感到些许的茫然,但更多的是一种探索的乐趣。

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我必须说,作者在构建这个故事的世界观上,绝对是花了心思的。它不是那种一眼就能看穿的简单设定,而是像一张错综复杂的网,层层叠叠,需要读者一点一点地去梳理和理解。我特别欣赏的一点是,作者并没有强行把所有元素都塞给你,而是通过一些零散的线索,一些模棱两可的描述,让你自己去拼凑,去想象。这种“留白”的处理,反而极大地激发了我的思考。我会忍不住去问自己:为什么会是这样?这个看似不经意的细节,背后又隐藏着什么?作者是在暗示什么,还是在挑战我固有的认知?这种主动参与到叙事建构中的过程,让阅读不再是被动接受,而是一种主动的探索。而且,这种世界的构建,并非空中楼阁,它总能让你在现实的某个角落找到某种共鸣,某种似曾相识的触感,这使得故事的虚构性,反而增添了几分现实的质感。

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