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知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得.

知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得.

如何成為一個更好的人：格物緻知（觀察世間萬物，實踐檢驗真知）——誠意（不自欺欺人，君子慎獨）——正心（保持對感情的理性和剋製）——修身（剋服感情上的偏私）——齊傢（小傢即大國，君君臣臣父父子子）——治國（君子絜矩之道，民心為大，君主品德是根本，任賢為能，仁義為立國之本）——平天下

四書第一。

靜心戒躁必備良品！

大学中的诚与苏格拉底的无人自愿为恶 《大学》中有一套学习的体系，这套体系论述从格物致知到治国平天下的过程，是一个从认识到伦理的过程。在这个过程体系是这样的：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心...  

2020.01.01 一糖阅读《大学》 本书主旨： 《大学》——关于人和人生的大学问——— 明确提出人的修养的三大层次： 一、最基础的修养底线——“明明德”，修养个人的品德； 二、较高的修养——“亲民”，以自己良好的品德服务社会，为民众的事奔走，亲力亲为，以自己的躬行引导...

作为四经之首的《大学》字数最少，也是最简明扼要的一部。这是一部儒家讲“本末”和“修身”的哲学代表作，它的三纲领八条目给了人们人生的目标和具体准则。 “本乱而末治者，否矣。”《大学》是最讲求本末的，不分本末，从旁支或从末端开始，都是不明智的抉择。起初看...  

作为四经之首的《大学》字数最少，也是最简明扼要的一部。这是一部儒家讲“本末”和“修身”的哲学代表作，它的三纲领八条目给了人们人生的目标和具体准则。 “本乱而末治者，否矣。”《大学》是最讲求本末的，不分本末，从旁支或从末端开始，都是不明智的抉择。起初看...