具體描述
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘曆下詔，開四庫全書館，次年敕修“四庫全書”。自唐宋以後，曆代王朝便形成瞭收集編纂典籍的傳統，唐代有《藝文類聚》、《北堂書抄》，宋代有《太平禦覺》、《冊府元龜》，特彆是明代永樂年間編纂的《永樂大典》，共二萬二韆九百三十七捲，收入圖書七八韆種，堪稱鴻篇巨製。清朝康熙、雍正年間，清王朝又編纂瞭《古今圖書集成》一萬捲。到瞭清乾隆年間，安徽學政硃筠以為《永樂大典》收錄圖書未為盡全，因此上書建議嚮民間廣泛徵求佚書，同時，設立專門機構，對翰林院所藏《永樂大典》進行校輯。於是，乾隆皇帝下詔開設四庫全書館，委派紀昀等著名學者一百六十餘人，開始編纂《四庫全書》。
編纂《四庫全書》首先是在全國範圍內徵集圖書，從乾隆三十七年開館徵書，至乾隆四十三年，曆時七年，共徵集圖書一萬二韆二百三十七種；然後是整理圖書，由四庫館臣對內府藏書以及從各地徵集的圖書進行校訂，提齣應抄、應刻、應存的具體意見。其中，應抄、應刻之書被認為是閤格的著作，被收入《四庫全書》，而應存之書則不能收入四庫全書，僅僅是在《四庫全書總目》中存目。《四庫全書》分為經史子集四部，收入圖書三韆四百五十七種，凡七萬九韆零七十捲，裝訂成三萬六韆餘冊，六韆七百五十二函。成為中國曆史上捲帙最多的一部著作。
本書的齣版發行無論是對於曆史文獻的研究整理，還是對於中國古代曆史與思想文化的研究，其積極意義都是不言而喻的。同時，由於《四庫全書薈要》本來就是書中精品，再輔之以現代的印刷技術，這套書也理所當然地應該成為大小圖書館和個人收藏的珍品。
本書為四庫全書之一，四庫全書分為經史子集四部，收入圖書三韆四百五十七種，凡七萬九韆零七十捲，裝訂成三萬六韆餘冊，六韆七百五十二函。本冊為太平經國之書影印本。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
《太平經國之書·三禮圖》這本書，帶給我的是一種耳目一新的閱讀體驗。我一嚮對那些充滿故事性的書籍情有獨鍾，而這本書恰恰滿足瞭這一點。雖然它並非以小說的方式敘事，但每一幅精美的插圖，都仿佛訴說著一個獨立而完整的故事。我看著那些穿著古裝的人物，在特定的場閤進行著特定的儀式，我能想象到他們的身份、他們的地位，甚至他們所扮演的角色。例如，關於婚姻的部分，那些精細的嫁娶流程，從納采到閤巹，每一環節都充滿瞭象徵意義，讓我對古代的婚姻觀念有瞭更深的認識。我也會去對比不同時期、不同階層在禮儀上的差異，這讓我看到瞭社會結構和文化變遷的痕跡。我並非曆史專業的學生，但這本書用一種非常直觀的方式，讓我仿佛置身於那個時代，親眼見證著古人的生活百態。它不像教科書那樣生硬，而是通過圖像的魅力，引發我的好奇心，讓我主動去探索和學習。這本書的價值，在於它用藝術化的方式，將曆史變得鮮活、生動，讓學習不再是枯燥的記憶，而是一種充滿樂趣的探索。
评分《太平經國之書·三禮圖》這本書，給我的感覺就像是打開瞭一個塵封已久的寶箱，裏麵充滿瞭令人驚嘆的文化瑰寶。作為一名熱愛傳統手工藝的愛好者，我對書中那些精美的插圖尤其著迷。我仔細地觀察圖中的服飾、器物、建築結構，它們的設計和製作工藝，無不展現齣古人高超的技藝和獨特的審美。例如，在描繪冠婚禮的部分，我會被那些復雜的發髻、精美的頭飾以及華麗的服飾所吸引，試圖去瞭解它們是如何製作的，以及它們在當時的社會中代錶著什麼。我也注意到書中對各種禮儀用器的細緻描繪，比如用於祭祀的鼎，用於宴飲的簋，它們的造型和紋飾都極具藝術價值。這本書讓我看到瞭古代手工藝的輝煌成就，也激發瞭我對傳統工藝的濃厚興趣。我常常會一邊欣賞圖畫，一邊在腦海中勾勒齣這些器物製作的過程，感受古人匠心獨運的精神。這本書的價值，在於它用視覺的方式，嚮我們展示瞭古代物質文明的精華，也為我提供瞭豐富的靈感來源。
评分初次翻開《太平經國之書·三禮圖》，我便被它那沉甸甸的紙張和泛著古樸墨香的氣息所吸引。書頁上的插圖，綫條細膩，色彩雖已褪去不少，卻依然能窺見其當年的精美絕倫。那些描繪祭祀、朝會、婚禮等場景的畫麵，仿佛將我帶迴瞭那個遙遠的時代。我並非曆史學傢，對“三禮”的專業知識也所知有限，更多的是被其中蘊含的古代生活圖景所打動。看著人物的服飾、器物的樣式、建築的格局，我仿佛能聽到穿越時空的低語，感受到古人嚴謹的儀式感和對天地萬物的敬畏。每一幅圖都像一個故事的開端，引發我無窮的遐想。我常常會盯著一幅圖看上半天，試圖揣摩畫中人物的身份、他們的心境，以及他們所處的具體環境。那些靜止的畫麵，卻蘊含著如此鮮活的生命力。這本書，對我而言，更像是一扇窗，讓我得以窺見那個曾經存在卻又遙不可及的世界，用一種直觀的方式去理解那些書本上冰冷的文字。它不僅僅是圖片的集閤，更是曆史的見證，是文化傳承的載體，讓我對中華民族悠久的禮儀文化有瞭更深刻的體悟。
评分我是一個對古代哲學思想頗感興趣的讀者，《太平經國之書·三禮圖》在某種程度上，為我提供瞭一個全新的視角來理解這些思想的實踐層麵。雖然書中沒有直接闡述復雜的哲學理論，但那些嚴謹而規範的“三禮”圖，卻深刻地體現瞭古人對於秩序、和諧以及社會倫理的追求。我尤其關注書中關於祭祀的部分，那些繁復的儀軌，背後蘊含的正是古人對於天地神明的敬畏，以及對自然規律的遵循。我可以從中窺見到“天人閤一”的思想是如何在日常生活中得以體現的。同時，我也注意到不同禮儀在不同場景下的細微差彆，這讓我聯想到儒傢思想中“因時製宜”、“因地製宜”的原則。這本書的價值在於，它將抽象的哲學理念，通過具象的圖像和規製，變得觸手可及。我不再隻是在文字中揣摩，而是通過這些生動的畫麵，去感受古人是如何將他們的價值觀融入到生活的方方麵麵。這讓我對中華傳統文化的智慧有瞭更深層次的理解和感悟。
评分說實話，拿到《太平經國之書·三禮圖》的時候，我其實並沒有抱太大的期待，以為會是一本晦澀難懂的學術著作。然而，翻閱之後，我驚喜地發現，它以一種非常獨特的方式呈現瞭古代的禮儀製度。那些精美的插圖，配閤著簡明的文字說明，竟然比枯燥的理論更易於理解。我特彆喜歡其中關於喪葬禮儀的部分，那些繁復的流程和細緻的規製，讓我看到瞭古人對於生死離彆的尊重和追思。每一件器物、每一個動作，似乎都蘊含著深厚的文化意義。我嘗試著去對照書中的圖畫，想象著古人在舉行這些儀式時的莊重神情，他們的虔誠和信仰，讓我感到一種莫名的震撼。我並不是一個對古代禮儀特彆感興趣的人，但這本書卻讓我對這個領域産生瞭濃厚的興趣。它沒有強製我去記憶那些條條框框，而是通過視覺的衝擊，讓我自然而然地去感知和理解。我還會時不時地翻開它，在某個下午，靜靜地欣賞其中的一幅圖，任思緒在曆史的長河中徜徉。這本書的價值，在於它將抽象的禮儀具象化，讓普通讀者也能領略到中華文化的博大精深。
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