具体描述
口述歷史是作者用功最勤、最為人稱道的一項工作，在完成胡適、李宗仁、顧維鈞等人的口述自傳時，作者和他們的關係也從「書緣」進到「人緣」，他曾自述「使我獲益最多，和了解『胡適』最深入的部分，還是胡公認為是"off the record"（紀錄以外）的那一部分了」，其中種種有情味的事情，亦可從本書中略窺一二。
另外，作者也是寫序的行家，《胡適雜憶》一書原就是為《胡適口述自傳》寫的序，胡適的傳沒有給人們留下什麼深刻印象，可是那個序讀之令人銘記於心，久久難以忘懷。而應學生傅虹林之請，為出版的博士論文《張學良的政治生涯》所寫的序〈論三位一體的張學良將軍〉，將一位集「花花公子和政治家、軍事家」於一身的「張少帥」，寫得無比鮮活，其中關於張氏父子與西安事變的若干立論，仍是理解中國近現代史的重要參考資料。
本書為作者有關傳記、書評諸類文章的彙編。作者以其夾議夾述的獨特文風，充滿比興，成語俚語甚或古奧的典故，隨手拈來，涉筆成趣，警句、格言、反諷、隱喻、俏皮話，層出不窮，使人眼花繚亂，應接不暇。海外有人譽之為「唐派文章」。
作者简介
唐德剛（一九二○～二○○九）
一九二○年八月二十三日生，安徽省合肥縣人。國立中央大學（重慶）歷史系學士，美國哥倫比亞大學（紐約）碩士、博士。曾先後任職於安徽省立安徽學院、哥倫比亞大學、紐約市立大學，長期從事歷史研究與教學工作，並對口述歷史的發展貢獻良多。著有《李宗仁回憶錄》（中英文版）、《顧維鈞回憶錄》（英文原著，紐約時報系發行，大陸有中譯本）、《胡適口述自傳》（中英文版）、《胡適雜憶》（中文版）、《中美外交史1844-1860》（英文版，華盛頓大學出版）、《中美外交百年史1784-1911》（中英文版）、《晚清七十年》、《袁氏當國》、《毛澤東專政始末1949-1976》、《張學良口述歷史》、《五十年代底塵埃》、《史學與紅學》、《書緣與人緣》、《戰爭與愛情》（遠流）等書，另以中英文分別出版包括歷史、政論、文藝小說多種及詩歌、雜文數百篇。二○○九年十月二十六日病逝美國舊金山，享壽八十九歲。
作者相關著作：
《晚清七十年（壹）中國社會文化轉型綜論》
《晚清七十年（貳）太平天國》
《晚清七十年（參）甲午戰爭與戊戌變法》
《晚清七十年（肆）義和團與八國聯軍》
《晚清七十年（伍）袁世凱、孫文與辛亥革命》
《袁氏當國》
《毛澤東專政始末1949-1976》
《五十年代底塵埃》
《書緣與人緣》
《史學與紅學》
《胡適雜憶》
《胡適口述自傳》
《張學良口述歷史》
《戰爭與愛情》
《李宗仁回憶錄》
《民國史軍閥篇：段祺瑞政權》
目录信息
自序
胡適時代，捲土重來
──胡適先生逝世二十五週年紀念演講會講稿之一
胡學前瞻
──《胡適秘藏書信選》再版序
千家駒論胡適
胡適父親鐵花先生無頭屍疑案
──重讀適之先生《四十自述》有感
〈芻議〉再議
──重讀適之先生〈文學改良芻議〉
〈附錄〉文學改良芻議／胡適
論三位一體的張學良將軍
──序傅虹霖女士《張學良的政治生涯》
張學良將軍的赤子之心
民國史「每兩月一章」
廣陵散從此絕矣
──敬悼顧維鈞先生
《顧維鈞回憶錄》的撰寫秘史
「西安事變」、「六一事變」五十週年
──兼談劉廷芳「說服蔣介石先生的一段內幕」
錢昌照與劉廷芳
──「口述歷史」側記
關於朱經農與劉廷芳兩函
代劉廷芳先生說幾句話
泰山頹矣
──敬悼岳丈吳開先先生
《滬上往事細說從頭》遲來的導論
──珊瑚壩迎候吳開先感賦詩史釋
「以一人敵一國」
──為劉紹唐先生創辦《傳記文學》二十年而作
最大的阿Ｑ，最兇的閻王！
──試論《傳記文學》的責任
楊振寧‧傳記文學‧瓦礫壩
──賀《傳記文學》創刊二十五週年
陳其寬畫學看記
──兼論國畫現代化
又是一部才女書
──讀何慶華著《紅星下的故國》
書中人語
──序劉著《渺渺唐山》
父子之間
──殷志鵬博士編著《三地書》序
王瑩是怎樣「回國」的
白馬社的舊詩詞
──重讀黃克蓀譯《魯拜集》
知客和尚的「十一字真言」
──集「印象、半抽象、抽象、無象」於一身的卓以玉
「紐約東方畫廊」觀畫記感
──十大畫家，永不再有
讀三老「感逝」詩
《淺探》底淺探
──朱文長著《唐詩淺探》讀後
我的氣功經驗說
──從一泓止水到手舞足蹈
「公子哥」和「老闆娘」
「我犯罪了！並無解說。」
──向謝扶公與蘇阿姨致意
· · · · · · (收起)
读后感
读唐德刚先生的书，总能从中获得关于历史的新知与理解，每次都有不少收获，这次读《书缘与人缘》也不例外。 这些文字都是作者平时意到笔随的札记，以及零星作品的汇积。先生渐入老境之时，数十年国仇家难的煎熬和千百卷中西典籍的浸润，以及半辈子教读异邦、心怀故国的感...
一直以为20世纪刚刚过去，以为20世纪就是自己经历过的那个世纪。 其实，20世纪（中国）大部分的事情发生在没有我的年代，20世纪（中国）的风流已经过去很久，20世纪（中国）的真相才刚刚披露。 唐老的文风一向幽默，一支妙笔用来写周（杰伦）董、郝（海东）董的逸事相信也会栩...
不知道與遼寧教育出版社的《新万有文庫》本差別如何？如果是相同，那就不僅讀過，還有呢。雖然差點沒想起來。 那天借了一冊，越看越熟，回家一找，果然自己也有。讀書不認真，真是可惡！
唐德刚作为一位旅美华人，“独在异乡为异客”，其作品中散发出的忧愁与无奈相信是大多数海外华侨感同身受的，这一代旅美华人经历了中国乃至世界形势的沧桑巨变、中西两种文明之间的激烈碰撞，生活阅历之丰富令人感慨。本书集合了唐德刚的一些书评、书序，其中也追忆了其老师胡...
读唐德刚先生的书，总能从中获得关于历史的新知与理解，每次都有不少收获，这次读《书缘与人缘》也不例外。 这些文字都是作者平时意到笔随的札记，以及零星作品的汇积。先生渐入老境之时，数十年国仇家难的煎熬和千百卷中西典籍的浸润，以及半辈子教读异邦、心怀故国的感...
用户评价
从语言风格上来说，作者的文字功力是毋庸置疑的，那是一种融合了古典的含蓄美和现代的敏锐观察力的独特腔调。他的遣词造句，总是能精准地击中情感的靶心，却又保持着一种高雅的距离感，避免了过度煽情落入俗套。比如他对“错过”的描绘，不是简单的遗憾，而是赋予了时间流逝本身一种诗意的必然性，让人在唏嘘之余，又感到一种释然。书中不乏一些对具体场景的精妙描摹，例如旧咖啡馆的角落、雨夜中的一次偶遇，这些细节的刻画极其生动，仿佛伸手就能触摸到当时的空气湿度和温度。这种细腻入微的描写，让读者完全沉浸在文字构建的氛围之中，体验到一种近乎于“共情”的阅读体验，这是许多流畅却缺乏深度的作品所无法比拟的深度与厚度。
这本书的封面设计简直是视觉的享受，那种带着岁月痕迹的装帧，仿佛能闻到旧书页特有的、混合着淡淡墨香和尘封记忆的味道。我第一次翻开它的时候，就被那种扑面而来的年代感深深吸引住了。装帧的细节处理得非常考究，纸张的纹理、字体的选择，无一不透露出作者和出版方对“缘”这个主题的深刻理解和敬意。它不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的工艺品，让人不忍释卷，只想细细摩挲。尤其是扉页上的那句题跋，虽然文字本身我可能需要花些时间去揣摩，但光是那种隽永的书写体，就已经成功地搭建起了一种古老而庄重的仪式感，让人立刻意识到自己即将踏入一个需要慢下来、用心去体会的精神世界。这种外在的精致，为后续的内容铺设了一个极其稳固且充满期待的基调，让阅读体验从拿起书的那一刻起就变得与众不同，是一种对阅读本身美学的尊重与回归。
我得承认，这本书对我的“人缘”观产生了深刻的冲击和重塑。过去，我可能更倾向于用功利主义的眼光去衡量交往的价值，总是在计算投入产出比。然而，读完这本书后，我开始重新审视那些看似“无用”的相遇。作者以极富洞察力的笔触，描绘了那些看似偶然的善意，是如何在不经意间构筑起我们精神世界的重要支柱。它让我明白，真正的“缘”，很多时候是超越物质回报的，它关乎精神的共振、灵魂的相互映照。这促使我开始更真诚、更无保留地对待身边的每一个人，不再设防，而是以一种开放的心态去迎接每一个“可能”的交集。这种由内而外的转变，是我阅读此书以来，收获的最宝贵的一份“人缘财富”。
这本书的叙事结构非常巧妙，它似乎打破了传统线性叙事的桎梏，而是采用了一种更为有机、更贴合生命流动的拼贴方式。我特别欣赏作者在处理不同时间跨度和不同人物关系时的那种游刃有余。有时，它会深入挖掘一个看似偶然的邂逅如何像蝴蝶效应般改变了后来的轨迹；有时，它又会从一个宏大的历史背景切入，去反思个体在时代洪流中与他人的联结方式。这种跳跃性，初看可能需要适应，但一旦抓住作者的内在逻辑，便会发现其精妙之处——生活本身不就是由无数个碎片化的“缘”构成的吗？这种结构上的创新，使得阅读过程充满了探索的乐趣，仿佛在解一个复杂的、但答案必然是美丽的几何图形，每解开一小部分，都会对整体的结构有更清晰的认识，极大地提升了智力上的满足感。
阅读这本书的过程，与其说是获取信息，不如说是一场与自我内心深处的对话。它没有那种咄咄逼人的说教感，而是以一种极其舒缓、近乎于散文诗般的笔触，引导着读者去审视生命中那些看似微不足道，实则至关重要的连接点。我发现自己常常读完一个章节后，会放下书，望着窗外发呆许久，脑海里不断闪回着自己过去的人生片段——那些不期而遇的帮助、那些渐行渐远的朋友、那些因为机缘巧合而产生的交集。作者似乎拥有一种魔力，能将抽象的情感具象化，让“缘”不再是虚无缥缈的哲学概念，而是实实在在影响我们每一步选择的内在驱动力。文字的节奏感掌握得极好，时而如潺潺溪流般轻柔，时而又像山涧瀑布般激荡人心，让人在不知不觉中，情感也随之起伏跌宕，体验到一种久违的心灵按摩。
想必是广西出版的是阉割版导致本书评价不是太好，所以还是要看远流完整版来体味唐德刚先生的文采！
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