行為錶演美學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


行為錶演美學

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[德]艾利卡·費捨爾·李希特
華東師範大學齣版社
餘匡復
2012-9
308
45.00元
平裝
9787561799031

圖書標籤: 戲劇理論  錶演學  錶演  藝術  (戲劇學)  戲劇  行動的雕塑  (戲劇影視)   


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发表于2024-06-26

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圖書描述

本書是錶演美學的經典研究作品,作者極為深入透徹地分析瞭藝術錶演的社會學內涵,是該領域的一部經典作品。

《行為錶演美學》的主要論點即:行為錶演的事件的典型模式便是演齣。從理論上來分析,費捨爾—李希特把“演齣”理解為行為錶演的“事件”是從德國戲劇科學的奠基人麥剋斯·赫爾曼(Max Hermann 1865-1942)的著作引申齣來的。赫爾曼把“演齣”界定為“所有的人為所有的人的遊戲”,費捨爾—李希特則把赫爾曼的論點和美國研究行為錶演的論點(約翰·奧斯汀)及後來(尤狄特·布特勒爾)研究行為的錶演性的觀點結閤瞭起來。

本書指齣,便是典型的“行為錶演”。“行為錶演”實質上就是“錶演行為”,任何“錶演行為”都是錶演給人(觀眾)看的,而錶演(動詞)給人看的錶演(名詞)其實就是“演齣”。因此,“行為錶演”(錶演行為)必然和“演齣”聯係在一起。本書詳細分析“演齣”必須具備的外在物質性,及與物質性相關的“演齣”中演員和觀眾相互作用後形成的“反應鏈”(氣場)、“演齣”所構成的氣氛、節奏、時間性。本書更研究演齣的物質性、符號性及美學性三者的相互關係。作者從上述基本理論齣發,指齣“演齣”的特徵是它的“一過性”,這種“一過性”決定瞭“演齣”是演員和觀眾共同完成和共同參與的“事件”,而不是“作品”。本書強調:研究“文本”屬於文學科學,研究“演齣”則屬戲劇科學,即“文本”不等於“戲劇”。“演齣”所傳遞的文本的內涵(意義)對每個演職人員和觀眾說來是因人而異的(這涉及接受美學),因為每個觀眾在觀看“演齣”時,都首先聯想個人的生活史,而每個人的生活史都不相同,它還涉及到演員和觀眾的不同素質和修養等方麵。

作者齣色地強調瞭,“演齣”既是“藝術”又是“現實”,她反對機械性的“要麼……要麼”,主張辯證性的“既是……又是”。舞颱上有錶演(美學性錶演),生活中也處處有“錶演”(社會性錶演),即所謂人生如戲,人生小舞颱,世界大舞颱。因此,研究行為錶演還具有深刻的社會學內涵。本書自齣版以後,已翻譯成十幾種語言。

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著者簡介

作者艾利卡·費捨爾-李希特,德國最著名的戲劇理論傢,自1996年開始任柏林自由大學戲劇係主任。

譯者餘匡復1957年畢業於北京大學西方語言文學係。曆任清華大學外文教研室教師,上海外國語大學教授,同濟大學兼職教授。1978年開始發錶作品。1994年加入中國作傢協會。


圖書目錄


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170317,重讀第一章。20130227讀完。頭尾較好,中間四五兩章,囉嗦,繞,好不容易拎齣主旨,意思也不大。第一章尤其好,像突如其來的高潮,沒有前戲,直接來。結果,高潮過後便是落寞。跟譯文有很大關係,不負責任,編輯更是,該打屁股。華師大齣版社應該將這本書悉數收迴,好好校改,再刊行。

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170317,重讀第一章。20130227讀完。頭尾較好,中間四五兩章,囉嗦,繞,好不容易拎齣主旨,意思也不大。第一章尤其好,像突如其來的高潮,沒有前戲,直接來。結果,高潮過後便是落寞。跟譯文有很大關係,不負責任,編輯更是,該打屁股。華師大齣版社應該將這本書悉數收迴,好好校改,再刊行。

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莫名重讀這本書,夢迴2015

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莫名重讀這本書,夢迴2015

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费舍里希特的《行为表演美学》内容比较翔实,可惜出版于《后戏剧剧场》(1999)之后,而且相比起来,归纳和理论总结的能力稍显逊色。粗略地讲,它在通过对已出现的剧场艺术或行为艺术进行分析归纳,试图描述一种与本质主义的观看姿态和符号意指相对的新美学,即观演互动关系的...

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费舍里希特的《行为表演美学》内容比较翔实,可惜出版于《后戏剧剧场》(1999)之后,而且相比起来,归纳和理论总结的能力稍显逊色。粗略地讲,它在通过对已出现的剧场艺术或行为艺术进行分析归纳,试图描述一种与本质主义的观看姿态和符号意指相对的新美学,即观演互动关系的...

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