发表于2024-11-07
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根据多年工作的体会,我认为"历史"本身应该是不可改变的,是过去的"客观存在",而所有史学性的著述(史学专著和教材、史学评论,包括各种留存的绝大部分"史料"在内)都带有不同时段、不同编撰者的不同程度的"主观性"。但是,不可否认,"历史"又是前人各吋期全部社会实践(政治、经济、文化、科学、军事、艺术等)中广博知识和经验的重要积淀。马克思主义一方面非常重视对历史科学的学习和研究,并公开承认"史学"应该是人类各种实践经验的最高的"科学",是"科学的科学",同时又明确指出所有留存的、经过史学工作者所编撰的史学著述都必然带有其"人为"的阶级局限和历史局限。史学研究除了可以向后人提供大量有用的历史知识外;又应该尽可能摒弃种种不可避免的对史识的偏见,不断探求真正符合客观实际的真理认知。我深深体会到,要做到这一点,仅靠个人的阅历常常是不够的,必须在同行、学生、读者的共同启发下,不断进行自我的反思和修正,才能使自己的认知取得不断的进步和逐步接近真正谈得上"科学"的"史识"。
三星半吧,很好读,很好懂。但是跟政治史关系太紧密,分期也有点太教条。世界观没有跳脱政治史的范畴,当然,正规的文学史教材也是这样。至少该知道的,该了解的都说得差不多了。
评分三星半吧,很好读,很好懂。但是跟政治史关系太紧密,分期也有点太教条。世界观没有跳脱政治史的范畴,当然,正规的文学史教材也是这样。至少该知道的,该了解的都说得差不多了。
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