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如何成為一個更好的人：格物緻知（觀察世間萬物，實踐檢驗真知）——誠意（不自欺欺人，君子慎獨）——正心（保持對感情的理性和剋製）——修身（剋服感情上的偏私）——齊傢（小傢即大國，君君臣臣父父子子）——治國（君子絜矩之道，民心為大，君主品德是根本，任賢為能，仁義為立國之本）——平天下

大學不是大概學學，大學是治世之學！

人莫知其子之惡。 好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮yi.

如何成為一個更好的人：格物緻知（觀察世間萬物，實踐檢驗真知）——誠意（不自欺欺人，君子慎獨）——正心（保持對感情的理性和剋製）——修身（剋服感情上的偏私）——齊傢（小傢即大國，君君臣臣父父子子）——治國（君子絜矩之道，民心為大，君主品德是根本，任賢為能，仁義為立國之本）——平天下

聖人學說，多讀多悟，並效之以行。

那些所谓的成功学大师都应该买一本《大学》回去好好读一下。估计认真读过之后，自吹自擂的人会少很多。社会的浮躁，本质是人心的浮躁。在这个物欲横流的时代，追逐财富成了所有人的目标，大家给这个目的取了一个中性的代名词，叫“成功”。之后又诞生了成功学，引来无数渴望一...  

大学中的诚与苏格拉底的无人自愿为恶 《大学》中有一套学习的体系，这套体系论述从格物致知到治国平天下的过程，是一个从认识到伦理的过程。在这个过程体系是这样的：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心...  

读起来有些生辟字，但是对章工整，抑扬顿挫，值得反复诵读或背诵。看一遍原文，接着看一遍译文，怎么样给我感觉都很像《圣经》 现代人，求知识，花钱去留学，喝洋墨水。殊不知老祖宗为我们留下了伸手即得的文化财富够让我们读一辈子了。 所谓圣经，无非是人为贴上的光环，你...