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約法傳統與美國建國

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林國基 編
世紀文景/上海人民齣版社
世紀文景
2013-1
196
29.00元
平裝
海國圖誌
9787208110083

圖書標籤: 政治哲學  美國研究  美國  海國圖誌  思想史  曆史  海國圖誌叢書  法學   


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发表于2024-06-26

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圖書描述

本輯為美國研究的專號,試圖對美國建國史各個重要時段進行深入研究和論析,其中主要涵蓋瞭殖民、立憲、內戰以及藉助海洋嚮外擴張等關鍵階段,它們統屬於美國建國史的範疇。其中,主題研究欄目刊發瞭王恒博士為輯刊親撰的《羅馬與耶路撒冷:成文憲法的神學-政治問題》的長篇論文,具有極強的衝擊力、思想深度以及視野的廣度,尤其值得關注。主題研究中的另外一篇長文《漢密爾頓與托剋維爾的預言》由英國著名的布賴斯爵士所撰,也堪稱經典。本輯還首次全文翻譯和刊發瞭美國殖民時期的著名領袖、後被譽為美國國父之一的約翰溫斯洛普關於“山巔之城”的著名講演,它誕生於大西洋中一艘前往美洲殖民的航船上,奠定瞭美國立國的恒久基調和精神氣質。

封麵用圖:

這是德國地圖繪製傢Martin Waldseemüller(1470-1520)在1507年繪製的世界地圖,全稱為“Universalis cosmographia secundum Ptholomaei traditionem et Americi Vespucii aliorumque lustrationes” ,即根據托勒密的製圖傳統與阿美利加等探險傢的發現所繪製的世界全圖。這幅地圖最引人注目的地方在於它第一次使用瞭“AMERICA”這個詞,意在對弗洛倫薩探險傢Amerigo Vespucci錶示敬意,後者糾正瞭哥倫布把美洲大陸當做亞洲東海岸的誤判。這幅地圖依據十二塊半米見方的木刻繪製而成,最左側的三副版塊構成瞭美洲大陸。眾所周知,地理大發現之前,人們對世界陸地分布的構想均被希臘與聖經傳統所支配,認為世界由亞細亞、歐羅巴和利比亞(即阿非利加)三部分構成,1492年以後,這幅古老的圖景永遠發生瞭改變,世界的“第四部分”進入視野,被命名為“阿美利加”的一片巨大陸地突然齣現在扭抱成一團的亞細亞、歐羅巴和利比亞麵前。從Waldseemüller這幅地圖中可以看到,“AMERICA”這個名稱僅僅被用在這片陸地的南部,即西班牙卡斯蒂爾王朝統轄的領域,而北部的廣袤區域仍然被標識為“遙遠的未知之地”(terra ulteri incognita)。大概在300年後,亞曆山大·漢米爾頓正是站在這塊“未知之地”上嚮世人宣布:從現在開始,全世界在政治和地理層麵將劃分為四部分,即古老的歐洲、亞洲、非洲,以及新近發現的美洲,不幸的是,長期以來,歐洲自詡為世界的主人,藉助武力與欺騙對其他三部分施行暴政,我們美洲的使命就是教訓大海彼岸的歐洲,讓這個傲慢的兄弟謙虛一點,美洲人民將結成一個牢不可破的聯邦,建立起強大的國傢,不僅脫離歐洲勢力的支配,而且還將給新世界和舊世界的交往製定新的規矩。世界的“第四部分”被意大利商人Amerigo Vespucci發現,被德國製圖傢Martin Waldseemüller繪製,而美國國父漢米爾頓則第一次鮮明地闡發瞭其政治與道德意義。漢米爾頓的“四個世界”的理論與行動是繼人類始祖挪亞的後代三分天下以來的又一次針對世界的分割區劃(《聖經·創世紀》10),隻不過,這一次不僅修訂瞭古老的傳統,而且也不再是神話。

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著者簡介

林國基,德國慕尼黑大學哲學係博士後,北京大學法學博士,西洋政治哲學與古典文史學研究者,發錶相關專著與論文數十種。

王恒,法學博士,長於古希臘和近代政治法律思想研究,現任職於西南政法大學行政法學院。


圖書目錄


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用戶評價

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書的內容還好吧,但是彼此沒有知識親緣感。

評分

內容其實還不錯,就是神神叨叨的廢話有點多瞭,明明可以簡潔的。

評分

美利堅之通三統(猶太約法-加爾文神學、不列顛習慣法、獨立宣言和聯邦憲法)

讀後感

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去年这篇东西被打了一遍抄了一遍,自我感觉甚好,今天要找能看的文章给洋人,实在找不到,就羞愧难当地就扔了这篇东西....... 1630年,在“阿贝拉号”号上律师温斯洛普的发表了《山巅之城》的布道,这场布道的主旨是在美洲大陆建立一个“全世界都注视”的“山巅之城”,...

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