古代汉语

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出版者:中华书局
作者:王力
出品人:
页数:1179~1718
译者:
出版时间:1964-9
价格:1.80
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《语言的溯源:汉字的演变与文明的脉络》 这本著作并非简单罗列古代汉语的词汇或语法规则,而是着眼于汉字作为中华文明独特载体的演变历程,以及它如何在漫长的历史长河中承载、传递和塑造着华夏民族的思想、文化与社会结构。 本书将带领读者穿越时空,从甲骨文的神秘符号出发,探寻商周时期先民们朴素而生动的世界观。我们将一同审视金文的庄重与典雅,解析它在国家礼仪、宗法制度中的重要作用。随后,书法的每一次飞跃,从篆书的婉转连绵到隶书的方正简练,再到楷书的规整严谨,都不仅仅是书写技巧的革新,更是社会发展、信息传播方式演变的缩影。我们将深入剖析这些字体演变背后所蕴含的时代精神和审美取向,理解为何某种字形会成为当时的“主流”,又为何会被新的形式所取代。 更重要的是,本书将目光投向汉字所承载的“意义”。我们不满足于知道一个字的读音和意思,而是要探究其字形如何“言说”,如何通过象形、指事、会意、形声等造字方法,将古人的生活经验、哲学思考、伦理观念具象化。例如,通过分析“家”字的演变,我们可以窥见古代社会对家庭、居所的理解;通过解读“德”字,可以触摸到儒家思想的核心要义;通过考察“仁”字,则能体会到中国人际关系的基本准则。本书将深入挖掘这些汉字“密码”,揭示它们如何成为理解中国古代哲学、文学、历史甚至社会风俗的钥匙。 本书的另一条重要线索,是汉字在不同历史时期对知识传播和思想交流所产生的影响。在纸张尚未普及的年代,竹简、帛书上的文字,其载体与书写方式都潜移默化地影响着知识的保存与流传。随着印刷术的发明,汉字的普及程度得以提升,为宋明理学等思想的广泛传播奠定了基础。本书将探讨不同媒介形态下,汉字如何承载信息,又如何反过来塑造了知识的形态与传播的速度,从而影响了中华文明的发展进程。 我们还将审视汉字在与周边民族文化交流中的角色。汉字作为一种高度发达的表意文字,是如何被吸收、改造,并融入其他文字系统的?它在传播中华文明的同时,又如何吸收外来文化因素,展现出强大的生命力?本书将通过具体的个案分析,展示汉字在构建区域文化共同体中的独特贡献。 本书不回避学术研究中的复杂问题,但力求以清晰的逻辑、生动的语言,将深奥的汉字学、文字学知识转化为引人入胜的阅读体验。我们相信,每一个汉字背后,都隐藏着一段鲜活的历史,一种深刻的智慧。通过对汉字演变及其文化内涵的深入解读,本书旨在帮助读者更全面、更深刻地理解中华文明的独特魅力,以及汉字作为这一文明根基的不可替代的重要性。它将是一次关于“看见文字,读懂历史”的深度探索。

作者简介

王力(1900-1986),字了一,广西博白人。语言学家,中国现代语言学的奠基人之一。1924年赴上海求学,1926年考入清华国学研究院,师从梁启超、赵元任等,1927年赴法国留学,1932年获巴黎大学文学博士学位后返国,先后在清华大学、西南联合大学、岭南大学、中山大学、北京大学等校任教授,并先后兼任中国科学院哲学社会科学部委员,中国文学改革委员会委员、副主任,中国语言学会名誉会长,全国政协委员、常务委员等职。

王力从事中国语言学研究逾半个多世纪,他在汉语语法学、音韵学、词汇学、汉语史、语言学史等方面出版专著四十余种,发表论文200余篇。在法国留学期间,王力翻译出版二十余种法国小说、剧本;抗战期间,写有大量的散文。

目录信息

读后感

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2008、10、6 中华书局 1981年4月第二版北京第9次印刷 王力主编 五、《左传》至理名言多矣:多行不义,必自毙;不及黄泉,无相见也;其乐也融融;辅车相依,唇亡齿寒;人谁无过?过而能改,善莫大焉;唯是风马牛不相及也; 六、子产不毁乡校。(防民之口)然犹防川:...  

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一 母亲 申国国家领导的女儿嫁了郑国的国家领导武。作为郑国的第一家庭,后来他们一共生了两个孩子。第一夫人却独爱第二子段。这是为什么呢?因为这个老大是第一夫人姜氏一辈子的恶梦。当初生他的时候,难产,老大是脚先出来的。由于当事人、皇家的医护人员、半块剧社,甚至狗...  

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很多人以为它很难,感觉神秘,所以把它的抬的很高。 其实没什么,只是一部工具书而已。 而且这门课程在大学文科里面也是只是基础课。 它唯一的贡献是尽量让现代人掌握看文言文的能力,不过呢。。。 真正用心学习本书的人会发现一个很严重的问题。也就是本书的指明缺点:它...  

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本书最经典的地方在于体例,综合了文选、通论和常用字词等等,是一部古代汉语入门的百科全书,兼顾了各个方面的内容。 王立老先生治学严谨,从本书的细节之处可见一二。 开始的时候要不满于繁体字版本,现在才知道要学古汉语,必须看繁体字版。。。  

用户评价

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这本书的内容布局非常独特,它的大部分篇幅并非集中在词汇或句法结构的变化上,而是围绕着“书写媒介”与“言语习惯”的互动关系展开叙述。作者花了大量篇幅讨论竹简、丝帛、纸张的更迭对文人创作习惯产生的潜移默化的影响。比如,竹简的笨重限制了篇幅,从而可能促成了某些文体(如诏令)的精炼;而纸张普及后,长篇大论和细腻的内心独白才得以充分发展。这种从物质文明倒推语言形式的视角,非常新颖。书中对书法艺术与文字规范化的关系也有精彩论述,将“写”的艺术性与“说”的规范性放在同一个天平上衡量,显示出作者跨学科的视野。读完后,我感觉自己对古代文字的“物质性”有了全新的认识,不再仅仅将其视为抽象的符号系统,而是有重量、有触感、受制于工具的实体。

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这本书的装帧设计得十分典雅,米白色的封面上印着鎏金的隶书字体,透着一股沉淀了千年的历史气息。初次翻开时,我被其中引用的那些古籍拓片所吸引,那些斑驳的墨痕和古朴的笔法,仿佛能触摸到历史的脉络。内容上,它并未直接探讨语言学理论的深奥之处,反而更像是一部精美的文化史诗。作者以一种近乎文学散文的笔调,叙述了不同朝代文人雅士在特定历史背景下如何使用和发展他们的语言工具。比如,书中对魏晋时期玄学清谈的场景描绘,那种言语交锋的微妙之处,通过大量的古典诗词引用,让人身临其境,感受到那个时代知识分子对“言”的极致追求。尤其是一段关于汉赋如何从宫廷走向士大夫私宴的演变,描述得极为生动,那种语言形式与社会功能之间的相互塑造,读来令人深思。它不是枯燥的语法分析,而是对语言在特定社会场域中“活”起来的状态的描摹,对希望理解古代社会生活细节的人来说,是一份绝佳的“活化石”般的阅读体验。

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这本书给我的整体感觉是“浩瀚而不失精微”。它涉及的范围极其广阔,从先秦的卜辞到唐代的科举范文,似乎无所不包。但令人称奇的是,在如此宏大的叙事背景下,作者总能精准地捕捉到某一细节进行聚焦和放大。例如,书中有一章专门剖析了古代官僚文书中“请”、“启”、“奏”等表示请求行为的动词的用法差异,其细微差别对应着上下级之间微妙的权力关系和礼仪规范。这种对特定功能性语言的深度剖析,远比通篇讲解抽象的语法规则来得实在和有趣。它让我意识到,古代的语言实践是与复杂的社会等级和礼仪制度紧密捆绑在一起的。读这本书,与其说是在学语言,不如说是在学习如何通过语言的细枝末节,窥见古代社会运作的精妙机制。

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坦白说,这本书的阅读体验是充满挑战性的,它更像是为专业研究者准备的精要文摘,而不是为初学者设计的入门读物。它的论证过程常常是迂回曲折的,充满了对早期文献的引文和旁注,如果没有深厚的古文功底,很多论点需要反复咀嚼才能领会其妙处。作者似乎并不在意读者的阅读速度,而是专注于构建他心目中那个古代语言世界的逻辑地图。我特别欣赏其中关于“音韵与意象”关系的一段论述,他探讨了古人在选择用词时,对音节的平仄和声调的敏感度是如何影响其情感表达的张力。这部分内容涉及了大量的音韵学知识,虽然理解起来颇费脑筋,但一旦领悟,便能体会到古诗词“吟诵”之美背后的深刻理性支撑。这本书无疑是一部需要反复品味的“厚书”,它要求读者投入时间去构建知识体系,但回报也是丰厚的——它提供了一种看待古代文本的独特且富有深度的视角。

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这本书的行文风格极其跳跃,仿佛是位学识渊博但有些天马行空的老先生,信手拈来都是典故。它最引人入胜的地方在于,它几乎没有采用现代学术论文常见的体系和框架,而是按照时间线索的碎片,穿插着对特定文化现象的深度挖掘。我特别欣赏作者对“语境”的强调,例如,探讨“中庸”一词在孔子、孟子以及后世儒家手中的含义流变时,他不是简单地罗列定义,而是细致地考证了当时的政治气候和哲学思潮对这个词语负载的意义的增减。这种研究方法,要求读者具备一定的历史背景知识,初读时会有些吃力,需要时不时地停下来查阅补充材料。但一旦跟上作者的思路,那种豁然开朗的感觉非常过瘾。它更像是一场与古人思维的深度对话,而不是一本教科书,它激发了我对古代文献进行“考古式”阅读的兴趣,远超出了对语言本身的认知。

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神一样的存在

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一共上中下三册,真喜欢这套书,选的文章都很好。

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古代汉语,必备!王力先生的古代汉语,有条件的,去买最老的版本,举例和释义都比新版准确,严谨!

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许多字典后都有介绍 仿佛不错 哪天去整一本

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神一样的存在

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