清乾隆三十七年1772年,乾隆皇帝下詔開設四庫全書館,委派紀昀等著名學者160餘人,開始編纂《四庫全書》。從乾隆三十七年1772年 開館徵書,至乾隆四十三年1778年 ,曆時7年,共徵集圖書12237種;然後由四庫館臣對內府藏書以及從各地徵集的圖書進行校訂,提齣應抄、應刻、應存的具體意見。其中,應抄、應刻之書被認為是閤格的著作,被收入《四庫全書》,而應存之書則不能收入《四庫全書》,僅僅是在《四庫全書總目》中存目。《四庫全書》分為經史子集四部,收入圖書3457種,凡79070捲,裝訂成36000餘冊,6752函。成為中國曆史上捲帙最多的一部叢書《四庫全書》的編纂抄寫曆時10餘年,共抄齣7部,全書底本藏於翰林院,第一部抄本藏於文淵閣,其他六部分彆藏於瀋陽文溯閣、圓明園文源閣、熱河文津閣,是為北四閣;鎮江金山文宗閣、揚州大觀堂文匯閣、杭州西湖文瀾閣,是為南三閣。當乾隆帝下詔開館徵書時,他已是63歲高齡的老皇帝瞭,這項浩大的工程能否在他有生之年完成,他自己也沒有把握。用他自己的話說 “朕臨禦已三十馀年,亦望望歲矣,斯事體大物博,時略嫌遲”,於是乾隆帝便有瞭依照全書體例,另編一套捲帙較少的叢書的想法。同年五月初一,乾隆帝頒下諭旨,以全書捲帙浩如煙海,不易檢索為由,命在《四庫全書》中“擷其菁華,繕為薈要,其篇式一如全書之例。”隨後,便另外設立瞭《欽定四庫全書薈要》修書處。至乾隆四十三年,《欽定四庫全書薈要》第一部繕寫完畢,保存在坤寜宮後禦花園內的摛藻堂。兩年以後又繕齣第二部,存於長春園味腴書屋。 鹹豐十年1860年,英法聯軍攻陷北京,焚圓明園,味腴書屋所藏《薈要》被焚毀。藏於摛藻堂的《欽定四庫全書薈要》則成為世間孤本。庚子事變,八國聯軍進北京,京城再遭劫掠,《欽定四庫全書薈要》或存或亡竟至毫無消息。 1924年,北洋政府組織清室善後委員會,負責接收清點清廷文物圖書,清點過程中,在故宮內發現瞭與其他字畫雜物放置在一起的《欽定四庫全書薈要》,所幸該書不僅完整無缺,而且觸手如新。在戰亂頻仍的年代,這部世間孤本竟得以保存下來,可謂中國文化史上的一大幸事抗日戰爭爆發以後,國民黨政府把《欽定四庫全書薈要》連同故宮文物運至西南,全國解放前夕,又把《薈要》運到颱灣。1985年,颱灣世界書局將此書影印齣版,精裝十六開本,共500冊由於《欽定四庫全書薈要》的編纂宗旨不似《四庫全書》那樣麵嚮民間,而僅供皇帝禦覽,所以,《欽定四庫全書薈要》有著《四庫全書》無法與之相匹的特點。
(第四段) 這本書帶給我的,是一種全新的閱讀體驗。它不像一般的學術著作那樣枯燥乏味,也不像一些通俗讀物那樣流於錶麵。作者的文筆優雅而富有感染力,字裏行間流露齣對《易經》深厚的感情和深刻的理解。我尤其欣賞他在處理那些看似矛盾或晦澀的爻辭時,所展現齣的精妙解讀。他能夠從不同的角度切入,挖掘齣隱藏在文字背後的深刻含義,並將其清晰地呈現給讀者。這本書仿佛是一把鑰匙,為我打開瞭《易經》的一扇扇大門,讓我得以窺見其內在的邏輯與美妙。在閱讀過程中,我常常會停下來,反復品味作者的文字,並對照自己的人生經曆,從中獲得新的感悟。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對《易經》的興趣日益濃厚,也讓我更加渴望去探索其更深層次的智慧。
评分(第五段) 一直以來,我都在尋找一本能夠真正幫助我理解《易經》的典籍,看過不少書,卻總感覺差瞭點什麼。直到無意間接觸到《周易鄭注郭氏傳傢易說》,我纔發現,原來我一直在尋找的,就是這樣一本能夠撥開迷霧、直指本源的書。這本書的價值,不僅僅在於其對《易經》本身的深刻闡釋,更在於它所傳遞的一種治學態度。作者嚴謹的考證,精煉的語言,以及對古人智慧的敬畏之心,都讓我深受感動。每一次閱讀,都仿佛在與曆史對話,在感受先賢們的智慧光輝。書中對每一個卦象的解讀,都力求做到深入淺齣,既保留瞭原有的學術嚴謹性,又兼顧瞭普通讀者的理解能力。這本書就像一位循循善誘的良師,用最真誠的心,引領我一步步走進《易經》的世界,讓我感受到瞭中華文化的博大精深,以及其中蘊含的永恒智慧。
评分(第二段) 作為一名對中國傳統文化頗感興趣的業餘愛好者,我閱讀過不少關於《易經》的書籍。然而,不得不說,這本書給瞭我前所未有的震撼。它並非簡單地羅列卦象,而是深入到卦象背後的哲學思辨,以及其在曆史長河中留下的印記。我特彆喜歡作者在解釋卦辭時,那種循序漸進、由淺入深的方式。他不會一開始就拋齣復雜的概念,而是從最基礎的象形意義入手,然後層層遞進,引導讀者去體會卦象所蘊含的豐富含義。更難能可貴的是,書中對於曆代易學大傢的研究成果,都有所梳理和融匯,這使得整本書的學術價值非常高。讀這本書,我感覺自己仿佛置身於一個宏大的易學思想殿堂,看到瞭不同時代、不同學派的思想碰撞與傳承。它讓我意識到,《易經》並非僅僅是一本占蔔之書,更是一部包羅萬象的哲學體係,涵蓋瞭天道、人道、地道。這種開闊的視野,讓我對《易經》的理解提升到瞭一個新的高度。
评分(第三段) 坦白說,我之前對《周易》的印象,大多停留在“算命”的層麵,總覺得它高高在上,與我的生活相去甚遠。但翻開《周易鄭注郭氏傳傢易說》,我的認知被徹底顛覆瞭。這本書以一種極其貼近生活、貼近人心的視角,解讀《易經》。作者並沒有將《易經》描繪成遙不可及的神秘學問,而是將其中的智慧,巧妙地融入到日常生活的方方麵麵。例如,書中對於“訟”卦的解讀,就深刻地闡釋瞭在人際交往中,如何以智慧和審慎的態度處理衝突;而對於“謙”卦的講解,更是將謙遜的美德,用一種令人心服口服的方式展現齣來。讀完這些章節,我不僅理解瞭卦象的含義,更從中獲得瞭許多關於為人處世的寶貴啓示。這種將哲學智慧與生活實踐相結閤的解讀方式,讓我深切感受到《易經》的實用價值,它不僅僅是古人的智慧結晶,更是我們現代人應對挑戰、提升自我的重要指南。
评分(第一段) 這真是一本讓人醍醐灌頂的《易經》解讀!一直以來,我總覺得《易經》博大精深,卻又晦澀難懂,許多市麵上的解讀要麼過於玄虛,要麼過於淺白,始終無法找到一本能真正打動我、讓我理解其精髓的書。直到我遇到瞭《周易鄭注郭氏傳傢易說》,纔恍然大悟。書中的文字,仿佛自帶一種穿越時空的智慧,將那些古老而深奧的卦象和爻辭,以一種令人心領神會的方式呈現齣來。我尤其欣賞其中對於卦象變動的細緻分析,以及如何將這些變動與人生中的實際情況聯係起來。讀這本書,就像是在與一位飽經滄桑的長者對話,他用最樸實卻最深刻的語言,一點點揭示宇宙萬物的運行規律,以及我們在其中應有的姿態。那種感覺,不是在學習知識,而是在獲得一種人生智慧的啓迪。書中引用的許多例子,也恰到好處地解釋瞭抽象的理論,讓我這個對《易經》瞭解不深的人,也能跟著思路走,逐漸領悟到其中的奧妙。強烈推薦給所有渴望深入理解《易經》,並希望從中獲得人生指導的朋友。
评分豆瓣沒有《周易鄭氏注》
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