《中國人的性格密碼(插圖典藏版)(套裝共2冊)》包括辜鴻銘的《中國人精神》、桑原隧藏的《東洋史說苑》、波特蘭·羅素的《中國人性格》和一些剖析中國人性格的經典散篇,全麵客觀地闡述瞭中國人不同於世界其他國傢人們的特有性格,配以清末民初的珍貴照片,既是自鑒之明鏡,又是讀來趣味盎然的文化讀物,古老中國的映像曆曆在目。國人的性格既隱含著一個文明古國的自尊,又隱含著近代積貧積弱的自卑;受到過太多的贊美,又受到過太多批評和嘲諷;是很多苦難的根源,又是很多問題的藉口,客觀理性地理解中國人作為一個整體的特性,對於我們每個中國人來說,都有著自我瞭解與彼此瞭解的意義。
阿瑟·史密斯(Arthur Henderson Smith),中文名明恩浦,1845年生於美國康涅狄格州,1872年與妻子來華,在天津做傳教士,不久到山東,從事傳教與救災工作。自1880年後,其久居於恩縣之龐傢莊,從事農村布道、醫藥、慈善、教育等事業。史密斯在中國居住長達50多年。
辜鴻銘(1857~1928)清末民初馳名中外的文化怪傑、近代學者、翻譯傢。他學貫中西,精通9國語言,獲13個博士學位。一生緻力於弘揚中華傳統文化。他創造性地翻譯瞭中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學》,並著有《中國人的精神》和《中國的牛津運動》等書,被孫中山譽為“中國第一”。他言辭犀利,辯纔無礙,嚮日本首相伊藤博文講儒學,與文學大師列夫·托爾斯泰書信交流,討論世界文化和時事政治,印度聖雄甘地稱他為“最尊貴的中國人”。
我猜這本書對於那些對中國文化有濃厚興趣,但又覺得很多東西難以捉摸的讀者來說,簡直就是一份“寶藏”。我之前一直對我們一些傳統的思維模式和行為習慣感到睏惑,總覺得它們好像是“與生俱來”的,但又說不清究竟是怎麼形成的。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭理解這些現象的一扇窗。作者的筆觸非常細膩,他能夠從一些非常細微的生活場景入手,抽絲剝繭地分析齣背後深層的文化邏輯。我記得書中有一段關於“關係”的論述,讓我醍醐灌頂。以前我總覺得“關係”是個很功利化的詞,但作者卻把它上升到瞭“社會資本”和“信任網絡”的高度,解釋瞭它在中國社會中扮演的重要角色。這種解讀方式,既有學理上的深度,又不失人文關懷的溫度。而且,書中並沒有用“好”或“壞”來簡單評判,而是呈現齣一種復雜性和多麵性。我喜歡作者那種“求同存異”的姿態,既尊重傳統,又敢於審視。讀這本書,我感覺不僅僅是在增長知識,更是在完成一次文化上的“自我啓濛”。
评分我必須承認,我對這本書的期待值原本並不高,覺得“中國人性格”這個話題可能已經被寫爛瞭,很難再有新的角度。然而,事實證明我錯瞭。這本書的獨特性在於它並沒有停留在“是什麼”的層麵,而是深入探究瞭“為什麼”。作者就像一個經驗豐富的嚮導,帶領讀者穿越曆史的迷霧,去尋找塑造中國人性格的深層根源。他巧妙地將曆史事件、社會變遷、文化傳統以及個體經驗編織在一起,構建齣一個復雜而又充滿魅力的中國人性格圖景。我尤其贊賞書中對“含蓄”和“內斂”這些傳統美德的解讀,作者並沒有將它們簡單地視為一種壓抑,而是闡釋瞭它們在特定曆史文化背景下所承擔的功能,以及在現代社會中可能麵臨的挑戰。這種辯證的視角,讓我對這些曾經被認為是“負麵”的特質有瞭全新的認識。而且,作者的語言充滿瞭力量和智慧,讀起來既是一種思想上的洗禮,也是一種情感上的共鳴。每次讀完一章,都會有一種豁然開朗的感覺,仿佛自己對周圍的世界和身邊的人有瞭更深的理解。
评分這本書,真是讓人眼前一亮!我一開始是被書名吸引的,覺得“性格密碼”這個詞太有意思瞭,好像能解開什麼深奧的秘密。拿到手後,沉甸甸的質感就很不錯,封麵設計也很有格調,不是那種花裏鬍哨的,而是透著一股沉穩和內涵。翻開第一頁,就被作者的文字功底摺服瞭,那種流暢又不失深度的敘述,瞬間就把我拉瞭進去。我以為會是一本比較枯燥的學術著作,但齣乎意料的是,作者用瞭非常生動形象的比喻和貼近生活的例子,讓我對書中所探討的那些復雜的社會現象和人際關係有瞭全新的認識。我特彆喜歡書中關於“集體意識”和“個體錶達”的章節,以前總覺得這兩者是矛盾的,看瞭這本書纔明白,原來它們之間存在著一種微妙的平衡和動態關係。作者並沒有簡單地給齣一個“標準答案”,而是引導讀者去思考,去體會,去發掘自己內心的聲音。讀這本書的過程,與其說是在閱讀,不如說是在進行一場深刻的自我對話,仿佛作者就是坐在我對麵,循循善誘地為我剖析那些隱藏在行為背後的心理動因。讓我印象深刻的還有書中對曆史事件的解讀,總能從中發現一些被我們忽略的、卻對塑造中國人性格至關重要的細節。這種視角轉換,簡直是一場思想的盛宴。
评分要我說,這絕對是一本值得反復閱讀的書。我通常不會在讀完一本書後就立刻給它下定論,但這本書已經在我心裏留下瞭深刻的印記。作者的敘事方式非常吸引人,他總能抓住讀者最感興趣的點,然後用一種引人入勝的方式娓娓道來。我記得其中有一章講到瞭“集體主義”和“個人主義”的碰撞,作者用瞭很多曆史故事和個人經曆來佐證自己的觀點,使得這些原本聽起來有些抽象的概念變得鮮活起來。我印象最深刻的是,他並沒有簡單地將中國人定義為“集體主義者”,而是展現瞭這種集體主義的演變過程以及現代社會中個體解放的趨勢。這種 nuanced 的分析,避免瞭刻闆印象,讓讀者能夠更全麵地認識當代中國人的精神世界。而且,作者的語言風格非常靈活,有時候會帶有哲學的深度,有時候又很接地氣,就像在和老朋友聊天一樣。我強烈推薦這本書給那些想要更深入瞭解中國社會和中國人思維方式的朋友們,它絕對能給你帶來意想不到的啓發。
评分不得不說,這本書真的是我近期讀過最讓我“動腦筋”的一本書瞭。我平時閱讀的範圍比較廣,也接觸過不少關於社會學、心理學類的書籍,但這本書給我的感覺是截然不同的。它不像那種直白地告訴你“是什麼”的書,而是更像一個偵探,引導你一步步去“發現”。作者的語言風格非常獨特,有時候會用一些很文藝的詞匯,有時候又會突然蹦齣一些讓人會心一笑的幽默。這種變化讓閱讀過程一點也不枯燥。我尤其想提一下書中關於“麵子”文化的那部分,以前我總覺得這是個很負麵的東西,是虛僞和束縛。但作者從一個更廣闊的視角去剖析,解釋瞭它在特定社會環境下的功能和演變,讓我開始重新審視這個概念,甚至覺得在某種程度上,它也是一種維係社會和諧的潤滑劑。當然,作者並沒有迴避它的負麵影響,而是提供瞭一種更辯證的、更具建設性的思考方式。這種不偏不倚、深入淺齣的分析,真是令人拍案叫絕。書中的許多觀點,都如同在我腦海裏埋下的種子,讀完後還在不斷發酵,讓我反復迴味,並且開始在日常生活中去觀察和驗證。
评分有點老瞭 裏麵很多照片不錯。
评分一點兒都不客觀
评分用於輔助來看《中國人的氣質(支那人之氣質)》,原版的詳實點。
评分用於輔助來看《中國人的氣質(支那人之氣質)》,原版的詳實點。
评分一點兒都不客觀
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