具体描述
《文心雕龙》的前五篇《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》和《变骚》，被视作全书枢纽。前四篇的核心人物是孔子，所有论述皆归宗于孔子。孔子之外，得以归入“枢纽”的只有屈原。我们于是必须先了解屈原《离骚》与孔子圣德的相通之处，才能理解刘勰这种文理的建构。刘勰虽长期出家，受到僧祐影响，但在这部巨著中展现出对儒家价值观理论的认同。本书探讨这部文论巨著后面的道德世界，寻视孔子到屈原，再到刘勰，这三位中国文化灵魂人物的精神交汇。作者将一一展现这种道德世界和精神交汇，对下面二十篇体裁论和二十五篇创作论的缕缕不绝的影响。本书的著述初心，就是要提纲挈领，抓住那些繁多的线头，清理出眉目来，还原刘勰的价值初衷，并展现当时的思想价值风貌。
作者简介
鄧國光，1955年生於香港，祖籍廣東三水。香港中文大學中文系畢業，師從蘇文擢教授治古文，香港新亞研究所碩士，師從李雲光教授、牟宗三教授、羅夢册教授研治古學，香港大學中文系哲學博士，師從陳耀南教授研治古文論。曾任澳門大學教育學院副院長、中文學院院長，現任澳門大學中文系教授。主攻思想與文論，發表有關經學、子學與文學的專書和論文凡六十種。
目录信息
張少康教授序
自序
《原道》第一
第一章 文以明道：劉勰對孔子的弘揚
第二章 天地之心
第三章 “道心”：文理的開顯
第四章 “神理”義探之一：詮釋岐義綜述
第五章 “神理”義探之二：歷時性探源
第六章 “神理”義探之三：文本脈絡的意義
《徵聖》第二
第七章 文可載心
第八章 “三徵”：明道之功
第九章 “四術”：孔子文術極則
《宗經》第三
第十章 文原：歸宿情志
第十一章 本《經》制式：範式典雅
第十二章 約《經》溯源
《正緯》第四
第十三章 假緯立義之一：正“配經”之失
第十四章 假緯立義之二：“樞紐”原義
第十五章 假緯立義之三：配身取象
《辨騷》第五
第十六章 《離騷》與《春秋》大義：劉勰對屈原的理解
第十七章 文士的抉擇：孔子、屈原、諸子
第十八章 氣骨：範式屈原
徵引文獻
後記
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《文心雕龙》文理研究，这本书在对《文心雕龙》的“辩骚”“辨骚”部分进行深入解读时，给了我极大的启示。我一直对屈原的作品以及刘勰对屈原作品的评价非常感兴趣，但一直未能完全领会其中的精妙之处。这本书在这方面也做得相当出色，它不仅仅是对刘勰论述的复述，更是深入到屈原作品的艺术特色，以及刘勰在评价屈原作品时所体现出的独特视角和深刻见解。作者通过对《离骚》等作品的细致分析，揭示了刘勰是如何理解“骚”体在中国文学史上的特殊地位，以及他对“骚”的“善颂”与“过言”的辩证评价。我特别欣赏书中对刘勰“忠爱”之情的解读，它不仅仅是对文学作品的评价，更是对作者人格和精神的肯定。这种对“辨骚”的深入挖掘，让我对中国古代文学的源头有了更深的认识，也让我对文学作品的评价标准有了更深的思考，仿佛我不仅仅是在阅读一部文学理论，更是在感受一部伟大的文学传统是如何在历史的长河中被传承和发扬光大，并且看到了刘勰对于这份传统的敬意和传承的责任。
评分《文心雕龙》文理研究，这本书的书名就足以吸引我这位对中国古代文学批评史颇感兴趣的读者。拿到它，我并没有急于翻阅，而是先细细端详了封面设计，那古朴的字体，搭配上内敛的水墨风格背景，仿佛瞬间就将我拉回了那个文人辈出的时代。我总觉得，对于《文心雕龙》这样一部经典，我们不仅仅是阅读它的文字，更是在与历史对话，与先贤的精神交流。《文理研究》这个副标题，更像是一把钥匙，预示着这本书将带领我深入挖掘这部巨著深层的结构和思想脉络。我期待它能解答我心中长久以来的一些疑惑：刘勰为何要在汉魏六朝文学繁盛的基础上，回溯并梳理整个文学发展的脉络？他对“文”的理解，究竟是如何形成和发展的？“心”在其中又扮演着怎样的角色？这本书是否能提供全新的视角，让我们重新认识这位伟大的文学批评家，以及他所处的时代背景对《文心雕龙》创作的深远影响？我尤其好奇，这本书在“文理”二字上的侧重，是偏重于文学史的梳理与分析，还是更侧重于哲学、思想层面上的解读？我希望它能给我带来的是一种“拨云见日”的阅读体验，让《文心雕龙》在我心中不再是晦涩难懂的经典，而是充满生命力的思想结晶。
评分《文心雕龙》文理研究，这本书带给我的惊喜，在于它对《文心雕龙》“文”与“理”之间关系的深入探讨。我之前阅读《文心雕龙》，总觉得刘勰似乎在追求一种“形神兼备”的境界，但具体的“理”是如何与“文”融为一体的，我一直未能完全领会。这本书恰恰在这方面给了我极大的启发。作者通过对《文心雕龙》中关于“宗经”“明道”“论说”等篇章的细致解读，展现了刘勰是如何将儒家思想、道家哲理以及佛教义理巧妙地融入到文学批评之中，并最终形成一套完整的文学理论体系的。我尤其欣赏书中对“文心”这一概念的阐释，它不仅仅是作者的情感或思想，更是一种涵盖了作者的学识、见地、道德修养的综合体。这种对“文心”的理解，让我看到了刘勰对文学创作的严谨态度和高远追求。这本书的论证过程严密而清晰，它并没有回避《文心雕龙》中可能存在的复杂性和模糊性，反而积极地去探索和解释，这使得我对刘勰的智慧有了更深的敬意，也对中国古代文学批评的深度和广度有了全新的认识，仿佛打开了通往古代文人心灵深处的一扇窗。
评分我发现，《文心雕龙》文理研究这本书，在解读《文心雕龙》的文学批评方法方面，也给了我很大的启发。我一直认为，刘勰的《文心雕龙》之所以能成为不朽的经典，很大程度上在于其科学、系统的文学批评方法。这本书在这方面也做得非常出色，它不仅仅是总结刘勰的批评方法，更是深入探讨了这些方法是如何形成的，以及它们在当时的学术背景下的意义。作者通过对《文心雕龙》中“风骨”“比兴”“虚实”等概念的分析，揭示了刘勰是如何将中国古代哲学思想与文学批评相结合，形成了一套独特的批评体系。我尤其欣赏书中对“风骨”的解读，它不仅仅是文学作品的内在精神，更是作者的道德情操和人格魅力，这种对“风骨”的理解，让我看到了刘勰对文学作品的评价标准，不仅仅是停留在形式层面，更是深入到作者的内在修养和精神境界。这种对文学批评方法的深入挖掘，让我对如何进行有效的文学批评有了更清晰的认识，也让我对中国古代文学批评的深度和广度有了更深的敬意，仿佛我不仅仅是在阅读一部文学理论，更是在学习一种审视和评价文学作品的“方法论”，并且看到了这种方法论的智慧和力量。
评分我发现《文心雕龙》文理研究这本书，在解读《文心雕龙》的写作方法和艺术技巧方面，也给予了我不少宝贵的启示。我一直认为，刘勰的《文心雕龙》不仅仅是一部理论著作，它本身也蕴含着高超的文学艺术。这本书并没有局限于理论的阐释，而是深入到《文心雕龙》的语言风格、论证方式，甚至刘勰的遣词造句都进行了细致的考察。作者通过分析《文心雕龙》的“章表”“铭诔”“赋颂”等篇章，揭示了刘勰是如何在理论分析的同时，也展现出其高超的文学驾驭能力的。我特别赞赏书中对刘勰“辩体”“辨体”的精辟分析，它不仅仅是形式上的区分，更是对不同文体精神内涵的深刻把握。这种对“体”的理解，让我看到刘勰在文学创作上的匠心独运，也让我意识到，文学的“理”与“文”是相互依存、密不可分的关系。读完这部分内容，我感觉自己对文学的理解层次又提升了一个高度，也对如何欣赏和创作文学作品有了更深的体悟，仿佛学会了从更深层次去解读文学的魅力所在。
评分翻开《文心雕龙》文理研究，扑面而来的，并非我所担心的艰涩理论，而是一种循序渐进的引导。作者并非直接抛出结论，而是从《文心雕龙》的时代背景入手，细致地描绘了汉魏六朝文学发展的流变，以及当时思想界、学术界的大致格局。我特别欣赏作者对于这一历史时期各种文学流派、重要作家作品的梳理，这为理解《文心雕龙》的论述提供了坚实的基础。他没有简单地罗列，而是巧妙地将这些历史信息与刘勰的创作意图联系起来，让我们明白，《文心雕龙》并非横空出世，而是有着深刻的时代根源和思想积淀。书中对“文”“艺”“辞”“道”等核心概念的辨析，也让我大开眼界。我一直觉得，理解《文心雕龙》，必须先理解这些基本概念的内涵，而这本书在这方面做得非常出色，它不仅解释了这些词语的字面意义，更深入探讨了刘勰在不同语境下对它们的运用和引申。这种细致入微的分析，让我对“文心”有了更立体、更深刻的认识，也为我后续阅读《文心雕龙》本体打下了良好的基础，我开始期待它如何进一步剖析《文心雕龙》的章节结构和论证逻辑。
评分《文心雕龙》文理研究，这本书在论述《文心雕龙》的历史地位和影响时，做得相当到位，让我对这部巨著的价值有了更深层次的认识。我一直认为，《文心雕龙》是中国文学批评史上的一个里程碑，但它究竟对后世产生了怎样的影响，我一直希望有更深入的了解。这本书在这方面也做得相当不错，它不仅仅是将《文心雕龙》视为一部孤立的理论著作，而是将其置于中国文学史的宏观背景下，考察其对后世文学理论、文学创作、文学批评产生的深远影响。作者通过对宋明理学、明清小说批评、以及近代文学思潮的分析，展示了《文心雕龙》的理论是如何不断被继承、发展和创新的。我特别欣赏书中关于《文心雕龙》在“西学东渐”时期所扮演的角色，它不仅是西方文学理论传入中国的一个参照系，更是中国古代文学理论与西方文学理论进行对话和碰撞的重要载体。这种对《文心雕龙》历史地位和影响的深入挖掘，让我看到了这部经典作品的生命力和普适性，也让我对中国古代文学的传承和发展有了更清晰的认识，仿佛我不仅仅是在阅读一部文学理论，更是在看到一部文学思想是如何穿越历史的尘埃，依然闪耀着智慧的光芒，并且深刻地影响着一代又一代的文学创作者和研究者。
评分《文心雕龙》文理研究，这本书在对《文心雕龙》的文体论进行深入剖析时，展现出了作者扎实的学术功底和独到的见解。我一直对《文心雕龙》的文体论部分感到着迷，刘勰对不同文体的细致划分和精辟论述，是其理论体系中极其重要的一环。这本书并没有止步于对文体名称的罗列，而是深入到每一种文体的起源、发展、特点以及在不同历史时期的演变。作者通过对《文心雕龙》中“五言”“七言”“乐府”“诗赋”等篇章的细致解读，揭示了刘勰对于不同文体“得失”的精准把握，以及他对文学创作在形式和内容上如何做到“合宜”的深刻洞察。我特别欣赏书中关于“论诗”“论赋”的分析，它不仅仅是对刘勰论述的复述，更是结合了具体的诗歌和赋的作品，进行生动的案例分析，让我们看到，《文心雕龙》的文体论，是如何具有强大的生命力和指导意义的。这种对文体论的深入挖掘，让我对中国古代文学的多样性有了更直观的认识，也让我对文学创作的技巧和规律有了更清晰的认识，仿佛我不仅仅是在阅读一部理论著作，更是在学习一门精深的文学“技艺”，并且看到了这门技艺如何在历史的长河中不断传承和发展。
评分《文心雕龙》文理研究，这本书最让我感到振奋的，是它如何将《文心雕龙》的理论与中国古代文学的实践相结合。我总觉得，任何理论如果脱离了实践，都会显得空洞。这本书在这方面做得非常出色，它不仅仅停留在理论的梳理，而是选取了大量中国古代文学史上的经典作品，用《文心雕龙》的理论去解读和分析。作者对于唐诗宋词、明清小说等不同时期、不同体裁的文学作品，都进行了精彩的点评，展示了《文心雕龙》理论的普适性和生命力。我特别喜欢书中关于“赋”“诗”的分析，它不仅仅是对刘勰论述的转述，更是将这些理论应用到具体的作品中，让我们看到，原来《文心雕龙》的理论，是可以如此生动有效地指导我们去理解和欣赏文学作品的。这种“理论与实践相结合”的解读方式，让《文心雕龙》在我心中变得更加鲜活和实用，也让我对中国古代文学史上的众多名篇有了更深层次的理解，仿佛这些经典作品在《文心雕龙》的理论指导下，焕发出了新的生命力，让我看到了它们在历史长河中经久不衰的魅力。
评分我不得不说，《文心雕龙》文理研究这本书，在对刘勰的文学观进行梳理和升华方面，给我留下了深刻的印象。我一直觉得，刘勰对“文”的认识，是超越了他所处的时代，具有非常深刻的哲学意义。这本书并没有简单地将刘勰的文学观视为一个孤立的理论体系，而是将其置于更广阔的哲学思想背景下进行考察。作者深入探讨了刘勰如何将儒家的“仁”“义”“礼”“智”“信”与文学创作相结合，以及他如何理解“文”在“辅仁”“成教”方面的作用。我特别欣赏书中对“文”与“道”关系的论述，它不仅仅是形式上的匹配，更是思想上的契合和精神上的统一。这种对“文”的理解，让我看到了刘勰对文学的崇高追求，也让我反思了文学的社会功能和时代价值。这本书的解读，让我对“文心”有了更深层次的认识，也让我对文学的意义和价值有了更宏观的把握，仿佛我不再是局限于某个时代的文学作品，而是看到了文学在人类文明发展进程中的重要作用，以及它所承载的深厚人文关怀。
评分这本书是澳门大学教授邓老师的近作。全书分为5部分、分章讨论文心雕龙“文之枢纽”的。内容翔实，新意迭出。全书296页。理论特色：假纬立义说、本经制式说 对“神理”的深入研究等等。书后有重要术语索引和引用书目索引很有特色。 邓老师是一个很谦虚的人，他在云南大学开会时谦称自己是来自学术荒地的学者。让人感慨万千
评分这本书是澳门大学教授邓老师的近作。全书分为5部分、分章讨论文心雕龙“文之枢纽”的。内容翔实，新意迭出。全书296页。理论特色：假纬立义说、本经制式说 对“神理”的深入研究等等。书后有重要术语索引和引用书目索引很有特色。 邓老师是一个很谦虚的人，他在云南大学开会时谦称自己是来自学术荒地的学者。让人感慨万千
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