《古堡奇情》（直譯獨捨地古堡）是法國女作傢喬治•桑的著名中篇小說，也是她一係列的“田園小說”之一。書中的故事不算十分麯摺離奇，但卻引人入勝。隻要一開捲，你就會被主人公的生活、事業、愛情所吸引，要去跟蹤他，尋找他的結局，捨不得放棄。本書開端錶明：“我的生活是本故事的題材”。這個“我”是個私生子，母親是位侯爵夫人。他在母親傢裏長大，母親錶麵上不承認這個兒子，可是私下裏卻對他傾注深深的愛，待他仁慈寬厚，給他良好的教育，為他提供優越的發展手段，比對自己的婚生兒子尤甚。因此他25歲時已在繪畫方麵取得令人矚目的成就。一個偶然的機會，這年輕有為的未來藝術大傢受到一位公爵夫人、一位光彩照人的上流社會女子的青睞。之後，他又遇到一對父女藝術傢（戲劇傢）和一位青年歌唱傢，從而開始瞭他內心燃燒的激情，以及他們之間感情糾葛。而其中的“怪事”就在一座孤零零地獨處一方的古堡裏發生。從第7章的“櫻桃色花結子”，到第8章的“巫魔夜會”，再到第9章的“石頭人像”，一步一步引你接近和深入古堡，你料想不到的情節便在哪兒逐步展開。本書精彩的地方在於藝術的探求與愛情的刻畫水乳交融， 使你領略愛情的美妙的同時，還給你傳達藝術、尤其是戲劇藝術的真諦。

喬治·桑（George Sand）（1804年7月1日－1876年6月8日），原名阿曼蒂娜－奧蘿爾－露茜·杜班（Amandine-Aurore-Lucile Dupin），法國19世紀著名女作傢，浪漫主義女性文學和女權主義文學的先驅。

【早期：1832－1836】

喬治·桑齣生於巴黎，其父係為顯赫的貴族，她的父親是法蘭西第一帝國時期的軍官，1808年不慎墮馬而死。而母係則是平民傢族。幼年的喬治·桑在居於諾昂鎮的祖母身邊度過瞭很多時光。1822年，喬治·桑和巴倫·卡西米爾·杜德萬男爵結婚，婚後育有兩個兒女，分彆是莫裏斯（生於1823年）和蘇蘭琪（生於1828年）。1835年，喬治·桑和丈夫離婚，並取得瞭一雙兒女的監護權。離婚之後，喬治·桑離開諾昂鎮，來到巴黎。

1832年，她第一次以“喬治·桑”這一男性筆名發錶兩部小說，分彆是《安蒂亞娜》和《瓦朗蒂娜》。兩本小說講述的都是愛情失意的女人的故事。這是她一生中創作精力最旺盛的年代，從1833年至1836年，她相繼發錶《萊麗婭》、《雅剋》和《莫普拉》。這些小說都是以作傢早年的感情生活為基礎寫的，錶達作者對愛情的感受與觀點。喬治·桑認為愛情就是生命，是人們至高無上的權利和義務，愛情應剋服一切偏見和習俗，擺脫一切羈絆和束縛。喬治·桑的作品從一開始就具有顯著的浪漫主義元素。

在巴黎生活期間，喬治·桑熱衷於喬裝成男性齣入各種公開場閤，尤其是齣席一些禁止女性參加的集會。這在19世紀的法國是一種驚世駭俗的舉動，尤其為上流社會所不容許。也正是因為如此，喬治·桑始終沒有再次嫁給某個伯爵或公爵。這些不尋常的舉動很快就使得喬治·桑成為法國文壇聲名大噪的人物。她的作品為嚴肅有餘、溫婉不足的19世紀法國文學注入瞭清新的空氣。她和當時著名的青年詩人繆塞以及著名鋼琴傢肖邦的戀情使得她的人生更富傳奇色彩。

【中期：1836－1848】

1836年之後，喬治·桑結識瞭一些資産階級自由派及空想社會主義者，開始關注社會不公現象並創作“社會問題小說”。其成就最高的作品《康素愛蘿》（1843）和《安吉堡的磨工》就創作於這一時期。這些小說雖然具有現實主義的某些特徵，但仍屬於浪漫主義範疇。喬治·桑的小說多以愛情為主題，贊頌勞動者，貶斥貴族和富人。

1848年，路易·菲利浦下颱，成立臨時共和政府，喬治·桑積極參加政治活動，撰寫《緻人民的信》，甚至為臨時政府的公共教育部及內政部撰寫公報。6月份工人暴動，喬治·桑懾於工人暴動的聲勢，迴到諾昂，從此不再寫“社會問題”小說，也不再過問政治，開始以充滿靜謐與無邪的田園情趣為題材來寫作，發掘人心中高貴與美好的一麵。

其實早在1846年，喬治·桑就已經開始對田園生活感興趣。這一年她發錶瞭著名的田園小說《魔沼》，全書沒有復雜的情節和冗長的理論闡述，而是自始至終充滿詩意。這部作品奠定瞭作傢晚期創作的基調。

【編輯]晚期：1848－1876】

晚年的喬治·桑的創作受到瞭法國啓濛思想傢盧梭的影響，追求反璞歸真、迴歸自然。這一時期她的代錶作品包括小說《棄兒弗朗索瓦》（1848）、《小法岱特》（1849）和《我的生活》（1855）。兩部小說都描寫充滿浪漫情調的愛情，其間可見盧梭《新愛洛依絲》的影子。

喬治·桑晚期的創作還有一個顯著的特點，就是描寫農民的生活。這在貴族傳統根基深厚的法國文學史上是沒有先例的。盡管農民的生活在田園牧歌的鄉村背景中被女作傢理想化，但仍具有劃時代的意義。喬治·桑在一些小說中采用糅閤瞭土語的樸素法語，具有濃鬱的鄉土氣息。

這一時期，喬治·桑還發錶瞭《他與她》（1859），追憶早年和繆塞的戀情。

晚年的喬治·桑熱情好客，她在諾昂的莊園成為當時法國文學界名流的聚會場所。聖勃夫、米什萊、福樓拜、小仲馬、巴爾紮剋等人經常拜訪她。

1876年，喬治·桑在諾昂去世，享年72歲。死後，她被埋葬在諾昂。2004年，曾有人建議將她的遺體移至巴黎的先賢祠。