具体描述
罗斯科·庞德,哈佛法学院前院长,全世界享有盛誉的法律家、教育家和哲学家。我们很荣幸能够被授权出版这部本世纪法学界最为重要的著作。庞德院长是一位完善司法的积极倡导家、教育家、哲学家,他对法学理论和法律职业的杰出贡献在法律史册上打下了深深的印记。
这本书凝聚了作者七十年的学习经历和五十五年教授法理学的心得,她也是作者几年来从事法律实务和担任州最高法院法官的切身体会。因而,作者在写作中时刻注意着那些在当前活生生的现实法律秩序中不断涌现的实际问题,克服了时空上的困难,使得不同地域之间具有可比性,并通过归纳人类活动的各种形态,总结了各种可能伤害生命和身体的侵害行为。
作者简介
罗斯科·庞德(Roscoe Pound,1870年--1964年)是美国20世纪著名法学家。 1870年,庞德出生于美国内布拉斯加州的Lincoln。庞德在内布拉斯加大学(University of Nebraska-Lincoln)学习植物学,分别于1888年和1889年获得学士和硕士学位。1889年,他到哈佛大学法学院学习,一年后转到西北大学法学院,在那里读完了法律学位。他返回内布拉斯加州开业当律师,继续他的植物学研究。1898年,他在内布拉斯加大学获得了植物学博士学位。1903年,庞德成为内布拉斯加大学法学院院长。1910年,他开始在哈佛任教,并于1916年成为哈佛大学法学院的院长。他是“社会学法学”运动的奠基人,美国法律现实主义运动的早期代表人物,该运动主张更加实用地并依据公共利益来解释法律,并侧重于实际发生的法律过程,反对当时美国法学界盛行的法律实证主义。 他有力批判了当时美国最高法院以Lochner v. New York (1905)案为代表的有关“合同自由”的判例。庞德后来反对该运动,并在其生命的后期成了对法律现实主义的著名批判者。作品选:《法理学概述》(Outlines of Lectures on Jurisprudence),1914年;《普通法的精神》(The Spirit of the Common Law),1921年;《法与道德》(Law and Morals),1924年;《美国刑事公正》(Criminal Justice in America),1930年。
目录信息
第十四章 利益
第80节 文明与法律
第81节 利益理论
第82节 个人利益——分类
第83节 个人利益——人格利益
第84节 个人利益——家庭关系
第85节 个人物质利益——1.性质与分类
第86节 个人物质利益——2.财产权
第87节 个人物质利益——3.从事实业与缔结合同自由
第88节 个人物质利益——4.约定利益
第89节 个人物质利益——5.与他人的利益关系
第90节 个人物质利益——6.结社自由
第91节 个人物质利益——7.就业稳定
第92节 公共利益
第93节 社会利益——1.理论与分类
第94节 社会利益——2.公共安全
第95节 社会利益——3.社会制度安全
第96节 社会利益——4.公共道德
第97节 社会利益——5.保护社会资源
第98节 社会利益——6.公共发展
第99节 社会利益——7.个人生活
第十五章 利益的保护
第100节 利益的价值衡量
第101节 保护利益的方法
第102节 有效法律行为的范围
第五部分 法律的渊源、形式以及发展模式
第十六章 法律渊源与法律形式
第103节 法律渊源与法律形式——术语的含义
第104节 法律渊源
第105节 法律形式
第十七章 传统性因素
106节 作为传统的法律
107节 通过传统因素的发展模式
第十八章 强制性因素
第十九章 法典编纂
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读后感
用户评价
这是一本沉甸甸的书,光是捧在手里,就能感受到其中蕴含的厚重感。《法理学(第三卷)》这个书名本身就充满了学术的气息,也预示着它并非轻松读物。作为一名对法律理论一直充满好奇的读者,我早就期待着能深入探索法理学的奥秘,而“第三卷”这样的标注,更是激起了我对于前面内容的好奇,以及对这本卷帙浩繁的知识体系的向往。翻开书页,扑面而来的是严谨的学术语言和复杂的概念,我意识到这趟阅读之旅注定充满了挑战,需要我投入大量的时间和精力去理解和消化。
《法理学(第三卷)》让我对法律的“为什么”有了更深刻的思考。我们都知道法律的存在是为了规范社会行为,维护社会秩序,但法律是如何形成这些规范的?这些规范背后的哲学依据是什么?这本书似乎试图回答这些根本性的问题,它不仅仅是罗列法律条文,更是深入探究法律的灵魂。我期待着它能为我揭示法律的内在逻辑和演变规律。
拿到《法理学(第三卷)》后,我并没有急于立刻阅读,而是先仔细研究了一下它的目录和前言。我对作者在开篇所提出的关于法律与社会互动关系的观点产生了浓厚的兴趣。在当今社会,法律扮演着越来越重要的角色,它既是社会秩序的维护者,也是社会进步的推动者。而这本书似乎就试图从根本上剖析这种复杂的、多层面的关系。我期待着它能为我揭示法律是如何在历史的长河中演变的,又是如何与人类社会的变迁相互影响的。
这本书给我的感觉就像是一场深度潜水,每一次深入都让我看到了前所未见的奇观。虽然有时会因为概念的晦涩而感到些许吃力,但我对书中展现出的那种严谨的学术态度和对法律深邃的洞察力感到由衷的敬佩。我尤其欣赏作者在分析复杂法律现象时所展现出的多角度视角,这让我明白,法律的解释并非只有一种标准答案,而是充满着各种可能性和辩证关系。
我被《法理学(第三卷)》中关于法律权威的讨论所吸引。法律之所以能够被遵守,其权威性从何而来?是基于强制力,还是基于民众的认同?书中对此进行了深入的探讨,这让我开始反思法律在社会中的真正地位和作用。我相信,理解了法律权威的来源,也就更能理解法律的生命力。
我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时我正在图书馆里漫无目的地寻找一些能够拓展我视野的书籍,而《法理学(第三卷)》就那样静静地躺在那里,散发着一种难以言喻的吸引力。我被它的标题所吸引,虽然之前对法理学并没有太深入的了解,但“法理学”这个词汇本身就带着一种探索事物本质的力量,而“第三卷”则暗示着这是一个庞大的、系统性的学术工程。我当时就想,这本书一定能带我进入一个全新的知识领域,让我能够更深刻地理解法律的起源、发展以及其内在的逻辑。
坦白说,《法理学(第三卷)》并不是一本容易读懂的书。里面的理论框架和论证逻辑都非常缜密,需要读者具备一定的法律和哲学基础。我经常需要一边阅读,一边做笔记,时不时地还要查阅一些相关的背景资料,才能勉强跟上作者的思路。虽然过程有些艰难,但每一次的“顿悟”都让我感到无比的欣喜,仿佛打开了一扇通往新世界的大门。我深信,这本厚重的著作一定能够极大地提升我对法律理论的认知水平。
我被《法理学(第三卷)》中关于正义原则的探讨深深吸引。在日常生活中,我们常常谈论正义,但却很难对其下一个精确的定义。这本书似乎尝试着从不同的哲学流派和法学理论出发,去探寻正义的本质和实现途径。我尤其对书中对不同法律体系下正义观的比较分析感到好奇,这有助于我理解不同文化和社会背景下,人们对公平与权利的理解是如何形成的。
这本书是一份珍贵的精神食粮,它以一种我从未体验过的方式,引领我进入了法理学的殿堂。里面的每一个章节都像是一个独立但又相互关联的思想模块,组合在一起,形成了一个宏伟的知识体系。我从中学习到了很多关于法律的抽象概念,也开始理解了许多抽象概念在现实世界中的重要意义,这让我受益匪浅。
这本书的阅读过程,对我而言,更像是一场持续不断的思维训练。每一次阅读,都仿佛在经历一次头脑的风暴,挑战着我原有的认知,并不断地构建新的理解框架。《法理学(第三卷)》以其深刻的理论剖析和严谨的逻辑推理,让我对法律这一人类社会最基础的制度有了全新的认识。我期待着在接下来的阅读中,能够获得更多启发,并将其中的智慧融会贯通。
这本书成书于上世纪60年代,是对那个年代之前的法理学的梳理
庞德之于我的法学思想体系,正如李泽厚之于我的思想史体系。
这本书成书于上世纪60年代,是对那个年代之前的法理学的梳理
庞德之于我的法学思想体系,正如李泽厚之于我的思想史体系。
庞德之于我的法学思想体系,正如李泽厚之于我的思想史体系。