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原因不明的莫名的不安，最後會讓人選擇自我毀滅。逃避歷史的重負或許是每一個人內心裡本然的慾望，以此讓我們重回始源的生命之輕。但種種逃避不會在根源處解決問題，被逃避的歷史會一直在我們看似解放的生命裡閃回和重現，讓我們無來由地良心不安、備受莫名的譴責。因此，“療愈”並沒有看起來那麼輕鬆，它是一個溫柔的謊言，它的邏輯最後會自己反噬自己——唯一的出路只是自殺，由此徹底從歷史中脫身而出，獲得一次性最大化的“療愈”——對遠景的希望徹底喪失了。左翼的方法是：直面，不逃避，找出歷史中本有的問題的結構，總體性解決（最經典的路子，殺手锏）。由此我們的生命才清朗起來，那種曖昧的滯重沒有了，由此我們的生命才是真正解放的——不會再有莫名的不安了，我們良心大釋，磊落光明。

原因不明的莫名的不安，最後會讓人選擇自我毀滅。逃避歷史的重負或許是每一個人內心裡本然的慾望，以此讓我們重回始源的生命之輕。但種種逃避不會在根源處解決問題，被逃避的歷史會一直在我們看似解放的生命裡閃回和重現，讓我們無來由地良心不安、備受莫名的譴責。因此，“療愈”並沒有看起來那麼輕鬆，它是一個溫柔的謊言，它的邏輯最後會自己反噬自己——唯一的出路只是自殺，由此徹底從歷史中脫身而出，獲得一次性最大化的“療愈”——對遠景的希望徹底喪失了。左翼的方法是：直面，不逃避，找出歷史中本有的問題的結構，總體性解決（最經典的路子，殺手锏）。由此我們的生命才清朗起來，那種曖昧的滯重沒有了，由此我們的生命才是真正解放的——不會再有莫名的不安了，我們良心大釋，磊落光明。

原因不明的莫名的不安，最後會讓人選擇自我毀滅。逃避歷史的重負或許是每一個人內心裡本然的慾望，以此讓我們重回始源的生命之輕。但種種逃避不會在根源處解決問題，被逃避的歷史會一直在我們看似解放的生命裡閃回和重現，讓我們無來由地良心不安、備受莫名的譴責。因此，“療愈”並沒有看起來那麼輕鬆，它是一個溫柔的謊言，它的邏輯最後會自己反噬自己——唯一的出路只是自殺，由此徹底從歷史中脫身而出，獲得一次性最大化的“療愈”——對遠景的希望徹底喪失了。左翼的方法是：直面，不逃避，找出歷史中本有的問題的結構，總體性解決（最經典的路子，殺手锏）。由此我們的生命才清朗起來，那種曖昧的滯重沒有了，由此我們的生命才是真正解放的——不會再有莫名的不安了，我們良心大釋，磊落光明。

补标

原因不明的莫名的不安，最後會讓人選擇自我毀滅。逃避歷史的重負或許是每一個人內心裡本然的慾望，以此讓我們重回始源的生命之輕。但種種逃避不會在根源處解決問題，被逃避的歷史會一直在我們看似解放的生命裡閃回和重現，讓我們無來由地良心不安、備受莫名的譴責。因此，“療愈”並沒有看起來那麼輕鬆，它是一個溫柔的謊言，它的邏輯最後會自己反噬自己——唯一的出路只是自殺，由此徹底從歷史中脫身而出，獲得一次性最大化的“療愈”——對遠景的希望徹底喪失了。左翼的方法是：直面，不逃避，找出歷史中本有的問題的結構，總體性解決（最經典的路子，殺手锏）。由此我們的生命才清朗起來，那種曖昧的滯重沒有了，由此我們的生命才是真正解放的——不會再有莫名的不安了，我們良心大釋，磊落光明。

看了这本书，我突然为一个奇妙的想法抓住了。人过去所经受的创伤，所造成的心理问题，人要如何与过去的自己和解，如何得到心理治疗。这样的过程就和一个国家过去在历史中受到的创伤，国民如何面对这些创伤，要如何得到治疗十分相似。 小森阳一是一个非常有道义感，秉持人道主义...  

说实话,这本书评写得非常好。同不同意其观点不重要，书评也仅仅是书评而已，不是政治性的论战檄文。而且通过这篇书评，让我更加了解到村上小说水平的高超。作者对与小说相关的文本阅读之精，涉猎之广以及思维之活跃，真是让人佩服！ 他所有的论据都很好，方法也没什么不对的地...  

《海边的卡夫卡》是村上春树作品中除了《挪威的森林》外在国内销售得最好的品种（国外情况不清楚），在某些读者中评价似乎还"挪威"之上，因为"挪威"在村上的创作体系中属于异数，而在惯用寓言式幻象说故事的村上传统套路中，"卡夫卡"可以说是巅峰作之一。我个人更喜欢"挪威"，...  

本来就是后现代的作品 干嘛不用多一点思考的角度去诠释作品的其他意义呢？与其一味的都市化、孤独等等调调的解读 看都看腻了……而这本书的解读非产独特 不得不说道出了很多村上春树创作的想法 从二战蒙古俄国到奥姆真理教村上的野心已经很大了 政治题材才是村上创作的核心力量...